法無高低，也無好壞，包括所有的感應，灌頂，摩頂，都是心與法的感應道交，不是隨隨便便念幾句咒、磕幾個頭、給點錢就能得到的。
今天是準提菩薩聖誕，有持準提咒的道友說：準提咒是密法，比地藏咒殊勝，消業消得快，有很多感應，還能夠成佛。是這樣的嗎？
諸位道友，首先我們要明確一點，真正的佛法沒有秘密，就像《地藏經》，也是屬於秘密部的，但是此經卻實實在在是說給所有末法眾生聽的，沒有絲毫的秘密可言。所以，凡是認為不能傳給他人的法，或者出夠了錢，磕夠了頭再傳給人的法，那都是騙人的，佛法之所偉大，就因為慈悲。
所以，真正的密法，還是心法。修密宗，什麼是真正的秘密這個觀念要搞清楚，不要認為找到一個上師了，磕了頭，在你耳朵邊傳幾句密訣，就會成佛，那你成「糊塗」，不是成佛陀。一個人活在世界上，最可貴的是智慧，頭腦要清楚，以全是漿糊的頭腦來學佛是有問題的，自己會學成神經病的。
所以，不要討論準提咒好還是地藏咒好，佛說的八萬四千法門沒有哪一種方法好，沒有哪一種方法壞，只要你認為適合自己就最好。就像南北方飲食，到底是麵食好還是米飯好，你能吃飽就最好，有營養就好。哪個殊勝，哪個一般，這是世俗人做生意的觀念，不是學佛的觀念。
所以，不論是準提咒，還是地藏咒，都是通靈山的道，就像佛在《地藏經》上說的，他在娑婆世界化百千萬億身、用百千萬億法門救度不同眾生，目的都是一樣的，使這些眾生解脫。換句話說，禪宗也好、淨土也好、密宗也好，最後所追求的都是：「如何解脫？跳出人生的苦海而證得解脫的道，認得自己心性的本來面目」。
所以，不要在方法上認為修地藏咒不夠好，「哎呀，修密宗好啊，準提咒秘密啊，修了這個不得了，明天就能發財，明天就能病好，明天就能消災」，這種心思就不是學佛的心思。
所以，要把佛法的正道、目標認清楚再來學，八萬四千法門沒有哪個是好或更好，沒有哪個是最高或最低，就像藥，能治病的就是好藥。就像有些人，小感冒也吃消炎藥，重症也吃消炎藥，最後什麼細菌都殺光了，生命力也消磨光了，那就糟糕了。佛法也是如此，一定要善於應用。
當然，準提法是亙古以來的一個古法，七俱胝的佛菩薩依靠這一「母法」、根本法而修成佛的。但修這個法的儀軌比較複雜，不但要持戒還要時時與手印配合，不要什麼都沒有搞清楚就糊裡糊塗地修這種法。隨便來皈依、隨便來相信，都是糊塗。
舉個例子，十年前還在廣東的觀音寺時遇到一個修準提咒的，做服裝生意的，晚上住在道場參加法會，就給我講他修準提咒一年多了，有種種的感應，很殊勝，結果不到五年，生意也關門了，佛也不學了。後來遇到再問他那些感應，他笑笑的，說可能是幻覺。
所以，法無高低，也無好壞，包括所有的感應，灌頂，摩頂，都是心與法的感應道交，不是隨隨便便念幾句咒、磕幾個頭、給點錢就能得到的。
為《八十八佛大懺悔文》（含八十八佛像、《阿彌陀經》）圓滿流通回向
逢此殊勝因緣，道場將今日供養準提菩薩的所有功德回向給圓滿本期《八十八佛大懺悔文》（含八十八佛像、《佛說阿彌陀經》）恭印、流通的所有助印、見聞隨喜、輾轉流通的菩薩、大德及家人們，祈請七俱胝佛菩薩加被滅十惡、五逆、四重諸罪，增福壽，增智慧，消諸災病。未來往詣十方淨土，歷事諸佛，普聞妙法，得證菩提。
南無颯多喃。三藐三菩陀。俱胝吶。達扎陀。嗡（ong）折隸主隸準提梭哈。
南無本師釋迦牟尼佛
南無準提菩薩摩訶薩
南無本尊地藏菩薩摩訶薩
世界和平，人民安樂。
正法久住，法輪常轉。
災障消滅，禍患不生。
法界有情，同生極樂。
南無本師釋迦牟尼佛
南無西方極樂世界阿彌陀佛
南無地藏菩薩摩訶薩
嗡 缽羅末鄰陀寧 娑婆訶
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若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：
1.禮讚地藏菩薩得七種利益；
2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；
3.讀《地藏十輪經》得十大利益；
4.地藏菩薩十齋日；
5.佛經安置須知；
6.讀誦《地藏經》須知；
7.佛經破損處理；
8.印經十大功德利益;
9.放生十大功德利益；
10.發心助印；
11.正確拜佛方法；
12.當前助印目錄
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