在眾人圍觀中，女孩跨前一步，輕輕地離開，我們該思考，而不是苛責，但事後警察「呼喚超人」，著實讓人大跌眼鏡，這事兒在古代會怎麼處理呢？
不想插入那令人悲傷的畫面，我們更需要冷靜的思考，儘量用平和的語氣來交流意見，避免悲劇的再次發生。
1、警察不是超人？
警察當然不是超人，作為警察個體當然不可能什麼都會，這本無可厚非。
我們不應該苛責當事的警察，他們也試圖去救人了，確實是能力有限，他們做了沒有實際效用的「規定動作」，也算盡了責任。
反過來講，如果警察脫掉衣服飛奔而下，救人，犧牲了的話，換來更多的悲傷，這也不是我們願意看到的。
但是，遊泳不需要超人才能會的，警察學校不可以開設遊泳課嗎？犯罪分子都學會遊泳的話，是不是就可以逍遙法外不必去追了呀？
學校不開設，已經成為警察了，平時不可以在訓練的時候培訓一下嗎？
實在有特殊情況學不會的退成別的崗位可以嗎？
這說明警察的培養、錄用和管理體系出了問題。
2、應該反思的是警察職業操守和管理體制
當事警察可以說：「警察不是超人」，當事派出所這樣說就不行了。因為他這裡說的是警察整體，而非個體！
警察不是超人沒有防護服已經拒絕出警了，警察不是超人面對窮兇極惡的歹徒，警察隊伍也可以退縮？
警察應該學過擒拿格鬥學過使用槍械和駕駛車輛，這都是一種技能，遊泳也是，以前不會，今後可以培訓！
民有所呼，社會公共服務部門就應該有所回應。
警察的職責是保護人民生命財產安全，平時，警察也是這麼做的，他們的第一反應也是救人，也湧現出了很多可歌可泣的英雄。
所以，應該反思的恰恰是警察部門，比如當事派出所：
2.1、警察學校可不可以多一些實用技能培訓？
2.2、可不可以做一些應急預案？
針對不同警情提前做好準備，比如呼叫最近的救援隊伍，準備一些工具，比如救生圈、繩索等、氣墊（跳樓的）；畢竟警察是距離公眾最近的可以信賴的人，什麼事情都有可能找警察。和消防或者專業組織建立聯動也是一種方案，總之，只要提前想，不至於眼看著悲劇發生；3、古代這種事情怎麼處理
古代史沒有警察的，老百姓一些訴求，找附近的人尋求幫助。
但是，一旦到官府尋求幫助，官員是不敢坐視不管的，因為也有監察機構，輕則影響個人升遷（古代官員考核有嚴格的制度），重則就沒法說了，可能面臨嚴厲懲罰。
封建社會沒有警察這個職業，地方治安力量是捕快衙役等。
捕快相當於古代的警察。「捕役，捕拿盜匪之官役也」，而「快手，動手擒賊之官役也」，因二者性質相近，故合稱為捕快。
古代的捕快，屬於衙役。地方政府的組成，除了正印官外，偶爾有雜佐（相當於臨時工或者輔警），再就是六房書吏和三班衙役。三班衙役，第一是皂班，給縣官老爺站班和做儀仗隊的，審案時兼做行刑手幫同嚇唬人犯。其次是快班，就是捕快，用於拿賊、破案和催租稅的。第三是壯班，屬於臨時召集的民工，危機狀況時協助守城。顯然，對於一個縣的治理而言，捕快的地位很重要。但是，捕快卻是賤民身份。三班衙役，除了壯班之外，都是賤民。
時代不同，制度不同，如今警察是為人民服務的，也是和大眾平等的人民的一員，不需要到縣衙裡當差，職責就是保護人民，所以沒有可比性。
4、綜述
4.1、社會治理也應該與時俱進，民有所呼，應有所應，不能呼喚超人替自己推脫；
4.2、輿論也應該冷靜，不應該過分苛責當事的警察，不全是他們個人問題；
4.3、應該建立應急預案，反思警察培養和管理方案，適應社會形勢的發展；
4.4、呼籲社會多些關愛，像這女孩還是應該缺乏溝通和傾訴對象；
4.5、應該增強學校心理輔導老師的作用，定期給學生疏導，青春期的孩子情緒很容易波動，承壓能力差。
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