縱觀古今中外的政治家、軍事家和成功人士，他們除了高超的領導藝術、卓越的素質與品質外，關鍵還具備處亂不驚、泰山崩於頂而面不改色的定力。許多人之所以失敗，除了人品人格差和凝聚力不強，關鍵與定力不強有直接關係。這是一個值得研究和探索的重要課題。
所謂定力，從字面看，應該是穩定的力量，或者是定心守魂的力量，還可以說是堅如磐石，不可動搖的力量。當然，「定」包含堅定、穩定、鎮定和篤定。「力」主要包含心力、眼力、神力、注意力、耐力與堅守力。「定」是關鍵，「力」是源泉與根本。「定」決定方位、範圍、區域，「力」決定「定」的強弱、大小、空間。「定」與「力」，相輔相存，互為因果和條件，二者可以互相促進，互相轉化，相得益彰。從認識論、方法論、矛盾論、實踐論的角度看，我認為一個人要增強定力應聚焦以下」三個維度」。
文化定力是保持良好文化生態的基礎。而文化生態則是形成良好政治生態的前提。因為文化生態滋養政治生態。一個風清氣正的政治生態的形成，往往是因為良好的文化生態為良好的政治生態提供了人性向善、人品高貴、人格高尚、人情重大義的仁義保證。因此，我們在增強文化定力方面，應從以下三個點來發力：
一、要從弘揚和傳承中華優秀傳統文化的內容來保持文化定力。中華優秀傳統文化的核心是仁、義、禮、智、信，忠、孝、廉、恥、勇。這些優秀傳統文化的核心和精髓，無論時光流逝多久，它的內涵依然精深博大，因此，我們必須堅守。因為這是我們中華民族的根和魂。同時，我們要主動揚棄傳統文化中的封建糟粕。要堅持守正創新、推陳出新，要推進中華文化在創造中轉化，在創新中發展。
二、要從西方文化中吸取優秀成果保持文化定力。西方文化中具備的科學、民主、自由、博愛的優秀精華與文明成果是值得我們學習借鑑和吸收的，我們不能全盤否定和片面抵制，更不能怕蒼蠅飛進來，就墨守成規和閉關自守。一定要用開放的思維、開放的心態、開放的胸襟和篩選過濾方式來吸收西方先進的文明成果，從而壯大我們的先進文化實力。
三、要從成功的經驗和失敗的教訓中來堅定文化自信。大量的實踐已經驗證，我們堅持文化的「二為」方向、「雙百」方針、「三貼近」，堅持」舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象」，堅持以人民為中心的發展理念等一系列文化建設的經驗是正確的、寶貴的，也是值得繼續推行的。當然，我們在文化前進的道路上，也並非一帆風順，也走過「文革」的彎路，對此，我們絕對不能再走彎路、墨守成規的老路，更不能走改旗易幟的邪路。文化建設的寶貴經驗和失敗的慘痛教訓，我們必須珍視和時刻銘記，這是歷史的告誡，也是人民的心聲，更是時代的呼喚！
所謂政治定力，就是一個人的政治思維、政治修養、政治覺悟、政治判斷、政治抉擇、政治態度、政治價值、政治文化、政治情懷、政治素養、政治行為、政治品格的綜合體現，它反映一個人的政治信仰、政治素養、政治目標、政治任務、政治原則、政治言論、政治生活等，同時，也反映一個人的政治動機、政治態度、政治靈魂、政治目的與使命。因此，政治定力是檢驗和考驗一個人是否成熟、堅定、過硬、忠誠的最高標準，離開這樣的標準，這樣的人就不具備純潔性和先進性；離開這樣的標準，這樣的人，就缺乏原則性、戰鬥性和示範性。
保持政治定力應該做到三點：
一、深學篤用習近平新時代中國特色社會主義思想，以理論上的明白，促進思想上的清醒，行動上的高度自覺，增強「四個意識」，堅定「四個自信」，做到「兩個維護」。
二、在作風上要堅持求真務實，反對形式主義、官僚主義、享樂主義，帶頭執行黨中央「八項規定」精神，厲行節約，反對奢侈浪費，提倡艱苦奮鬥和艱苦樸素。要堅持調查研究，深入群眾，心繫人民，牢固樹立人民至上和群眾利益無小事的觀念。
三、要具備擔當意識，增強事業心、使命感和責任感。要自覺把帶領人民群眾推動發展的責任記在心上，扛在肩上，抓在手上，落實在行動上，用自己的模範行為和人格力量凝聚民心，教育群眾，引導群眾，堅決反對推諉扯皮，不作為、亂作為和庸懶散等不良行為。
我們每個人不是神仙，也不是苦行僧，追求合法的、道德的、高尚的、健康的、向上的、向善的、向好的、美好幸福的生活是天經地義的。但是，一個人的生活定力往往與文化定力和政治定力緊密相連。一個人如果文化定力和政治定力強，其生活定力也會很強。因為他們懂得「修身齊家治國平天下」「成由節儉敗由奢」「家和萬事興」「苟利國家生死以」的深刻道理，具備家國情懷和大仁大義，所以，在學習上刻苦鑽研，在工作上踏實肯幹，在政治上清廉乾淨，在生活上節儉清樸，堅持明大德、修官德、守公德、嚴私德，所以，他們的口碑和形象很好，前途光明，發展安全。
反之，凡是在學習上不用功，工作上華而不實，政治上投機取巧，生活上追求奢侈的人，其發展的潛力往往令人堪憂，這實質上是「三觀」走偏，作風漂浮，生活不嚴謹所致。
為此，一個人在保持生活定力方面，尤其應該做到三點：
一、要保持艱苦奮鬥、艱苦樸素的優良作風，始終做厲行節約、反對鋪張浪費的典範。牢固樹立」勞動光榮、懶惰可恥」和「節約光榮、浪費可恥」的意識，始終保持中華民族的光榮本色。
二、要建立清朗乾淨的朋友交際圈。「近朱者赤，近墨者黑」「物以類聚，人以群分」，古人的話值得我們深思和嚴格遵循。許多人之所以走向腐敗和罪惡的深淵，搞得身敗名裂、家破人亡，絕不是這個人沒有工作能力和領導水平，問題往往出在自己的朋友交際圈出了問題，交了一些「三觀」不正、作風漂浮，野心膨脹和利慾薰心的損友，被利益團隊「圍獵」，最後走向罪惡的深淵。這樣慘痛的教訓，我們務必警醒和引以為戒，務必時刻保持敬畏心，真正耐得住寂寞，守得住清貧，管得住小節，保持一塵不染、兩袖清風的廉潔形象，贏得廣大群眾的認可與滿意。
三、要建立健康的生活圈。我們每一個公民要遵紀守法，不該去的地方不去，不該吃的不吃，不該拿的不拿，時刻牢記「手莫伸，伸手必被捉」。
我們要保持志趣高雅、情趣高昂、興趣高潔，不要參與賭博以及算命、看風水等封建迷信活動。要堅持鍛鍊身體，始終讓自己的身體處於健康狀態，始終保持火熱的工作激情，堅決反對「船到碼頭車到站」，不願作為、慢作為、懶作為的消極狀態，始終保持浩然正氣、昂揚銳氣、蓬勃朝氣！
保持文化定力、政治定力、生活定力是我們加強思想道德修養，增強黨性鍛鍊，淬鍊人格魅力，成就人生精彩，享受美好生活，促進社會和諧，贏得社會廣泛認可和肯定的必修課，這門功課，永遠不會畢業，只有有畢生。保持文化定力貴在修養完善我們的文化觀，營造良好的文化生態；保持政治定力貴在修養完善政治觀，嚴守政治紀律和政治規矩，營造風清氣正的政治生態；保持生活定力貴在修養完善我們的生活志趣，營造和諧的社會氛圍。這是一個修養完善個人品行的系統工程，需要家風家訓教育、社會公德教育、職業道德教育等深度融合，大打一套內化於心、外化於行的 「組合拳」 ，才能凸顯成效。
只要大家堅持從我做起，現在做起，點滴養成做起，克服厭倦心理、僥倖心理、麻痺心理，久久為功，我們就能任憑風浪起，穩坐釣魚臺，時刻保持堅如磐石、穩如泰山的文化定力、政治定力和生活定力！
雷學剛，作家，詩人，教授，現為重慶中國三峽博物館研究員，市博物館協會法人、副理事長兼秘書長。