靜 女
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
譯文：
淑靜的女孩多麼美麗，約我在城角相會。
喜歡她卻還沒等見，撓著頭髮在那裡踱步徘徊。
淑靜的女孩多麼可愛，她送我一枝紅彤彤的管笛。
彤管潤澤光亮，心中非常喜歡你的美。
從牧野天然到純潔光潤，洵麗美豔又獨特。
喜歡你不是你有多美！是因為你是美人送給我的啊！
釋義：
這是公子伋寫給宣姜的情詩，這首詩寫於宣姜未嫁給齊宣公前，這個時期還不能稱作宣姜。宣姜是齊國國君齊僖侯的女兒，姓姜，名字沒有歷史記錄，後嫁給衛宣公被稱作宣姜。按照《左傳》記載，衛宣公於魯桓公十三年卒，宣姜大約在魯隱公時期就嫁給了衛宣公，應是魯桓公妻子文姜的姐姐。
宣姜嫁給齊宣公之前，有沒有與公子伋完婚存有疑點。《左傳》沒有記載宣姜與公子伋是否完婚，而是記載衛宣公最初為公子伋迎娶宣姜，娶通常意味著已經完婚，按照禮制女子婚後到家廟祭拜後才能算完婚，才會記入家族成員，等於把戶口入進男方。
《左傳》記載衛宣公對宣姜是取之，非結婚之娶，或是強取之意，或是娶的通假字，然左丘明不會無端在同一段用不同的字代表一個意思。古代婚禮之前女子很難見到公婆，按照常理衛宣公不可能聽說未來兒媳長得美，就動心奪兒子的未婚妻，如此則好色荒淫過於商紂王，怎麼能統治衛國數十年？如果見到之後動心生念，倒符合情理。
《詩經·邶風·新臺》：「新臺有泚。」一句詩，意味著女子之前有人了。建新臺是一種過渡，如同後世李隆基娶兒媳楊玉環讓其出家過渡一樣。
歷史真相有待進一步考究，從《靜女》一詩中可以看出公子伋是深愛宣姜的，她們二人兩情相悅，天作地和。《靜女》一詩反映了宣姜的純潔美麗和公子伋的君子情操，也反映了公子伋出眾的文採。
《靜女》在衛詩《邶風》中排在《北門》、《北風》之後，有隱含的深意，該詩作為一首情詩，或是公子伋送於宣姜的私信。《靜女》公開較晚，它與《新臺》一樣，是導致公子伋悲慘命運的詩。詳情在《新臺》中介紹。
靜女其姝，俟我於城隅。
靜，純淨，安定。
古人稱美麗的女孩美有淑女、美女、碩人等，公子伋獨稱宣姜為靜女，可謂把宣姜的美刻畫入骨。這個靜倒不是女孩子喜歡安靜不好動，而是發自內心的淑美。公子伋是品德純潔的君子，一眼就能感受到宣姜的內心。
一個人內心純淨是個什麼狀態？她的心像清澈的泉水，沒有多欲之氣，也沒有燥氣，不浮躁，不豔媚，不虛榮。如此澄明的心像冰一樣潔淨明澈，像玉一樣光潤亮澤。她的眼眸純淨清澈，臉龐端莊美麗。這是一個由內而外的呈現，源於她純潔的心性，良好的素養，她的美是天然的，心是淑靜的。
姝，美好。
姝的原意為成長的美、善、好，各方面都達到一種完美的成熟狀態。姝也是達到非常美的境地，不一定是指女子之美，可也以形容剛成熟男子的美。《詩經·齊風·東方之日》傳：「姝者，初昏之貌。」這是描寫文姜的詩，當時文姜已經嫁給魯桓公，又與其兄齊襄公做出亂倫之事，此時的文姜是已婚人。後人註解為初婚也未嘗不可，只是不具有廣泛代表性。
從本詩語境看，姝是比漂亮更升華的女子之美。古代女子如果定親，十六歲可以行成人禮，也成髮髻禮，沒有定親的女子與男子一樣二十歲行成人禮。女子行完成人禮，父母賜字後才能出嫁。宣姜來衛國與公子伋完婚前已經行了髮髻禮，稱其姝，或是對女子出落成黃花大美女的讚美。
俟，等待。也可能是約定在哪裡見面，這也是提前告知的等待。
隅，某一方位。城隅是城的一角。
俟我於城隅，屬於婚前的一個約會。從此詩看公子伋才華出眾，或因其名氣在外，宣姜愛之，希望提前約會見一見心上人，約定在城的一個角落見面，心中屬意於他，贈送信物，也是把心交給了公子伋。
愛而不見，搔首踟躕。
愛，主要指作者心中喜歡女孩。女孩有約，也含有女孩喜歡公子伋之意。
不見，有沒看見女孩的意思。見有現的意思，不見也有不現身的意思。畢竟是女孩約定公子伋，按說應是宣姜等著公子伋。
或是青春女孩羞澀又心細，不願及早現身，先觀察一下，看看男主的情況及反映。靜女不是喜歡安靜發呆的女子，是內心活波可愛的女孩，她隱藏一旁打量著心愛的人，看他著急可愛的樣子。
搔首，撓頭。
踟躕，腳往前而不行走的樣子，或是輕輕的踢著腳，或是小步徘徊。
搔首踟躕，通常是男孩子的動作，質樸又可愛。明明是女孩子約我相見，怎麼到了這兒沒人？她心裡怎麼想的？她喜歡我嗎？為什麼還不見我？
撓頭代表男孩一頭霧水，摸不著頭腦，女孩的心思真難猜！踟躕，代表了男孩子心中的不確定，她愛不愛我？如果她不來怎麼辦？我要等下去嗎？但是不敢離開，心裡反覆思量，腳上來回徘徊。
靜女其孌，貽我彤管。
孌，可愛，讓人喜愛。
靜女其孌，足見女孩子非常活波可愛，如果女孩子隱藏不見有捉弄男孩子之意，相見時臉上就會有俏皮可愛的顏色。畢竟馬上成為夫妻了，見自己未來丈夫也沒必要拘拘謹謹。
貽，贈送。
彤管，古人認為是紅色的蘆葦杆，筆者認為它不可能作為定情信物。或許古代有蘆葦做的樂器，但不可長期存放。筆者推測彤管是紅色的管笛或竹簫。竹笛或竹簫經過長期把玩會變成紅彤彤的顏色。或許也有做成彤色的工藝。
彤管或許是宣姜自幼佩帶的樂器，也是自己心中的最愛，現在把它贈給心上人，等於把自己的心交給了公子伋。公子伋接受如此珍貴的禮物反映是什麼？其讚美方法確實值得熱戀中的男孩們學習。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
煒，有光彩。
此處形容彤管潤澤光亮，是上等極品。
說，喜悅。懌，心情美好、愉悅。說懌，非常愉悅的心情，發自內心的喜愛。
女，你的意思，此處代表彤管。
說懌女美是公子伋誇彤管之美。公子伋接受禮物，表示對禮物非常喜愛，贈送禮物的人就有被認同感和接受感，尤其是誇讚禮物美好，更讓贈禮之人心情愉悅。
牧，生長養育的意思。
此處是指彤管沒有製作前在自然界生長的狀態。
荑，植物的美好狀態。古人認為是指蘆葦初生節的狀態。蘆葦從被包裹的芽狀，生長初露出節杆，非常的純潔潤澤、光鮮亮麗。
自牧歸荑，形容彤管從自然狀態出落為成熟狀態，帶著清新，透著潔淨，被製作成樂器。象徵著出落成美人待嫁的宣姜。
洵，有絢麗的意思，《陳風·宛丘》：「洵有情兮。」像水波一樣絢麗，有柔美的綻放，又不絢爛刺眼，是一種光亮潤澤的狀態。
異，特點，也有出眾之意。
洵美且異，是指美的出眾，美的有風格，有情趣。作者從彤管最好的品質評價其美，也暗示了這個彤管的美實際上代表了宣姜的美麗，接受信物等於接受女子的愛。
匪女之為美，美人之貽。
兩個戀人相見，女子贈送給男子信物，接受信物挺愉悅，如果一直誇讚禮物的美好，是不是有點愛財了？把女孩放在什麼位置呢？
最後一段，作者話鋒突轉，不是你彤管讓人覺得非常美，是因為美人贈送的才會感到你非常美啊！整首詩把彤管誇得那麼美好，最後表達心中最愛的是女孩，能感到這麼美好的事物是因為心中有強烈的愛。
這種讚美手法反映年輕公子伋一流的才情出眾和翩翩君子的風度。難怪宣姜如此刻骨銘心的愛他，也是因為愛之深，釀成了一場悲劇。其導火索不在本詩，而在下一首《新臺》詩中。