病生於氣，情深人不壽，為何「深情」的人都不長壽？探討這個問題，我們需要從中醫理論說起。道家追求健康長生，道家的修行，講究平心靜氣，因為在中國古老的中醫理論中，人體系統的運行，就是五臟六腑之氣在運行，五臟六腑之氣在人體內形成了一個如下圖一樣的圓形軌跡。
人體之氣的圓運動
人體之氣的運動，開始於腎水，腎水上承，溫暖脾土，滋潤肝木；接著，脾氣開始上升，肝氣開始升發，這就叫「肝隨脾升」。
然後，當肝脾之氣上升到頂部之時，就會在這裡遇上心火和肺氣，心火本來是向上的，但由於肺氣的收斂和肅降作用，心火會隨著肺氣下降，一直降入腎水。
與此同時，胃氣也隨著肺氣和心火一起下降；胃氣下降，膽氣便會隨著胃氣一起下降，這就叫「膽隨胃降」。
大家看，肝脾之氣從左邊升，胃膽之氣從右邊降，一升一降，一左一右，便構成了人體之氣的圓運動。
不難看出，要維持這個圓運動的正常，有兩個最關鍵的地方：一是脾胃，一是肝膽。脾升胃降，一上一下，一左一右，它們升降正常，圓運動就正常。
而另一個關鍵地方就是肝膽，肝升膽降，一上一下，一左一右，如果它們的升降不正常了，人體內的圓運動就會受到影響，所以，肝膽也是人體之氣運行的關鍵。
人體內五臟六腑之氣按照這個圓來運行，身體就會健康；如果人體之氣違背了這個圓，人就會生病。中醫說氣是殺人賊，什麼意思呢？就是說人體之氣脫離了這個圓運動，變成了危害身體的強盜。
影響這個圓運動的因素有哪些呢？
影響這個圓運動的因素我們可以劃分為內因和外因，外因主要是指外在的風、暑、溼、寒、燥、火；內因則指內在的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，也就是我們常說的「七情六慾」中的「七情」。
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這七情對身體之氣運行的影響，歸納起來可以用以下七個成語來總結：喜則氣緩；怒則氣上；憂則氣聚；思則氣結；悲則氣消；恐則氣下；驚則氣亂。
喜則氣緩，說的是人若高興過了頭，氣的運行就會緩慢，所以，中醫說「喜傷心」，所以有很多「樂極生悲」的事情發生。
怒則氣上，說的是人一旦發怒，氣就會向上運行，這也是漢語成語所講的「怒髮衝冠」，在中醫理論中，怒傷肝」。
憂則氣聚，思則氣結，說的是人如果憂愁過頭，思慮過了頭，氣就會聚集一起，鬱結在那裡不運動，氣行不暢，所以，中醫說「思傷脾」。
悲則氣消，說的是人如果悲傷過頭，氣就會消沉，氣消沉，按照中醫的說法，就是「悲傷肺」。
恐則氣下，說得是人如果整天恐懼，氣就會下行，腎在人體的下面，氣下行就會對腎造成壓力，自然而然地，恐懼會導致腎氣失固，大小便失禁，所以我們常有「嚇得尿褲子」這樣的說法，也就是中醫所說的「恐傷腎」。
驚則氣亂，說的是人如果受到突然的驚嚇，就會變得六神無主，氣就會四處亂竄、亂成一團，氣升降運動規律就被打亂，這也是漢語成語所講的「驚慌失措」就是這個意思。
人體內的氣本來是按照水升火降這個圓在運動著，現在喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情卻可以幹擾氣的正常運行，使人體內的圓運動失常，這樣一來身體就會出現問題。
所以，我們可以表達感情，但千萬不能深陷其中。一個人如果深陷這七情中的任何一種，氣的運行都會受到嚴重影響，時間一長，疾病就會找上門來，所以，我常說：「百病生於氣，情深人不壽。」
小結：
百病生於氣，情深人不壽，「七情」就是這樣在危害人類健康的。所以，感情是一把雙刃劍，感情是人幸福的源泉，也是人痛苦的根源。人一旦感情問題處理不好，就會打亂人體之氣的運行循環，危及人體健康。按照道家「無為」的理論，人的活動應「順乎自然」，按照時勢和事物的本性，不強行要求，而「七情」就是人為地情緒影響了人體的自然狀態。
/完/