「有一位女先知，名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。」（士師記四章4節）綜觀士師記，神所興起的士師，都是男子。惟底波拉以一女子身分，兼「士師」與「先知」之職，成為當時的屬靈領袖；柔弱的女子，竟然能擔當領袖重任，定有超越常人的特點，值得我們效法。今據聖經，試分析之：
一、智慧－－靈智
1. 判斷百姓（士師記四章5節）
能判斷百姓，證明她能分別好歹；能分別好歹，可見她有「真理」做根據（希伯來書五章14節），靈程必高，如摩西一般（出埃及記十八章16節）。不然，焉能臻此？
2. 作歌頌讚神（士師記五章1節）
她能作歌，顯示才華四溢；更可貴的是，以自己的恩賜來歌頌神，這是智慧的開端（箴言九章10節）。
我們當努力學道（路加福音十章42節），求智慧，在智慧與知識上長進；則能分別是非，辨明善惡（腓立比書一章9-10節；歌羅西書一章9節）。
二、勇敢－－靈力
1. 鼓勵巴拉（士師記四章6-7節）
巴拉經她鼓舞后，即勇敢帶領百性與迦南王耶賓爭戰，而獲得全勝。
2. 超過巴拉
如果巴拉可以列在信心英雄榜上的話（希伯來書十一章32節），則底波拉更可當之而無愧。巴拉曾有怯懦之意，但靠底波拉保證，真神必同在（士師記四章8-9、14節）；終於放手一搏，而建立大功。可見底波拉信心之強烈，實非尋常；而信心可產生力量（馬可福音九章23節），信心就是力量。
在教會中，常常發現姊妹的信心比弟兄更好的事實。在這種情況下，姊妹當效法底波拉，鼓舞弟兄或丈夫，發起火熱之心，剛強壯膽；傳道娘更當鼓舞在屬靈前線作戰之丈夫的心志，使他力上加力，無後顧之憂，更加奮勇作戰。
三、謙卑－－靈德
1. 謙卑為懷（士師記五章12節）
戰爭勝利，作歌頌讚神中，她仍不忘提醒自己要儆醒。可見她不驕傲，不自滿；她真了解：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書四章6節）。
2. 榮歸於神（士師記四章14節、五章3節）
她把所有榮耀，全歸給神。基順河之役，她可能沒有親身進入戰場廝殺，以免奪取巴拉該德的領導地位（士師記四章14-15節）。如果是這樣，她便是謙卑站在婦女的地位，將自己隱藏起來，而尊男子為大了（提摩太前書二章10-11節）。
主內的姊妹，當因著順服主，而凡事順服自己的丈夫。即使丈夫比自己軟弱，也不要看輕（以弗所書五章24節）；古時的聖潔婦人，正是以此為裝飾的（彼得前書三章3-5節）。
「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」（箴言三十一章30節）。自古至今，婦女在聖工上所表現的，常令人讚賞；經上所載婦女的地位，更是不可泯滅的。盼主內的姊妹都能效法底波拉，繼續發揚美德。總而言之，女子不可驕傲，不可管轄男人，男人也不可輕視女子；只當同心激勵，打好屬靈的美仗。