《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書，其以記言為主的語錄體散文，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯。《孟子》十條經典名句，句句都是人生哲理！
1. 居移氣，養移體，大哉居乎！
出自戰國·孟軻《孟子·盡心上》。居處環境能夠改變人的氣度，物質奉養條件改變人的身體狀況，生活環境真是重要啊！這句話指出人所處的客觀環境、條件對於人的成長發展具有重要意義。
2. 道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁上》。邇：近。道就在近處身邊卻到遠處去尋求，事情本來容易卻要往難處去做。下面的話是：「人人親其親、長其長，而天下平。」每個人都愛戴自己的雙親、尊敬自己的長輩，天下就太平了。。孟子的意思是說：實行仁義之道並不複雜困難，從親親、敬長開始做就可以，而不必捨近求遠、棄易求難，並不需要故意追求高深。
3. 權，然後知輕重；度，然後知長短。
出自戰國·孟軻《孟子·梁惠王上》。權：秤錘，這裡是稱量、衡量的意思。度：尺度，這裡是度量的意思。稱量後才知道多輕多重，度量後才知道多長多短。這句話指出事物要通過衡量、比較才能分辨、判斷出其相對的輕重、長短。
4. 大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率。
出自戰國·孟軻《孟子·盡心上》。羿：傳說是夏朝時有窮國君主，善於射箭。彀：使勁張弓。率：標準。高明的工匠不為徒工笨拙而改變或廢棄規矩，羿不為射手拙劣而改變開弓的標準。這句話表明高明的工匠和射手在培養徒工、弟子時，始終是堅持自己的嚴格的標準和規範。這樣的認真負責才能培養出優秀的新一代工匠和射手。
5. 滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁上》。滄浪：水名，指漢水上遊。濯：洗。纓：系帽子的絲帶。滄浪的水清澈啊，可以洗我的帽子帶；滄浪的水混濁啊，可以洗我的腳。詩句是說：水清洗帽子帶，水濁洗腳，這是水自身的狀況所引致的人們行為。人們做事，要根據情況，順勢而為。
6. 食、色，性也。
出自戰國·孟軻《孟子·告子上》。原來，孟子與告子進行辯論，孟子主張性善論，而告子不同意他的觀點，說了這句話。「食、色，性也」。吃飯和男女之事，是人的本性。這句話強調的是，再探討人的本性時，應該重視人的最基本的欲望。否認、歪曲這個事實，就無法正確認識人性，也無法構建正確的倫理理論。
7. 養心莫善於寡慾。
出自戰國·孟軻《孟子·盡心下》。修身養性最好的方法是減少欲望。人對於我只不要過分的奢求，要清淡簡約的生活，在心理上儘量減少個人的雜念，少一些對物質的欲望。
8. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
出自戰國·孟軻《孟子·滕文公下》。一個人如果對於富貴垂涎三尺，不折手段的去追求物質財富，那麼他很難保持氣節。因為缺少了骨氣，忍受不住品鑑的生活，沒有樂觀的精神，面對困境往往會怨天尤人。
9. 養心莫善於寡慾。
出自戰國·孟軻《孟子·盡心下》，修養心性的最好辦法是減少欲望。孟子以倡導「性善論」著稱於世，認為人性本善，只是由於後天欲望太多，才致本心沉淪，走上極端之路的。所以，一個人若要修心養性，保持心態的健康，最好的辦法，就是「寡慾」，對於人生中過多的，不合理需求加以節制，這樣就可以做到心性質樸。
10. 君仁，莫不仁；君義，莫不義。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁下》。君王具有仁德之心，便沒有人不會仁德；君王具有仁義自信，天下人便沒有不仁義的。