封侯拜相，中國古代對於高級官員的任命中，其實隱藏著文武之分，明朝開始對於文官封爵位的限制，讓封侯大部分成了武官最重要的榮譽，而拜相則是文官人生最輝煌的功績，封隱隱有居高臨下，頤指氣使的意味。
而拜則更多尊敬，卻略微透著一絲生疏，從封和拜的區別中，我們是不是能隱約的發現古代文臣武官的一點區別，能夠發現他們在皇帝眼中地位的不同呢？
筆者認為，軍隊系統是講究上下等級分明的，對武官最高榮譽的封，是表明皇帝才是國家毋庸置疑的最高統帥的禮儀體現，軍隊需要明晰的上下級關係，對待皇帝以下最頂級武官的界限感，並不完全是負面的。
事實上，在大部分朝代，這些人才是皇帝最最放心的存在，刀把子畢竟是政權穩定的根本，頂級武官是皇帝真正的自己人。
而文臣的拜，則表示了皇帝對於文官的尊敬，他不是拜具體的人，而是拜文官背後的儒家，拜那個山東曲阜的聖人，在傳統的中國政治關係中，帝王和頂級文臣不能算統屬的關係，相是皇家的客人，是幫忙的人，那麼潛臺詞也有，不算真正的自己人的意思。
一．封侯：武將地位的特殊性
1．武將是皇家統治的根本
幾乎所有王朝的更迭，都是軍事鬥爭的後果，武將，軍隊對於皇帝，是統治的支柱，頂級的武將，其實是代替皇帝行使最高指揮權的軍人，他們是皇帝們真正的小棉襖。秦漢的武將，影響力是不弱於文臣的，在亂世則穩穩地超出，董卓在長安的時候，那些文官楊彪，鍾繇等，都異常的低調。
三國演義裡，武將呂布，關羽，張飛，張遼等人，存在感也力壓文官一頭，諸葛亮算是少有的替文臣扳回一局的人物，但是他實際上，也是蜀漢的軍隊最高統帥，他的主要政績，雖然在治理蜀地的成功，被人記住的，確是七出岐山的武功。
武將們，李世民天策府的驕子，趙匡胤笑著打哈哈的老兄弟，朱元璋最在意的威脅，這些人是事實上皇室的根基，文臣亂國，要長期政策的侵蝕，武將嘛，可能直接就是肉體消滅了。
2．武將為皇室自己人
歷來的武將，根據和皇帝位置的遠近，獲得不同的信任度，能夠在武官系統走到最後的人，都是皇帝眼中的自己人，像許褚這樣的武將，雖然經常被曹操訓斥，其實都是板子高高舉起，輕輕放下。
歷朝歷代都有這樣的愣頭型武將，其實他們心中都很清楚自己的份量，都知道皇帝對自己的寵信，也會主動做些得罪人卻穩固皇權的舉動，他們很多雖然官階不高，崗位卻是最重要的中樞位置，大都享受世襲爵位，他們是皇帝看成能世代保衛政權的中流砥柱。
3．仔細品味封之意味
封，是從分封而來，他是周王對諸侯王的信賴，對武將最高榮譽用封，是表明上下關係的存在，這不是惡意，軍隊系統出身的人，對等級的敏感幾乎算是職業病了，在關係明確的基礎上，武將執行命令才沒有絲毫的遲疑。
皇帝的封，是對武將這個自己人最大的信賴，他表明武將所有的權力來源，所有的榮譽都是來自皇帝的青睞，他隱隱的暗示了一種垂直管理的模式，表明武將的行為只對皇帝本人負責的事實，在軍事管理上，這是高明的，軍隊自己有獨立的體系，皇家最大的目的是隔離政務體系可能對軍隊體系的侵犯。
二．拜：尊敬背後的冷漠
1．文官：皇族日常統治的需要
政務系統，相比於軍隊的體系，就是維持國家基本的運轉，他是政權的基礎，當然也很重要，但是卻好像缺乏軍隊那種一錘定音的氣勢，文官的來源在隋唐前大都是各門閥子弟，他們的能力無足輕重，出現在朝堂更多的是中央和地方門閥的政治博弈。
隋唐後，民間經過科舉提拔的文官大量出現，這些人當然是國家的棟梁，然而，文官系統的本質造成了文官本人對政務的影響，不如武將個人對軍隊系統的影響。從根本上來講，大部分文官和皇帝只是僱傭的關係，皇帝對待頂級文臣都相當客氣，客氣背後則是一種淡漠。
2．文官系統為皇帝政權的合作者
古代傳統的理念，文官的精神領袖是孔子，皇帝和他的王朝只是文官施展抱負的舞臺，頂級的文官，在皇帝內心的最深處，是被當成客卿看待的，有些尊師重道的皇帝，也許有將宰相當成師傅的想法。
大多數皇帝，則可能對文臣抱有淡淡的警惕。比起皇帝對禁衛軍統領，元帥等的輕鬆，對文臣的矯揉作勢，本身就很說明問題。
簡單的講，文官雖然在宋以後地位越來越重，其實他不算皇帝的自己人，同將領的地位相比，宰相在朝局中更換的更快，和平年代，政務造成的大量紛爭讓皇帝文臣之間缺乏溫情，愛卿的稱謂背後是深深的猜疑或者輕視，宋以後文臣的大節往往有虧，皇帝們對文臣的視角更多的是從政治操縱的角度出發的。
3．拜：拜的是儒教
相對於武將的封，對於文臣的拜，皇帝的姿態就放的很低了，歷代帝王都是要拜孔子的，對於孔子理念中的集大成者，一個拜也非常的合乎皇帝的身份，畢竟維護和儒家體系表面的親和，是統治穩固重要的因素。
這個拜，禮儀十足，卻透著生分，王朝最終是皇帝的，無數大臣只是匆匆的時代過客，是王朝的客人，他們雖然重要，卻在家人的大門之外，皇帝對文臣的禮遇中淡淡的界限感，即是提醒自己，也是提醒那些大權在握的文臣們執政中的界限。
三．文武定位是王朝興旺的關鍵
1．曹操對文武的定位
曹操的統治基礎，他的譙沛武官集團和穎川士人集團，就是文臣武將角色地位的樣本，曹操在世的時候，曹魏的政治結構無比的穩固，就在於他的政權運行中的這套潛規則。
武將從近衛的典韋，許褚。到五子良將，都是曹操的自己人，他們和文臣集團的交集不多，除了曹操的親眷外，都是和丞相有風雲際會緣分的人，這些人很多和曹丞相的恩義都是獨立的，垂直的。
張遼是呂布的部將，差點被斬首，徐晃是黃巾軍出身，後期在漢中和荊州，則是最靠得住的部隊，他們對曹丞相除了軍務外，都有一份淡淡的家人一般的溫馨。曹操對武將體系把握的分寸感非常好，在文臣方面，除了郭嘉，連荀彧最後都和曹操生分了，用現在的話講，很多是純粹的工作關係。
曹操一直也沒有將大部分文臣當成自己人看待，對於許攸這樣的人，在和許褚的爭執中曹操的立場，不是說明了很多的問題嗎？
2．崇禎：文臣武將關係處理的反面教材
對於文臣武將們地位定義的錯亂，可能是明朝後期頹敗重要的原因，崇禎對於文臣雖然也談不上信任，但是至少沒有頻繁的肉體消滅，他更換了大量的內閣大臣，那些和他政見不統一的大臣，他還基本做到以禮相待。
對於周延儒這樣的庸才，崇禎這種嗜殺的皇帝到最後都沒有下辣手，而溫體仁，雖然最後難逃一死，卻支撐了十年，遠超崇禎朝武將的支撐年限。對於武將，除了直接殺死的袁崇煥和賀人龍等，崇禎還逼死了大明最後的希望，孫傳庭，這個皇帝最根本的問題在於，他不但沒有把武將當成自己人，甚至是把武將當成了仇人。
明朝後期政治上和軍事上一團亂麻的情況，原因有很多，但是崇禎摒棄了武官自己人，文臣客卿的官場潛規則，可能也是一個不容忽視的原因。
結語：
古老中國的文字，真是博大精深，對官員的任命封，拜，授，任，選等用字的不同，背後都有隱隱的政治含義在其中，武將雖然地位在歷史中呈現不斷下滑的趨勢，但是由於軍事在古代政治中的一票否決權，皇帝還是把軍事將領看成了政治架構中最重要的部分看待的，皇帝們對於武將，願意建立公務關係外的私人關係，願意把他們看做家人。
封這種居高臨下意義很大的字眼，是軍隊系統等級劃分的需要，他在嚴厲中表現的是隱藏的親厚。
而對文官的拜則是皇帝的一種自謙，他好像把文臣提高到了非常重要的位置來看待，然而這個拜，拜的畢竟是文臣背後那尊山東的大神，拜相是古代中國政治禮儀的延續，政務系統處理的特點，一般不會讓皇帝產生過分親近文官的舉動。
拜的背後是淡淡的冷漠，皇帝們希望文臣能夠更好的定位自己在政治中的存在，他是皇家的客人，是提出意見的局外人，是得到首肯後才能執行的執行者，逾越職權的客人可是不會得到主人的喜愛的。
參考資料：
《資治通鑑》
《明史》
《三國志》