山川異域，風月同天
這是2020年2月，日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，物資外包裝的標籤上寫著的八個字，這典故出自哪裡，和中國有關係麼，代表什麼意思呢？
此語出處
此語出自唐朝時期日本長屋王的一首詩《繡袈裟衣》：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。
長屋王何許人也？
長屋王是日本奈良時代天武天皇之孫，高市皇子第一子，其母為天智天皇之女御名部皇女，其妻為吉備內親王，官至正二位左大臣，作為皇族勢力的巨頭，是當時日本政界的重量級人物。
長屋王天資聰穎，擅長詩詞歌賦，對佛法也有一定研究。他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教，製造了1000領袈裟，派人送給唐朝的僧人們。這些袈裟上繡著四句話：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。」
也正是這一善舉，引來了中國高僧鑑真東渡日本。
高僧鑑真深受感動，東渡日本傳播佛法
長屋王流傳到唐朝的四句話，被高僧鑑真看到了，當鑑真得知長屋王贈送1000領袈裟的善舉時，非常感動，對日本產生了濃厚的興趣。
此時，正好日本派遣僧人榮睿、普照隨著遣唐使來唐朝，兩人來到揚州大明寺，誠邀唐朝高僧前往日本傳播佛法，傳戒授戒。由於唐朝與日本隔著汪洋大海，當時航海技術很不成熟，從唐朝前往日本危險重重，無人敢應。
此時，鑑真站出來，表示「是為法事也，何惜身命」，決定接受日本僧人的邀請，東渡日本。
由於海上風高浪急、兇險萬分，和尚鑑真前五次均以失敗告終，甚至第五次三人漂流到海南島，日本僧人榮睿病死，鑑真雙目失明，他們依然沒有放棄。
直到第六次東渡，鑑真才歷盡千辛萬苦，於754年到達日本。
他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝文化成就，並帶去了大量書籍文物。同去的人，也將大唐的文學、藝術、醫學、農學等帶到日本，將他們平生所學用於日本。
鑑真根據中國唐代寺院建築的樣式，為日本精心設計了唐招提寺，經過兩年，唐招提寺建成，成為日本著名的佛教建築。
他也見到了長屋王，盛情邀請他到大唐做客，可惜，天不遂人願，長屋王在一次政變中不幸遇難。
長屋王之變，成為永遠的遺憾
長屋王權勢日盛，這讓藤原氏四兄弟極為不滿，由於長屋王娶了藤原不比等之女為妻，所以藤原氏四兄弟並沒有與長屋王撕破臉。
藤原不比等死後，四兄弟開始對長屋王發難，729年2月，藤原氏的爪牙漆部君足和中臣宮處東人密告「長屋王密習左道，欲顛覆國家」，藤原氏趁機在聖武天皇處進讒言。
當夜，聖武天皇派遣使節閉固三關，派遣藤原四兄弟率領六衛兵包圍長屋王的府第，逼問長屋王謀反之事，長屋王不堪其辱、被迫自盡，享年四十六。
藤原四兄弟心狠手辣，斬草除根，連自己的親妹妹、親外甥也沒有放過，長屋王之妻吉備內親王和長屋王之子膳夫王、桑田王、葛木王、釣取王全部自縊而亡。
小結
此次疫情剛剛爆發時，日本方面就第一時間表態，將會全力幫助我國渡過難關，日本民間反應十分積極，自發組織籌備口罩、防護服等防疫用品，在包裝上寫下了各種各樣對我國抗擊疫情的鼓勵之詞，有些語句還頗有藝術氛圍，令國人深受感動。