在當代中國，可能沒有任何一個人能像餘秋雨那樣引發人們的關注。他的每一本書幾乎都能平地掀起一陣狂飆，在各種場合。
無論是現實中還是鏡頭前，餘秋雨看上去總是那麼的溫文爾雅、才思翩翩。他是作家、學者、大師，他是智慧的化身，他是權威的象徵。
同樣，在當代中國可能也沒有任何一個人能像餘秋雨那樣引發爭議，是「文豪」，還是「文化騙子」？眾說紛紜，毀譽參半。
餘秋雨，1946年出生於浙江省餘姚，中國當代文化學者，著名作家，畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。在戲曲方面頗有研究，陸續出版了《戲劇審美心理學》等著作，並且有兩個最年輕記錄，最年輕的大陸文科教授還有最年輕的高校院長這兩個職務。
那麼，作為作家，餘秋雨的水平到底如何？人們對他有哪些評價呢？
餘秋雨水平到底如何？王朔的評價十分刺耳，金庸卻說他堪比魯迅
著名的作家王朔就認為餘秋雨的作品不入流，對餘秋雨也多有揶揄，甚至說他冒充文人，並且說只寫散文，不寫小說，算不上作家。
說句半調侃半真實的話，新世紀以來，中國的知識界，四分五裂，大概只有在兩件事上還存有共識：一，好好掙錢；二，抵制餘秋雨。
這當然都是不正常到有點扭曲的文化生態。因此，一直以來，有一種反駁的聲音在解釋原因說，文化界人士們對餘秋雨老師的群起而攻之，是由於「文人相輕」，是因為「由妒生恨」。
餘先生自己就很委屈，「餘秋雨這仨字，成了這片土地上啥樣的閒夫走卒都能過來咬一口、啄幾嘴、又能以此度日的三字訣」。
與王朔截然不同的是，金庸先生對餘秋雨毫不吝嗇讚美之語。
金庸先生說：「北京有年輕人為了調侃我，說浙江人不會寫文章。就算我不會，但浙江人裡還有魯迅和餘秋雨。」由此可見在金庸先生的眼中，餘秋雨的文章功力已臻化境。
作家白先勇認為：「他的著作，至今仍是世界各國華人社區的讀書會讀得最多的作品。他創造了中華文化在當代世界罕見的向心力奇蹟，我們應該向他致以最高的敬意。」
詩人余光中的評價：「中國散文，在朱自清和錢鍾書之後，出了餘秋雨。」
讀過餘秋雨散文的人都知道，他的文風清新脫俗，寫得也是很有韻味，每一篇散文都是從文化的大框架出發，不僅思考了文化，同時也重新定義了歷史，這在文學史上是獨一份。
人們對於餘秋雨的評價是很不負責任，認為他離了一次婚，娶比自己小的老婆，於是就否定了他的成就，這樣的評價是帶著個人情緒，完全沒有從作品出發。
上個世紀八十年代，餘秋雨憑藉著一本《文化苦旅》的散文集，在文壇顯露鋒芒，隨後發表的《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》等作品便讓漣漪層層擴散開來，化作波濤洶湧。
拋開世人所有非議，這世上沒有一個人可以去否定餘秋雨在文學與學術上的成就。
為了寫好《文化苦旅》，餘秋雨前後共花費了兩年多的時間，據他自己說，在那兩年多的時間裡，他差不多走遍了大半個中國，凡是涉及到了他散文裡的地方，那麼他都是要親自去考證一番；
也正是他的這一份真誠，才使得《文化苦旅》一推出市場，那麼便受到了大眾的歡迎，成為一部暢銷書。
錢鍾書先生曾說：如果不讀書，行萬裡路，也只是一個郵差。
尤其是，當你讀過《文化苦旅》後，書中的深邃渾厚、氣象萬千，更會懂得：讀書，是另一種形式的旅行。
或許，有生之年我們不會去那麼多地方，但有一個人能用他的文字，帶我們領略絲綢之路、河西走廊、茶馬古道……這些壯麗景觀深厚的歷史與人文底蘊。
餘秋雨用散文的方式，將城市古蹟文化，一一道盡，如同一幅幅歷史畫卷，文化捲軸，在你面前一一展開。
讀《文化苦旅》就像是在讀行走的哲學，讓人在遊山玩水中去感悟一些嘆息和哀傷。
它是我們的枕邊書，是我們的精神食糧，讀過之後，你會獲得強大的人生力量，對於生活，對於人生，也會有新的感悟。
恰逢出版社活動，這本經典僅需38元，也就是兩盒煙錢，卻能領略不一樣的人生，還是十分划算的！
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