溫馨提示：本條推送沒有恐怖的纏足實圖，可放心閱讀
前兩天微博上有個博主突然火了，不是因為他這人本身有什麼值得關注的地方，而是他的一些奇葩言論，諸如「乒羽應該從奧運會項目中取締」、「陝西作家都是醜逼中年猥瑣男」、「誰追過《人民的名義》誰煞筆」……
尤其是對於別人外表的「追求」，可以說已經到了非常過分的地步。他認為婚戀嫁娶這等事當然要相貌般配的，一個女人只要長得醜了，再怎麼努力奮鬥也是要不得滴——
他還有自己的一套風水學，粉絲請他分析滾石樂隊幾位成員的面相，他回復四個人都是下等人的薄寡相，而且得出「越喜歡露齒笑的人越下等」這一結論——
全世界笑出八顆牙齒的空姐都有一句……算了，不罵人。
這位博主所追求的「外表」不僅指長相和面相，還包括了人的身體部位——腳，他覺得以前中國女性裹腳其實並沒有大家想的那麼不堪，還是很有進步意義的。於是，他發布了一篇題為《為纏足正名》的文章，並因此一炮而紅。
大家應該還記得，5月底我們剛推送過一篇文章抨擊開倒車的女德講座，題目（女人挨揍身體好，愛吃豬肉變淫蕩？這樣的女德講座是要把裹腳布纏回去嗎）和結尾都提到了「裹腳布」這一物什，原本只是隨口舉的極端例子，沒想到時隔一月，真有人公開宣揚「女人裹腳好」。
文章現已被刪除，轉發過萬，刪之前大概有300萬+的閱讀量（下圖是28日上午的數據）。
他在文中舉了兩個例子，《白鹿原》裡的白靈和峨眉山的女背山工，稱前者可恨，壞事幹絕死於非命是因為沒纏足，否則就能早早出嫁安心過日子；而後者可憐，為餬口扛重物上山也是因為沒纏足，纏了就背不動了，也就不會幹體力活了。
所以說裹腳有三好，讓女人一不折騰自己，二不連累家人，三還能遠離重體力勞動，豈不是美滋滋？接著呼籲要「為纏足正名」，可以說是邏輯自洽了。
當然，在這位博主的話語體系裡，比起裹腳受的那點疼痛，常年辛苦地從事重體力勞動才是對女人真正的奴役、摧殘、和迫害。
說起來纏足的動機，有點像為了不上戰場故意 自殘身體的行為。纏足後的婦女，不能負重，喪失了部分勞動力，可以名正言順的遠離體力勞動，嫁人後只要在家做飯洗衣，做點針線活，納個鞋底，喂喂雞就可以了。雖然開始時受了些痛苦，但能換來一輩子可以不下地，不做牛做馬，我認為值得，女人可能只有此時才理解了當時母親的苦心，如果她生個女兒，也會毫不猶豫的纏上裹腳布。如果我只有這兩個選擇，也會選擇裹腳。（引自《為纏足正名》原文）
在博主看來，裹腳算是舊時女人遵守的一種婚戀默契，即「我願意忍受疼痛、但夫家需要知道我幹不了重活」，而以廢除裹腳為標誌的婦女解放運動打破了這一默契，女人開始「扛麻袋、挑糞、挖地、修渠，男人幹什麼女人就幹什麼 ，當時的口號是婦女能頂半邊天」，看著實在叫人心疼。
於是他發出質問：扔掉裹腳布的婦女從此解放了嗎？未必吧，不再纏足更像婦女們被奴役的開始。
文章最後點題，稱「寫了這麼多也不是要提倡恢復纏足，而是說在農耕時代，裹小腳是為了保護婦女，關愛婦女，並不全是愚昧和落後，相反，是漢族人文明開化的產物」。
我有一句……算了，不罵人。
本以為這樣一篇胡說八道的文章下肯定罵聲滔天，但萬萬沒想到此人不比之前的丁璇，他在網上居然還有著一定數量的擁躉，看底下的評論仿佛回到了大型文化倒退100年封建復闢現場。
有人根據他的說法聯想到了自己親人裹腳的各種好處：頭髮濃密保養好，活到百歲都不少——
還有人進一步攻擊廢除裹腳的婦女解放運動，表示這項運動是為了政治服務，只有思想未開化的婦女才會幹革命——
看到評論說以前給自己閨女裹腳是為了找到一個好婆家，博主也就坡下驢，得出個「大腳女人像牲口、小腳女人都長壽」的結論——
因為博主限制了評論權限，只有關注了他才能回復他的微博，所以網上反對這篇文章的聲音大都以轉發的形式發出。
有網友表示看到題目就震驚了，「你行你上啊」，打開文章迅速一拉，沒有Po主妻女的纏足照，「不看，滾」。
也有網友不止說了這三字經，還為這篇文章定了性——
@江南：我從未覺得高中政治課上學的東西那麼有用，這言論絕對屬於封建餘孽的復闢、對社會主義新精神文明赤裸裸的反撲、開歷史的倒車、喪心病狂地造革命者的反等等等等，很想把作者拖去改造！
但之前提到過，這位博主跟丁璇不一樣，丁璇事後說你們不愛聽我就不說了唄，而他會把反對的聲音掛出來，然後正面剛——
震驚！網絡大V當眾抨擊政治課本上的言論是文革餘孽！
講道理，@江南 說的有毛病嗎？沒毛病吧，「裹小腳是封建殘餘」應該說是常識中的常識了吧，言論正確到很多人可能一時都想不出該如何反駁那些洗地黨……
別方，我們這就來好好理一理，這篇文章都錯在哪兒。
把「辛苦」寫成「幸苦」這樣的錯別字就一筆帶過了，首先指出的應該是文中一開始就有違背史實之處。
主流觀點認為，纏足是為了滿足男人的畸形審美，在男性為主導的社會為了達到對婦女絕對控制，為了讓女人不到處亂跑，還有說法是為了提高性生活質量，因為纏足可以讓盆骨夾的更緊等等，這些解釋放在城市還能牽強，但纏足在農村更加盛行，就很難解釋過去了，我們知道，農村人對性生活質量也從來沒什麼追求，比起盆骨夾緊帶來的快感，似乎盆骨寬鬆便於分娩更實用些，為了審美讓人喪失部分勞動力更不符合農村的的習性。（引自《為纏足正名》原文）
事實上，追求纏足的多為漢族上層婦女，底層和偏遠地區都不太講究這事兒，畢竟普通人家真養不起啥也不幹的媳婦。文中的「城市不纏足農村纏足」僅存在於華北地區，更注重禮教的南方正好反過來，是城裡纏足農村不纏足。
之所以強調漢族，是因為「封建背鍋俠」滿清貴族不僅不纏足，清朝官方還曾多次下發纏足禁令，對纏足始終報以否定的態度。所以說這裡也用不上溥儀那張「朕的大清早亡了.jpg」。
其次，既然有人說裹腳好處多多，那咱們可以「採訪」一下裹過腳的當事人啊：有人因為這段經歷落下病根，年歲增長，畸形的腳夜夜疼痛——
有人連日常修個指甲都疼痛難忍，到死都在恨給自己裹腳的母親——
還有人裹了腳也沒逃脫乾重體力活的命運，一雙小腳站不穩，只能跪在田埂上用膝蓋邊爬邊做事——
再往深了說，博主所謂的「裹小腳是保護婦女、讓婦女不乾重活」是個什麼邏輯呢？就好比小明媽媽在家長會上跟其他媽媽分享心得：為了不讓小明半夜踢被子著涼，我把他的腿給打斷啦。
而「小腳女人都長壽」的好處更是無稽之談，就不扯什麼統計學上的理論支撐了，照他這個說法，多少人的太奶奶應該還健在啊？這生物老師的棺材板我看您也別壓著了。
@你發誓啊：2+2=4，2*2=4，然後作者一拍腦門，原來兩個數相加等於兩個數相乘，於是發表了一篇論文。
我們退一萬步講，就算上面的邏輯成立，那舉一反三寫篇《為太監正名》也是可行的吧？
為了保護男性不縱慾過度、不去幹苦力、不用上戰場、不撫養子嗣，當太監就好啦，閹了還能直接混個「公務員」身份，爽不爽？
@荀夜羽：割屌也是我國古代傳統文化之一，割了屌的男人，忠誠、勤快、嗓音柔和，壽命還相對增長，特別治謝頂，原PO禿成這揍性的，快割快好。
其實大家會這麼憤怒，道理都老生常談了。現在的女性不比往日，是最講道理的，知道想要獲得與男性平等的權利，就必須履行與男性同樣的義務，世事無僥倖，所以不能偷奸耍滑，是謂「女性平權」。
是，我們應該承認在某些方面男性天生強於女性，但也應該準許社會可以存在剛強的女子、弱氣的男子，而不是按照性別這一個因素粗暴地定義誰是弱者，誰應該憑藉一點犧牲換取某種依靠。
真的，「強調女子嬌貴、不該乾重活」這種用意已經非常惡毒了，博主還用了一種「我都是為你好」的說辭，簡直快立於罵戰的不敗之地了。
@oiseaux fleur：其實裹小腳並不是這種文章的重點，因為換了裹小腳，患上其他典型名詞都是適用的……這種文章的重點，始終就是在暗示女性所有的利益其實是可以通過出賣自身來換取的。每一部分都可以出賣，但是唯有勞動力不可以，因為勞動力是低賤的……
文章的錯誤掰扯了這麼多，但粉絲們不聽啊。不但不聽，還貌似故意地在評論區高呼聖上，真把博主當個封建王朝的皇帝了——
小編往前翻了下他的微博，發現他早在2012年4月就開始公開宣傳帝制，只不過一開始用的是比較調侃的口吻，也沒多少人當真，之後更是以一種「一本正經地胡說八道」的話術洗白他眼中的帝制。
日子久了，與他互關的大V和3萬多粉絲也就跟著他的邏輯、叫他「皇上」了，還覺得他日常噴人噴社會就是在抖機靈，並沒有真正的惡意。
就像這一次，還有不少粉絲稱他發布《為纏足正名》一文只是「釣魚」，用的還是筆直的鉤，卻真的釣上來不少煞筆——也就是說這些粉絲們也覺得「為纏足正名」是很荒謬的，他們的「皇上」只是開開玩笑，卻被人小題大做了。
可是港真，對於我們絕大多數正常人而言，這種擁護封建思想、枉顧受害者感受的玩笑，一點都不好笑（劃重點）。
——因為我國的「纏足生態」遠不如他們以為的那麼樂觀，不，應該說是以纏足為代表的所有封建糟粕，隨時都有反殺的可能。
就在一年前，有網友爆料「纏足吧」是現代裹小腳愛好者的聚集地，裡面有人自述裹腳史，有人宣稱在給自己孩子裹腳，並發布了很多令人震驚的圖文，令人震驚到什麼程度呢？貼吧被曝光後遭到封殺，目前是「根據相關法律法規和政策，本吧暫不開放」。
現在準予開放的「三寸金蓮吧」、「裹腳吧」大部分貼子都是對纏足行為的批判，但也能看見個別帖子對纏足的洗白和模仿↑
現在很多人因為時代久遠、對這方面了解得很片面，單純覺得這就是個歷史書上隨便什麼意思的詞語。點進一個宣稱要理性對待纏足問題的帖子，看完她的發言簡直要氣個半死——
沒錯，文化需要宣揚和傳承，但纏足不算文化，是糟粕。
既然有人對糟粕保留批評意見，就是說它還有存在的爭議空間，也就會有人覺得「纏足好像沒那麼糟糕，我喜歡纏足」，翻了翻貼吧，果然，今年年初都還有這樣的帖子——
為什麼想要纏足？有帖子說她的動機只是想體驗一下老祖宗的痛苦……說實話，老祖宗經歷過的痛苦那麼多，比裹腳嚴酷的也不少，纏足算是哪門子的好奇心啊？
更令人細思恐極的是，這樣的求助帖下真的會有人認真回復。
很明顯，纏足愛好者是有圈子的。貼吧之外，影響力最大應該是「三寸金蓮論壇」，它號稱自己的存在是讓全世界的華人對纏足民俗進行研討——
但裡面的熱門帖子大都是很色氣的畫風，裸足照片、金蓮美人、纏足韻事……相當一批會員們不是在研討纏足，而是在意淫纏足——
哦，對了，甚至於在大家公認的高學歷高收入高素質人士根據地知乎，都有這樣的提問（問題已被關閉）——
真想問問這位題主，學校不該禁止嗎？為什麼要給孩子裹腳呢？是因為所謂女德班的諄諄教誨，還是聽文章說小腳女人會長壽？孩子樂意嗎？喊過疼嗎？是親生的嗎？
說到底，社會千萬不能對我們取得的進步過於樂觀，歷史書上的對手那麼強，我們得到的教訓那麼深，不對開倒車的行為錙銖必較，那心也太大了吧。
化用網友的一句話，中華民族到今天都處於最危險的時候，中華兒女人人都應當保持警惕：凡事只要是向前進，哪怕僅僅一小步，我們也會鼓勵；但如果是向後退，哪怕是做做樣子，我們也要堅決抵制！
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