感人淚下!東寶·仲巴活佛為淨空法師造住世祈禱文!恭請為師父上人...

2020-12-21 妙法吉祥

一句阿彌陀佛 是最吉祥的祝福 圓滿具足一切功德

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【重要通知】敬請大家 共同念佛功德回向師父上人法體早日康復!萬分感恩大家……

感人淚下 劉素雲老師:師父上人,真誠的祈請您長久住世,老法師多住一年,咱們眾生

感人淚下:淨空老法師住世祈禱文 昂江扎西仁波切為老法師點燈祈請淨空法師長久住世

感人淚下!眾弟子圍坐在淨空法師身邊,祈請師父長久住世……

【全球弟子請求淨空老和尚長久住世祈願文、回向文】懇請阿彌陀佛慈悲加持 師父上人不舍眾生 長久住世 法體安康 光壽無量

藏傳佛教大德東寶·仲巴活佛為淨空法師造住世祈禱文!

上淨下空老法師長壽祈請文

——第十七世東寶仲巴呼圖克圖 撰

廣弘彌陀大悲宏願海,

力行念佛無上勝法門,

普度有情同歸極樂國,

淨空上人蓮足祈永固。

*2012年6月,尊貴的第十七世東寶·仲巴呼圖克圖撰寫於雲南麗江白瑪龍潭寺。*

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勸修《極樂願文》疏

東寶·仲巴活佛

淨土法門,不獨漢傳淨宗推重。藏密祖師蓮花生大師(752~804年住藏)被推為彌陀甚深密意、觀音菩薩大悲願心、大勢至菩薩威猛證悟力之合一化現,蓮師的淨土鄔金銅色山亦是彌陀極樂淨土的「分支機構」。藏地諸多大眾共修的儀軌中,前行部分大都奉彌陀為法身佛而深切祈請,結行部分也大都回向極樂。獲大成就的祖師大都發願命終之時即刻前往極樂世界覲見彌陀,請求授記,再返娑婆救拔眾生。可見,藏密的淨土法門與其他諸多法門同時誕生,歷經千年而彌新。

噶瑪恰美仁波切,先閉關實修二十多年得大手印和大圓滿成就,大徹大悟後轉而廣弘淨土法門。臨終示現攜母親和小狗肉身(已轉為淨相)往生彌陀淨土。這與漢傳淨宗之善導大師等諸祖師先依禪宗徹悟之後轉弘淨土為不約而同的示現。祖師的良苦用心,在於向世人警示,淨土法門不是根基差的修行人不得已的歸宿,而是值得各種根基的人奉行的無上大法。

藏傳佛教的祖師也授記,在鐵鳥升空、鐵馬奔馳的年代,眾生福報漸薄、智慧漸淺,而煩惱日盛、惡業漸重,很少有人能依止憑自力即身解脫之法而成就,依止憑自力並依佛力往生淨土之法較為相應。所以,無論依止漢傳還是依止藏傳佛法,淨土法門是當今大多數修行人應當首選的法門。

淨空上人四十多年不遺餘力弘揚淨土,正是遵循了藏漢兩地祖師的授記和教誨,順應當今修行人的福慧因緣,確是一位稀有難得的明師,不僅廣利當代,亦將遠益後人。

淨空上人講經四十多年,演講資料汗牛充棟,有些人以偏概全甚至斷章取義,不能全面領會老法師的旨趣而生誤解,實是令人遺憾的事。全面研xi老法師的教誨可以知道,老法師既闡述佛法的手段是教育,也指出佛法的根本是實修而證入實相,教證二法不偏廢;既強調專心念佛,也強調深廣聞思,深廣與專一不相違。至於讓有些人只可心無旁騖地老實念佛,那是應機設教,斷非執此非彼,抑或鼓勵行者捨棄佛法的深廣法意。

佛法自古以來都重視傳承的清淨無誤和加持力不間斷。藏傳佛教至今還較好地保持視師如佛並嚴守三昧耶的良好傳統。古代漢地禪宗行者都將師父視為圓滿的佛,將身口意完全交由師父調教,對師父的調教絕無疑慮或二心。淨宗也推認一代又一代的祖師,都視祖師的言傳身教為準繩。這一良好傳統時下在行者心中似乎漸趨淡漠,這是修行人對教法信心不足、行持無力的根源之一。每個修行人都應當深思並重拾尊師重道之良好傳統。

後學將《清淨極樂剎土願文》法本供養淨空上人,老法師歡喜無限,發心刊印萬冊以廣弘,實為佛門之幸事,藉此贅言數語,並祝淨空上人長久住世,廣利有情。

廣弘彌陀大悲宏願海,力行念佛無上勝法門,

普度有情同歸極樂國,淨空上人蓮足祈永固!

東寶·仲巴謹述於麗江白瑪龍潭寺

2012年6月6日

東寶仲巴和老法師合影

2012年4月25日至27日,第三屆世界佛教論壇在香港召開,全國政協委員、中國佛協常務理事、大香格裡拉十五大寺總持活佛第十七世東寶仲巴呼圖克圖出席本屆佛教論壇。來自兩岸三地及日本、韓國、泰國、尼泊爾、斯裡蘭卡等地的高僧大德、專家學者及政-府官員圍繞本屆論壇的主題「和諧世界 同願同行」發表了演講並進行了廣泛深入的討論。

在港停留期間,東寶仲巴活佛會晤淨空老法師,兩位高僧大德相見甚歡、親切交流,仲巴仁波切賜予淨空老法師寧瑪巴法帽、給老法師口傳了噶瑪喬美尊者所撰寫的《極樂願文》,並贈送給老法師一套藏傳佛教的僧服。

東寶仲巴活佛賜予淨空法師噶舉派法帽

2012年秋,第十七世東寶仲巴呼圖克圖委託一名弟子將吉祥哈達、噶舉法帽、龍袍、《極樂願文》法本、曼荼、長壽佛、舍利塔等供品帶去香港供養給上淨下空老法師,這是東寶仲巴活佛賜予淨空老法師噶舉派法帽的儀式。淨空老法師頭戴仲巴仁波切所賜予的噶舉法帽、身穿黃色龍袍。

部分內容來源:指雲法雨網站

淨空法師為噶瑪恰美仁波切《極樂願文》題字作序並印贈萬部

【東寶·仲巴活佛簡介】

東寶·仲巴·白瑪塔清(1967年1月18日)俗名澤仁旺傑,藏族,四川省九龍縣人,第十七世東寶·仲巴活佛。現任全國政協委員、中國佛教協會副會長、雲南省佛教協會副會長、麗江市佛教協會會長等。

【視頻】

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感恩師父諄諄教誨!

師父,您辛苦了!只因為,不忍眾生苦!只因為,不忍聖教衰!

師父上人,您辛苦了!

祈願師父上人

長久住世

法體安康

光壽無量

向您老人家承諾

弟子眾等一定好好修學

聽您老人家的話

一定嚴格律己依教奉行

一定會把佛教傳承下去

今生一定回家見彌陀慈父

……

【請佛住世】

懇請全球同修共同回向

獲得【請佛住世】

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祈願文、回向文

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念阿彌陀佛是世界上最有福報的人、最有智慧的人,諸佛尊敬、讚嘆!一句阿彌陀佛聖號無量無邊無盡的功德秘藏,世間沒有比這個再寶貴的

【一句佛號】念佛的名號確實是積功累德、斷惡修善最具體的方法、最有效的方法,最快速、最穩當的方法。至淨至善的念頭無過於阿彌陀?

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    二零一四淨土大經科注  (第三五二集)  2016/7/14  英國威爾斯三一聖大衛大學蘭彼得校區  檔名:02-041-03522.淨空法師:極樂世界無窮大【彼佛國中。常如一法。不為增多。所以者何。猶如大海。為水中王。諸水流行。都入海中。是大海水。寧為增減。】
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    >許哲(Teresa-Hsu-Chih,1897年7月7日-2011年12月7日),著名居士,英文名字是「德蕾莎 (Teresa) 」,梵文名字是「愛人(Prema)」,出生於中國汕頭,27歲上小學,47歲學護理,67歲獨立創辦養老病院,69歲學瑜伽,90歲學佛,100歲用功學中文,101歲皈依佛門,2002年禮請淨空法師為證明師,皈依三寶,並受五戒。
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    問:下面第九個問題是,印祖勸人念彌陀聖號,兼念觀世音菩薩,請問這樣符合「專修」嗎?  答:印祖怎麼說的,你要把它搞清楚。印祖怎麼說的?印祖教人專修淨土、專念彌陀,或者受持《無量壽經》,或者受持《阿彌陀經》,一門深入。教人兼念觀世音菩薩,一天就是一千聲,在早晚課的時候,念一千聲「南無觀世音菩薩」聖號回向給全世界苦難眾生,這不是為自己。
  • 淨空法師說,消除業障的方法,一定要知道!
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    所以用一個悲心為他們念念大悲咒,很重要,念念藥師咒,但是一個好的出發點,然後發個願。更多熱點文章:共修共造千尊主尊藥師佛像,消災延壽除病苦,第3批名單,速轉告!佛菩薩為什麼只度有緣人呢?惡業的違緣,您知道是什麼嗎?
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    淨空法師:最新懺悔文誦此文時,應以真誠心,恭敬心,慚愧心,懺悔心隨文作觀,必能感通怨親債主,化解怨結。 (每天誦兩遍,誦後最好接念15分鐘佛號,可當下超度怨親債主。) 害我們生生世世沉淪六道苦海的兇手是我們內心的妄想,分別,執著,貪,嗔,痴,慢,疑,所以我們念念應該痛恨,剷除的真正冤家仇敵是自己的貪,嗔,痴,而不是外邊的人,事,物。所以我 們都是貪,嗔,痴的受害者,讓我們在佛前共同懺悔吧!
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  • 【念佛回向】每天一次提醒●功德無量●至誠恭敬祈請一切眾生參與每晚8點10分,全球同步念佛30分鐘,自發念誦《回向+懺悔+祈禱文》
    願一切法界國土眾生,皆修甚深般若,發大菩提心,住如來法身圓覺大寂滅海。以此共修(殊勝)功德,回向十方法界一切常住三寶、大德、善知識,祈願他們法體安康、長久住世、廣宣法音、普利有情!祈願十方法界一切眾生,聽聞佛法、具足正信、發無上菩提之心、如法修學得正解脫。我等四眾弟子誠心正意祈願淨空老法師長久住世,廣宣法音,普利有情。
  • 上淨下空老和尚親自製作的皈依證,勸導文●附文本版:幽冥怨親勸解文,幽冥皈依證,勸告文!分享者功德無量!
    我今為汝等轉述淨空法師開示,望大眾認真諦聽:勸 解淨空法師勸解文(一): XX無始以來一切有意、無意,殺害、傷害,一切身上所附、身傍所跟,累劫、今生,無始以來一切冤親債主等眾,及醫院地基主暨一切鬼神等眾,請認真諦聽: 佛雲,一切眾生本來成佛,但以妄想執著不能證得。
  • 甘珠活佛說我講經功德把壽命延很長、福報積很大
    這個老和尚不認識字,沒念過書,這個人善根很深厚。他有他的優點,這個優點是一般人沒辦法做到的,優點是什麼?老實、聽話、真幹,他具足這三個條件。  他的師父,我相信是明心見性、大徹大悟的菩薩,不是凡夫,所以他要求出家師父看準了,這個人善根非常深厚,所以就教他一句南無阿彌陀佛,叫他一直念去,念下去,準有好處。
  • 阿松活佛 | 如何祈禱上師,才能得到上師的大悲加持
    密相上師瑜伽,是自心深處祈禱上師後,所處之自性與上師一體的狀態。在無有改造的清明狀態中,恆時憶念祈禱上師,自然放鬆安住。祈禱之時,應專一而作祈禱:祈禱三世諸佛之體四身自性具德清淨上師,祈灌頂加持我,祈禱加持心生深道勝證悟,祈禱加持證悟本淨實相見,祈禱加持究竟任運四相智;或者祈禱您加持我心入法