《推背圖》中一共出現7個女子,5個得到歷史驗證,剩下2個未知

易學是中國自古傳承至今的一門哲學學問，可以分成道家易、儒家易、術家易3種類型。上古時期的伏羲、舜帝就是易學奠基人，周文王、老子、孔子等人也推動了易學發展。總的來講，易學強調事物發展變化，是古人智慧的體現。

古代研究《易經》的人一抓一大把，但凡玄學家，沒有不從《易經》中汲取知識的。唐朝時期的道士李淳風、袁天罡就繼承了易學思想，相傳李淳風精通天文歷算，袁天罡擅長相面預測吉兇，兩人合力完成了古代第一預言奇書——《推背圖》。

易學本來就源於筮佔，因此被應用到預言方面也不足為奇。奇就奇在《推背圖》號稱預言了唐朝之後2000多年的歷史，而且字字句句準確，無一錯誤。當然實際情況是《推背圖》有多個版本，不同版本之間存在一些矛盾。

要說到預言這種事，不但古人相信，現代也有不少人相信。比如某陣子網上曾經流傳李白預言馬航失蹤，又預言某個明星，又預言千奇百怪的災難，但事後證明，這些李白的詩壓根是編造的，隔一段時間就被拿出來炒一陣。

《推背圖》的真假也很難定義，有人覺得是明清文人假借李淳風、袁天罡之名，編出了一本似模似樣的預言書，有人覺得傳統文化易學博大精深，李、袁二人真有預測未來能力。比如歷史上唯一的女皇帝武則天，預言早已出現在《推背圖》第3象中。

《推背圖》分六十象，每一象都包括了卦象、圖像、讖語和律詩，第3象寫「日月當空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武」，這些都很符合武則天的情況，《木蘭詩》就講到「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離」，武則天以女兒之身登臨帝位，恐怕是時人萬萬預想不到的。

另外武則天曾創造一個「曌」字為名，意為日月當空。關於武則天，頌詩內容是這樣的：「參遍空王色相空，一朝重入帝王宮，遺枝拔盡根猶在，喔喔展雞孰是雄。」這些好像都符合了歷史，如果真是李淳風推演出來的，那他的本領實在太過強悍。

後人通過《推背圖》上預言興盛衰亡的圖讖文字，算出其間記錄了7個女子，前5個是武則天、楊貴妃、劉娥劉太后、客氏、慈禧。這些人都曾經影響歷史走向，只不過知名程度高低不一。

楊貴妃的預言是「木易若逢山下鬼，定於此處藏金環」，非常通俗易懂，有點類似曹雪芹在《紅樓夢》中寫的「玉帶林中掛，金簪雪裡埋」，一眼就看得出是在講誰。不得不說，這種預言寫法和曹雪芹的很像，或許真是明清文人製造出來的。

劉娥就是影視劇裡「狸貓換太子」情節的反派主角，歷史上的她扶持幼主宋仁宗，有稱帝的能力，卻還是沒君臨天下。《推背圖》講述了她先「力扶幼主坐靈臺」，隨後「朝中又見釵光照，宇內承平氖象開」，倒也符合宋代歷史。

至於客氏和慈禧的預言那就更簡單了，客氏身為皇帝乳娘，肆意勾結魏忠賢，是明末禍亂朝政的一個典型人物；慈禧操晚清朝廷之權柄，同治、光緒兩任皇帝在她的掌控下都沒能有所作為，慈禧曾經帶著光緒出逃，十分狼狽。

「當塗遺孽，穢乩宮闕。一男一女，斯送人國」講客氏，出現在第31象；而「雙拳旋轉乾坤，海內無端不靖（不安寧），母子不分先後，西望長安入覲」講慈禧，出現在第36象。整體看來這些描述與歷史驚人吻合，但未免有把鍋扣得太窄的嫌疑。

剩下的2個女子別出現在第42、51象，比如42象預言「美人自西來，朝中日漸安；長弓在地，危而不危」。這些似是而非的奇特言辭，給人的感覺神秘莫測，好像有跡可循又好像一團亂麻，根本理不清，不少人認為，如果時機到來，其中奧秘自然會解開。

在筆者看來，易學的確是中華傳統文化的寶藏，但藉助易學預言未來，實在有點靠不住。我們可以繼承易學的精華之處，但其中的迷信部分應該加以剔除，中國古代的奇特女子也不止五個，為什麼《推背圖》單單列舉她們呢？