教育，對於家庭，學校和社會來說都是十分重要的存在。
為此，我們注重孩子的學業，關注孩子的學習成績，竭盡全力，不惜花費時間精力尋找各種方法和途徑去提高孩子的學習成績，卻忽略了在教育孩子的路上可能會出現嚴重的偏失，忘記了對他們最該教育的一點：對孩子個人素質的培養。
如果孩子的學習成績在班級一直名列前茅，或者穩中有進，那麼這都是可喜可賀的事情，若是沒有，家長也不必著急，因為每個孩子就像是不同類型的花朵，他們的花期不同，所以在人生道路上的開花結果時間也各有差異，我們要做的更多是懂的鼓勵孩子保持一股努力拼搏的精神，樂觀的人生態度，但是沒必要一定去設立硬性標準，在考試中非得打到一個固定的分數，這實際上意義並不大。因為比學習成績更重的東西還有很多，家長大可不必抓著這一項作為衡量孩子是否優秀的標準。
比知識技能更重要的是一個人的美德和品行
不知道你是否經歷過這樣的場景，出門坐車的時候經常能遇見一些在公共場合大喊大叫的孩子，這個時候即使他們的身邊有父母在，也不會去制止孩子的這種行為，嚴重影響到其它乘客的休息，影響車內氛圍。
此時，父母要懂得及時制止孩子的行為，並教孩子低聲說話，不打擾到別人就是一種美德。
教養很重要，關係到個人，更關係到社會
一個沒有教養的人，哪怕文化知識再豐富，也很少能造福社會，創造社會價值，因為他們往往容易衝動，在與人交流的過程中容易以自我為中心，不注重他人的感受，忽略他人的情緒。
美德即知識
思想家蘇格拉底說：「美德即知識」。知識是美德的基礎，知識貫穿於一切美德之中。從"美德即知識"的觀點出發，蘇格拉底提出了"德行可教"的主張。這種主張賦予道德以一種普遍的基礎，也說明了道德教育的重要意義。
關於教養，家庭教育，曾國藩在對子孫的教育上就點燃了一盞智慧之燈，他的家書寫得語重心長，言簡意深。承繼優秀的曾氏家訓和教育，他的後世子孫大多為名人、傑出人才，兒子曾紀鴻是有名的數學家，後世子孫曾寶蓀，曾約農都是教育家，更有在政商國名揚海外的厲害人物，曾氏子家族如此枝繁葉茂，才人輩出，都和他們家族的教育觀念密不可分。
教養是一個人內在的良好品質映射於外在的優雅和從容，父母培養好了，孩子受益終生，同時也是對父母的一種考驗。
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