中華文明自誕生以來命運多舛，尤其是秦漢以後，統治階級為了加強君權神授的理念，多次對文化歷史等方面的著作進行大量的改纂，對所謂的異端邪說甚至是毀滅。下面我們從始皇開始說起。
自秦嬴政統一六國後，為了加強統一思想，把春秋戰國以來的（除秦史外其他國家的史書類）和諸子百家（春秋時期的百家爭鳴）各種學說，大量的學術文章，詩篇，書籍進行甄別，造成歷史上第一次的焚書坑儒事件。致使很多流派的絕學消亡，但是其作用也有目共睹。君權神授，集權思想，統一度量衡等制度得到了繼承和發展。但隨著始皇暴斃歸天，千秋名將項羽的一把火，把當時在鹹陽宮裡的所有書籍全部弄了個灰飛煙滅。造成中國史學上的一次大的斷層。
待到漢政權的建立，一代大儒董仲舒提倡罷黜百家，獨尊儒術。以儒家道學為正統，封殺所有與儒家相對立的思想，對後世影響極大，至今儒家思想仍然左右著我們百姓的生活方方面面。這並不是說儒家思想不好，但每一種思想都會有其兩面性；它的隱忍，包容，順從，守舊等觀念都很有爭議性。東漢時期佛教的傳入和我們本土道教文化的產生於儒家思想相融合。而且其很多理念和其統治階級上層意志的不謀而合。更始我們的文化在禁錮個性思想上更加穩固。自漢朝的劉恆繼位開始，為尊者諱的法律實施，從此對文化的閹割又加進了一步。對所有涉及到其名諱都要改掉（對道德經裡的恆變成常就是其代表，後朝歷代皆是如此）
唐宋時期出現很多的名人大家，其文學創作進入高峰，唐詩宋詞各種文體出現，中華文明進入頂峰。但對於很多書籍也是嚴令禁止，大家耳熟能詳的推背圖就是在宋朝初年被篡改。並以官方身份發布。靖康之恥金國不但把宋朝朝廷的金銀珠寶，俊男美女，官宦妻妾全部搶掠一空，帶不走的書籍史冊也是一把大火燒得乾淨。
一直到明朝的永樂皇帝下令修繕的永樂大典。這是有史以來規模最大的修書編纂。11000多冊，目錄就有60卷。匯集古今圖書7000餘部（很多都是孤本）。進行截取收錄，收錄絕版於民間，抄錄成書存宮廷。並沒有刊印於世。說繼承不如說其扼殺。其命運之悲慘實乃我國人之心痛。流傳於世的副本在世界範圍內僅有800餘冊。
清代的文字獄，大肆屠戮所謂的異端學說，詩集，文章。為此殘遭毒手的的文人不計其數。四庫全書與其說編纂，不如說是對中華文明史的正式閹割。凡是不利於大清之言論者，全部毀掉。查繳禁書三千餘部，十五萬冊，總共焚毀圖書超七十萬部。禁毀書籍於四庫收錄的一樣多。
直至近代，發生世界聞名的紅色運動。更多熱血的精神極度饑渴的文盲和流氓，對所有的舊事物進行瘋狂的損毀，包括書籍，文物，字畫，建築等所有被認為陳舊腐朽東西。偏離了領袖的初衷。可以這麼說；現在存世的古代書籍都是經過多少代，歷經磨難才得以保存。但其中內容都很值得商榷。面目全非，改頭換面，甚至裡面的實質性的東西已經丟失殆盡了。
由此可見，每一個歷史時期，都會有去其槽粕，留其精華的文學創舉。但是何為糟粕，何為精華。是全憑上層意志的精神體現了。所以我們在讀書時如何讀好書，如何會讀書確實是個問題了。
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