師公圓寂已經十一周年，因福德淺薄未曾親睹師公尊容，感恩師父上傳下喜法師隨侍師公13年，並每每在開示中念及師公，字裡行間充滿由衷的景仰與讚嘆，由遠及近，如染香人，法乳甘霖，溫我法身，師公的音容笑貌自然而然在我們心中長養起來，一代一代，師師祖祖，上至佛陀，成為我們佛子生命中永恆的加持！
左悟公上人，右傳喜法師（2002年攝於杭州楊岐寺方丈室）
值此師公悟公上人圓寂十一周年之際，我們搜集整理一些師父開示中有關師公的教言，供養師公、師父的有緣者。祈望通過聆聽法師的講述，感念師公的圓滿功德，融入師公的功德海！ 特別是師父依止悟公上人的那種虔敬之心、純純之情及心心相印的示範，願你我從中體悟、學習到如何去做一個具格的佛弟子，以此建立和增強我們做人的基礎和學佛的信心！
師父很小的時候，有一次自己拿刀劈甘蔗。由於刀很重，劈下去反彈起來，就劈到了自己手上，一時鮮血直流。他的外婆聽到哭聲跑過來，看到小外孫的手上這麼大的一個口子，一把就將他的手握過來，念起了往生咒：「南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利哆悉耽婆毗，阿彌利哆毗伽蘭帝，阿彌利哆毗伽蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆訶」。外婆一念往生咒，不但止住了血，連傷口也不疼了。這件事在師父幼小的心靈裡種下了佛法的因緣。
師父小時候還做過一個夢，夢見走進當地的山神廟，那些山神全都站起來向他頂禮。他醒來後，就把這個夢告訴外婆。外婆聽後，就讚嘆他說，「小小金龍四海遊」。
因為往劫的善根，師父十一歲時就在母親的帶領下茹素念佛，十四歲就於寧波永豐寺禮宏順法師剃度，法名惟茂，字悟道。
關於「悟道」這個名字，還有一個小小的插曲。師父年少時性情特別敦厚，宏順法師和他的師兄非常珍惜他的品性，說一定要取一個好名字才可以。所以師兄弟兩人在一起商量了很久，才給師父取了「悟道」這個名字。
曾有近二十年的時間，因為眾生共業的衝擊，師父經歷了比常人更為痛苦的境界。那時候，他的袈裟、佛像、經書、法器都被沒收，自己在農場勞動，但他絲毫沒有生嗔恨心，反而回過頭來懺悔自己往劫的惡業。師父說，雖然也很傷心，但他當時一直這樣想：「一定是往劫裡也曾這樣去障礙過、打擊過那些修行人，所以今天才會得到這樣的果報。」
雖然身處困境，但師父依然心懷悲憫，時時巧作方便與眾生結下善緣。有一次，師父被要求穿著袈裟、剃著光頭，敲著一面鑼遊街示眾，但師父卻非常高興地想：「我多少年沒穿過袈裟了，終於今天又可以穿了。多少年沒拿過木魚磬了，今天給我這個法器，我可得好好珍惜。」所以他敲一下鑼，就念一句「南無阿彌陀佛」，就利用這個機會來度眾生。
那時候山裡人煙稀少，有很多墳墓，放牛的小孩常常會害怕。師父就教他們念三皈依「南無佛陀耶，南無達摩耶，南無僧伽耶」，告訴他們只要念這三句話就不會害怕了，於是那些小朋友就開始滿山遍野地念。後來有人知道了，寫了張大字報來揭發這件事情。大字報貼得高高的，別人在前面看，師父就在後面看，心裡偷偷地樂，因為大家讀一遍大字報，就能讀一遍「南無佛陀耶，南無達摩耶，南無僧伽耶」，就能把三寶記一遍，所以他心裡特別高興。
後來，師父被分到食堂做食堂主任。食堂裡有一口井，沒人的時候，師父就圍著這口井念大悲咒，並且發願「所有喝過井水的人都得解脫」。最後，整個山區兩千多人全部皈依了佛門。
當世間的眾生顛倒時，師父有這樣的善根、定力，不被眾生的惡業所轉。他常在想：我是個佛弟子，我在這人世間，要怎樣把這些顛倒的苦難眾生喚醒過來？
所謂永恆的慈悲，就是無論遇到怎樣的環境、怎樣的障礙，都始終悲憫眾生。師父常說，那個時代是非常偉大的時代，就像韋馱菩薩一般，檢驗出真正的菩提心。
後排中為悟公上人
師父是修復南海普陀的第一人。那時，他第一個回到普陀山，從亂草叢中把砸掉的佛頭撿起來，圍個圍裙，供在一張破爛的桌子上。沒有佛教專用的香，就點衛生香供佛，然後開始念經，恢復早晚功課，背磚背瓦，一點點地修復寺廟。
因為師父德高望重，又是首先開始的修復工作，所以當時政府就想請他做方丈。但師父推卻了，向政府推薦妙善長老，一心輔助妙善長老修復普陀山。
還記得有位大德曾說過：「一個賢良的人格、一個穩重的人品、一個能利益他人的心，這個是三藏佛法的精華。」而師父就為我們樹起了這樣的榜樣。
前排右三為悟公上人
前排右三為悟公上人
師父這一生，建剎安僧，培養僧才，化導群迷，接引眾生，幾十年如一日，功德巍巍。他是佛教界非常著名的得道高僧，在佛法上對四眾弟子的影響非常大，大寺廟授戒、傳戒，也以請到師父為榮。他不遺餘力地接引眾生，每日凌晨三點多起來做完早課，就開始接待一批又一批的信眾，直到晚上九點，常常連吃飯和休息的時間都用上了。
圓寂前三年，師父於開示中常常描述極樂世界，聽者的寒毛都會豎起來，感覺就像在極樂世界被佛光照耀一般。
師父很早就預知時至，身無病苦，圓寂當天還給大家授皈依、開示，談笑風生。師父非常隨順眾生，他這一生長坐不臥，本想坐著離開，但那天弟子們請他躺下休息，他就以吉祥臥示寂，真正是意不顛倒，心不散亂，如入禪定。
右二為悟公上人
師父常說：「坐也自在，臥也自在，一切自在」。他為我們樹立了很好的榜樣：修行得大自在，生死自在，這就是人生的最高境界。從他身上，我們見到了佛菩薩、靠近了佛菩薩，更能理解佛菩薩。他也曾親口對我說：「我是真正的法師，跟我有緣的人啊，都把他度到極樂世界！」
直到現在我都能想起，我在臨走時跪下來給師父磕頭，師父的手放在我頭頂上，那份溫暖的感覺，就如佛菩薩一般。每當憶念，就會有一種很踏實的幸福感。因為這樣的傳承加持，就連一句佛號都變得那樣有力，那樣溫暖，那樣甜蜜，那樣慈悲祥和，如甘露般，融入我們的心田。
當師徒間的心能夠相應，這種相應就會超越生死。所以對於我來說，師父他老人家永遠都在，我的生命在哪裡，他就坐在我生命的最高處！
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