嫁出去的女兒和兒子一樣,要平分繼承父母的財產,你怎麼看?

都說嫁出去的女兒，潑出去的水。那麼，嫁出去的女兒要不要繼承父母的財產呢？

很多開明的家庭，特別是一兒一女的家庭，選擇讓兒女平分；也有家庭選擇只留給兒子，女兒是人家的。

關於這個問題，我認為要看看自己兄弟姐妹以及父母的綜合情況進行評論，切不能一概而論。

有個親戚，原生家庭條件不錯的。家裡三個孩子，一個妹妹和二個哥哥。因為二哥從小腦子不是很好使，身體也是欠佳，成年後找的老婆也是有點問題的那種。當然，婚姻在其妻子到處宣傳：「我擔心孩子爸爸在給我下毒」這句話，最終走向解體。

現在和兒子一直租房居住，兒子已經年近30歲，因為和父親一樣一直在一家超市打工，每月工資只夠基本生活，無房、無車經濟條件不好，是一直沒有找到女朋友的原因所在。

父母居住了三十多年的老房子要拆遷，老父親已經在幾年前去世，母親也是八十多歲的人了。老母親考慮大兒子和小女兒都有房，日子過得不錯，就決定將拆遷分派的二室一廳的房子給二兒子的兒子結婚使用——這是為人父母都希望自己的孩子都有個窩吧。

大兒子和兒媳平時為人比較通情達理，對母親的分派沒有異議。然而，小女兒卻不幹了，認為同樣是孩子，法律上支持女兒和兒子一樣都有份，應該平分父母的遺產（聽說還經常教唆大媳婦要老母親平分房產）。為此，和年邁的老母親鬧得不可開交。甚至在老母親住院都不願意去看望，後在母親拿出一萬元現金給付後，才去醫院照顧母親。哎！這是什么女兒，讓人不得不嘆息要女何用？

我另外有個親戚，原生家庭條件不是很好。父母生了五個孩子，四個女兒和中間是個兒子。父母當年拆遷分了三套房子，給兒子準備了一套房子，自己住一套，另一套讓四個女兒平分，這個家庭的四個女兒都能欣然接受，沒有任何人有所怨言。

因為家裡老大從小有心臟病，小時候醫學不夠發達，造成智商遠遠不及其他四個弟妹，大姐夫又是個不上路的人。正如古人說的，有其父必有其子，如今老大的兒子已經二十八歲了，工作了幾年也是沒有什麼積蓄，一家三口至今住在六十多平的老房子裡。和其他四個弟妹相比，經濟條件差了好幾個檔次，以至於妹妹們平時都多少儘量關照這個大姐一點。

在今年平分父母拆遷分的這套房產時，每人按說也有二十來萬吧，家裡三個妹妹直接告訴父母，自己的那份全部轉給自己的大姐。正如他們自己說的：「因為我們智商比大姐高，雖然談不上多富裕，但都能靠夫妻倆工資過好自家的日子。「

就像電影《老大的幸福》裡，老大的幸福也是弟弟妹妹關心的，也是他們地一塊心病。所以姐妹們在父母那裡除了儘自己該盡的義務外，對於父母的財產，都是拱手相讓了。

要知道，在這個金錢至上，物慾橫流的社會，這家人團結互助的精神還是得到了周圍很多人的讚許。

上面二個案例，都是發生在身邊現實版的真實故事。

顯然，在第一個案例中，這個妹妹和家庭困難的二哥爭房產是有違工序良俗的，是自私自利，六親不認，只認錢的典型代表。不可否認，你老母親分配的這個房子對你的二哥是雪中送炭，是關乎他和兒子後半輩子的安居所在；而對你這個妹妹（已經有二套房子的人來說）僅僅是錦上添花，有必要嗎？

說實話，對於我們這般凡夫俗子真是無法理解的了。

畢竟血濃於水，都是吃一鍋飯長大的啊，是吧！

第二個案例中，這家人妹妹們的作法顯然是深明大義，珍惜手足情深多麼情深義重。

應驗了那句老話：家和萬事興！

所以，父母高興，兄弟姐妹非常和睦，互相幫村。我們經常聽到的都是，今天這個妹妹幫父母包了一些餃子；明天那個妹妹去父母家燒了一桌好菜；後天父母又收到女兒郵寄的水果、服裝等等。

以至於老爺子無限感嘆地逢人並笑著說：「還是享女兒的福啊」！

所以，關於嫁出去的女兒應該不應該繼承父母的房子？不是一二句話能說清楚的，涉及到每個家庭的經濟狀況；每個家庭孩子們的感情；每個孩子家庭的情況以及父母對每個孩子的關愛情況而定論。

總之，在第一個案例中，這個女兒於情於理都不應該繼承。而第二個案例，老大完全應該繼承，才是合情合理的，對吧！

其實，萬千世界，每個家庭條件都是不一樣的，每個孩子的能力也是不一樣的。家一定不是講理的地方，但是，家一定是講愛的地方。運用一句老話：幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。

孟子曰：」人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜民與庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。「

嫁出去的女兒是否需要繼承父母的遺產，法律有法律的分法。然而，落實到具體家庭，那是真的需要根據各人家裡的情況權衡，各憑各人的良知，具體問題，具體分析，絕不可一概而論。