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引言相信諸位都聽說過這樣一句話「前人栽樹,後人乘涼」。在科技不發達的古代,人們在炎熱的夏天想要獲得一個清涼的環境,種樹無疑是最好的選擇,再者,古人的住房面積基本都比較大,不種植樹木的話就太過於單調。儘管如此,但古人種樹可不是隨意植種品種,而是要通過精挑細選, 用古人的話來說,就是「門前種三樹,家興富三世」,寓意幸福美好,有興趣的不妨留意一下。
01隨著時代的變化,城市中的樹木已經變得少之又少,但農村依舊是一幅青山綠水的風景圖,其實,這其中所表現出來的韻味不僅僅局限於一個面貌,傳達的更是中國數千年鄉土文化特色,一種對美好生活的無限嚮往。
回到本文的主題:「門前有三樹,家興富三世」。那麼,是哪三種樹可以得到古人如此高的評價呢?
第一種:銀杏樹,作為老百姓非常鍾愛的一個品類,它當之無愧地被供奉在第一位,而且,它的名字之中有著「銀」字,古人的貨幣便是以銀為本,所以,人們通常將它視為財富的象徵,種植在自家門前,寓意財神眷顧。
當然,每個區域的風俗習慣不盡相同,說法自然也不一樣,有的老百姓認為銀杏樹是沉著、冷靜的象徵物,種植在門口是希望可以告誡子孫後代遇到事情需要冷靜,用沉穩與堅強去對待每一件事情,如此才能獲得最終的美好結果。
此外除了以上兩種說法,還有一種最為嚴肅的說法。
眾所周知,銀杏樹是一種被稱之為活化石的植物,意味著它非常長壽,家中有老人,自然也就希望老人可以健康長壽的意思,而且農村還有這樣一句古話「家有一老,如有一寶」,銀杏樹在每年秋天的時候,都會落下成千上萬的金黃色葉子,極為壯觀,有這樣的寶物鎮宅,何愁家業不發達。
02第二種:桂花樹。這種植物非常好養活,基本不用花費過多的心思,便能將它的香味散發出來,且它有一個特性,即春季與百花爭豔,展示出自己的清香,這樣的香味一直持續到秋季的中秋節前後,才會得到徹底地綻放,就連詩人對它的評價都非常之高,「不是人間種,移從天上來」描述的便是它。
那麼,它的潛在寓意是什麼呢?桂、貴,這兩個字諧音,貴一般代表吉祥富貴、多子多福,更重要的是,在中國的傳統觀念之中,桂花樹是一種仙樹,在門口門後種植桂花樹,可以讓人間沾染上一絲絲仙氣,至此,古代的文人墨客都喜歡以此為題來舞文弄墨。
除了以上所述,桂花最大的優點要數「香」,許多人認為農村地區是「髒亂差」的區域,牲畜與人共居一屋簷之下,殊不知,這是農村的一種風範,與大自然的萬物合為一體,顯得更加貼切,而且,桂花樹的香也是一種改善空氣品質的做法,這變相地說明了桂花樹的作用非同小可。
03第三種:柿子樹。在農村長大的小夥伴應該都吃過這種水果,柿子在每年的十月份都會成熟一次,看起來紅彤彤的,非常喜慶,結合在家門口的因素,就顯得是大紅大喜的狀態,如同古人辦喜事的景象。
再者,柿子的口感非常不錯,時節一到便可採摘,如果大豐收的情況下,還可以做成果醬或者柿子餅,利於長期食用。
再回到諧音這一說法,眾所周知,農村的治安一般都較為中下,所以農村養育中華田園犬的現象非常普遍,每當柿子樹成熟之際,人們都會將狗狗拴在柿子樹上,寓意有權(犬)有勢(柿),與此同時,人們還對柿子樹進行祭拜,保佑家中大富大貴、美滿豐收。
除了以上三種,其餘的種類也有,但相對而言,都比較少,除了有特殊原因的住戶,基本不會種植其他的樹木。
結語其實,農村的許多風俗習慣都是經過時代的變化才演變而來,雖然帶著一絲絲的封建,但與封建迷信有著本質區別的是一種對習俗的信仰、對未來生活的美好嚮往。其實,人活在世界上,無非就是想要家庭和睦、金玉滿堂,這種願望說遠也不遠,可謂是近在眼前,但說近,卻又遙不可及,於是,用一種風俗習慣來寄託自己內心的渴望與對未來的信心,這就是農村的風俗,一種凌駕於封建之上的信仰。
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