人醜就要多讀書，私以為這句老話，邏輯上bug不小。人醜多讀書，不過就是希望書香掩蓋人醜的事實，但有可能最後落得容貌更醜且精神浮誇這樣兩敗俱傷的場面。何況宇宙間，像我這樣，一直在做一個安靜的美少女/美男子的我們，就不需要多讀書了？讀書從來不是醜人的專利，不醜才更要多讀書！顏值太高，更容易被人察覺智商上的硬傷。
但問題來了，書海浮沉，我們該讀點什麼書，匹配自己的容貌，愉悅自己的身心？回憶一下，chaumet剛剛落下帷幕的文化撕逼大戰，我認為作為一個不折不扣的零售人，一個膜拜和欣賞藝術設計的人來說，是時候該整頓梳理一下我們的高逼格路線，來818那些令人頓覺高大上的藝術知識的來源了。
《希臘神話》&《聖經》
這兩本大神之作，我就不配圖了。如果你不知道，我只能以為你是三胖他們那嘎達滴。
這倆本，可謂你不讀不足以知西方、曉宗教。要知道，歐美眾多設計靈感，均來源於宗教，抱著刨根問底的心態，我們應該靜下心來，把他們添加進購物車。不讀這兩本，就像不懂加減法，還偏要去學微積分一樣——盲人騎瞎馬，咳，愛咋咋地吧。你造為什麼要用月桂花環慶祝勝利？為什麼要在聖誕時，選一款香薰蠟燭應景？海神波塞冬為什麼預示著貪婪？答案全在書中，不想成為文化史文盲，請儘快訂閱觀賞。
《藝術的故事》
這本書推薦的理由之一，就是它讓我懂得，如何真正從藝術的角度去看藝術和大師們的作品，去透析引起後現代主義對藝術進行的種種離奇的探索的背後的歷史。作者非常接地氣，沒有任何高冷患者的嫌疑，用平實的語言和深厚的藝術功底，將對畫作和藝術家娓娓道來。另外，全書的高質量配圖，無論從素材的質量，還是數量，它超過了我上過的任何一門藝術鑑賞課，對一個缺乏基礎知識的人來說，相信我，它絕對值得擁有！
《八卦藝術史》
人生處處有機遇，關鍵時刻，你的藝術細菌能不能讓人感冒很重要。而這本堪稱藝術界適度裝逼的力作，就此隆重登場。全書寫作基調猶如脫口秀一般，嬉笑怒罵，你只需帶著一顆八卦的心和看狗血故事的初衷，就可以愉快的收穫畫家和畫中人物的各類桃色、灰色、黑色八卦。想知道茜茜公主的三圍、詩人拜倫家族的精神病史、還有法蘭西斯卡和她小叔子的故事，簡直就是翻版武松和小潘潘……混合著，不時冒出來的簡短點評，我心飛翔~
《法國人眼中的藝術史》
:如果你不太熟悉十七至十八世紀藝術發展進程，這本書很好的給你鑿開了一個認識藝術的天窗。精妙超遠，平靜克制、視角獨特，100年前艾黎.福爾以這樣的口吻，成就了此部《藝術史》。作者從歷史的總綱出發，都以華麗汪洋、為人類再現了史前三萬年到20世紀的藝術歷程，架構簡潔，但細節精準。
歷史是一面魔鏡，每個人都可以在其中照出自己的一切，野心，渴望，夢想，自我，開始，終局，榮耀，沒落。而大師就是以文字的形式，呈現這面魔鏡的魔法師。
《服裝的欲望史》
如果你看膩了正兒八經的服裝學歷史，那就用這本有點兒情色意味的服裝簡史，調劑下自己的小心臟。本書就是從欲望和性遊戲的角度，從新編撰了一部服裝編年史，結構了那些歷史上赫赫有名的服飾設計的緣由，例如依基督教條所見，女人都是罪惡和色慾的誘因，因此需對她們的裝束嚴加限制，而這種性壓抑在維多利亞時代到達頂點，因而女人們只能營造纖纖細腰的效果，甘願忍受被緊身胸衣的鋼絲勒出血的後果；而女性服裝在20世紀開始大規模脫離了男性服裝的蟬殼，擁有相對獨立的發展空間，也與女權意識覺醒，脫離男性束縛有著莫大關係。
其實對於身體而言，服裝便是這樣的一種土壤，它一方面掩蓋著肉體這顆欲望的種子，一方面又以浮華、虛榮、自戀等大量的養分，滋養著更加紛繁的欲望之花。
《時尚的哲學》
齊奧爾格·西美爾同他的另兩位德國同胞卡爾·馬克思、馬克斯·韋伯一道並稱為現代資本主義理論三大經典思想家，這註定了這本書的高逼格路線和不可思議的哲學邏輯。而作者本身又注重在生活常見的社會現狀中尋找發展的動機、帶來的社會影響，進而抓住社會存在的本質特徵，闡述人的社會交往生態，分析時尚在普通人生活中的脈絡來去。
時尚是什麼，何以讓人如此著迷？西美爾給出的答案是：時尚是既定模式的模仿，它滿足了社會調試的需要。時尚把個人引向每個人都在進行的道路，它提供一種把個人行為變成樣板的普遍性規則。這也就明晰了為何普羅大眾，紛紛追隨時尚的魔鬼步伐，並非真心萬眾一心，而是模仿及逃避心理作祟。看完此書的意外收穫就是，也許你的錢包得以有幾天的鼓脹和平靜。
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