引 介
十二經屬於人體的「正經」，八脈不是人體的「正經」，所以稱「奇經」，實際屬於脈而非經，我們平常說的「經脈」二字，其實是對「十二經」和「八脈」的總稱。除了經脈還有「絡」，絡的意思就是聯絡，身體的經脈既獨立又有交互，如我們把身體比做一個國家，經脈就像是每個省份，每個省既獨立又有和別省的連結，是因為各個省份之間都有「通路」，而「絡」就是起到連結身體各個經脈的作用，使其協調「工作」，比做是我們身體的聯絡員。
「八脈」出了問題有自己特有的症狀，雖然不屬於十二經，但按脈證分屬十二正經去治。十二經對應天時，按照十二時辰對應來分布，這個大家都清楚，但是「八脈」按照空間位置的分布這個知道的人就少了。如何來理解呢？人體可以定位出上下前後左右加上裡外八個方位，這有別我們平常說的「四面八方」，我們平常說的四面八方是平面，而人體是一個立體的，有除了前後左右還有上下內外。
有了這樣的概念，我們來理解八脈就好懂了，每條脈管理的是人體一個位置，督脈後任脈前，衝脈上帶脈下，陽蹺左，陰蹺右，陽維外，陰維內。按照人立體的位置劃分，八脈正好包攬管理了人體的全部區域。至於八脈如何與十二經協同工作，這就類似中央的各個部和地方省份之間的工作，一個部是要管很多個省的。所以我們知道督脈管人體一身的陽經，任脈管人體一身的陰經。再擴展說，衝脈管人體上半身的經，帶脈管人體下半身的經；陽蹺管人體左側的經，陰蹺管人體右側的經；陽維管人體的血脈之外的氣，陰維管人體的脈內的血，所以不拘泥於一經。
再打個不嚴謹但好理解的比喻，就是我們把經比做各個省，因為經和臟腑都有連結，臟腑的腑也就是我們古代的「府」，屬於現在省級的部門。脈和臟腑沒有直接連結，脈就是管理這些省協同工作的部門，他們中間聯絡處就是人體的「絡」。一個部管理若干個省，一條脈管理著若干條經，經與經，脈與脈，經與脈，他們靠絡來互連在一起，協同人體工作。雖然說脈管理經，在實際治理上如果脈病了，表現出來的症狀依然按照十二正經的脈證來治療。一條脈「病」了，會影響好幾條經的正常「工作」，理論上脈比經更值得重視，你看電視劇上練絕世武功都是打通任督二脈，打通「奇經八脈」的，這就說明了脈的重要性。
為此，村長把《桂林古本》的奇經八脈病做簡單分析，並給出治療思路，拋磚引玉。
正 文
奇經八脈不繫於十二經，別有自行道路。其為病總於陰陽，其治法屬十二經。
1、假令督脈為病，脊背強，隱隱痛，脈當微浮而急，按之澀，治屬太陽。
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太陽經病主方為桂枝加葛根湯或桂枝加瓜蔞根湯，我更喜歡葛根和瓜蔞一起使用，桂枝湯解肌肉，葛根加瓜蔞添津解痙，如果病久需加桃仁丹皮活血。
2、任脈為病，其內結痛疝瘕，脈當沉而結，治屬太陰。
☇註：
任脈是人體的生殖脈，女人懷孕就叫做妊娠，所以女人多病此。疝瘕就是指身體裡面的痰溼氣結，不是腫瘤，腫瘤有供血系統，有根。疝瘕無根，由於脾胃虛弱運化不力而導致，因此健脾化痰散結是關鍵，可用建中類加半夏乾薑，寒者加炮附子，久病合桂枝茯苓丸。
《素問·玉機真髒論》：「脾風勿治。脾傳之腎，病名曰疝瘕，少腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱。」
《諸病源候論》卷二十：「疝者痛也，瘕者假也，其病雖有結瘕而虛假可推移，故謂之疝瘕也。由寒邪與臟腑相搏所成。」
3、衝脈為病，氣上逆而裡急，脈當浮虛而數，治屬太陰。
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氣上逆為咳，這種咳而不嗽，就是有明顯的氣衝而無痰，我們平時說的乾咳。此為「衝脈傷，時咳不休，有聲無物」之意。但乾咳有時會是肺部乾燥引起的，這需要麥門冬湯潤肺，如果有氣上衝，半夏加五味子可以專斂肺氣降逆，這就是小青龍湯治咳為什麼加五味子的原因。
還有一種是氣上衝，非咳，發作時心跳加速，欲死，不同於氣上逆。治氣上衝的方子為甘草桂枝湯或桂枝去芍藥湯，這種氣上衝類似「奔豚」，奔豚病是由驚嚇所至，恐傷腎，腎氣不固而導致的客氣上逆搶心。如果是因為驚嚇所致，用奔豚湯。
4、帶脈為病，苦腹痛，腰間冷痛，脈當沉而細，治屬少陰。
☇註：
古人穿衣腰部都有系帶，這個就是帶脈的位置，我們現在也系腰帶，但是太緊了。現在人有兩個極不好的習慣，用兩個帶子把人體給捆死，一是女人的文胸，二是腰帶，勒的太緊，人體氣機無時無刻不是上下交通的，捆兩個那麼緊的帶子，怎麼能運行通暢？我覺得現在人的高血壓一部分都是捆的太緊導致的。
這裡的帶脈傷是帶脈被寒溼所傷，因此「苦腹痛，腰間冷痛」，古人形容腰有寒溼如坐水中。寒溼是最傷脾的，所以苦腹痛，脈沉而細這當然是陰脈，同少陰病總綱的脈微細，從主題條辨的脈證分析這是太陰少陰合病的程度了。
只是回身一周冷，可用乾薑苓術湯加腎氣丸。如果有因寒溼而導致的腹痛，用桂枝加芍藥湯合理中丸，寒更重者下利腹痛，真武湯。
5、陽蹺為病，中於側，氣行於外，脈當弦急，按之緩，治屬少陽。
☇註：
陽蹺傷，則身左不仁。「不仁」意思其實就是我們現在的麻痺，麻木，再往下發展就是半身不遂。痺這個症多屬於血痺，「不仁」的麻痺感也正是因為氣血不通的結果。我們有時候睡覺壓著胳膊腿，氣血過不來就會出現肢體麻木，再嚴重就會有痺痛感，你這個時候摸一下皮膚會感覺觸覺變的不敏感了，這就叫「不仁」。
解決身體肌肉麻木最好的理法是「新加湯」，我們注意到半身不遂有分左邊和右邊，經典明確給出方向，左陽蹺治少陽。「脈當弦急」，這也確實是少陽柴胡證的脈，如果我們單用小柴胡湯也會有效，前面說了，解決肌肉麻痺最好的理法是「新加湯」。實際上小柴胡合新加湯的理法更加的常用，尤其是治療老年人又有柴胡證而且肌肉酸痛的問題，簡直是藥到病除。
6、陰蹺為病，中於側，氣行於內，脈當浮緩，按之微急而弦，治屬厥陰。
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人體的陰陽劃分是上為陽下為陰，後為陽前為陰，左為陽右為陰，中醫稱左升右降。如果說陽蹺脈病是人體左側的升發太過，陰蹺脈就是右邊的下降不足，上升和下降都是肝膽的疏洩功能的體現。脈浮而急弦，這同樣是少陽病的脈，絕對不是厥陰病的脈。那為什麼說陰蹺脈病要治從厥陰呢？此厥陰不是厥陰病，而是指的厥陰肝，比如肝火旺盛而導致的口苦咽幹，頭痛失眠，實際治療依然用的是少陽柴胡類方劑。
我們知道肝主疏洩。疏，《說文》釋為「通」，即疏導、開通之義；洩，有發洩、發散之義。肝主疏洩，是指肝具有疏通、調暢全身氣機，使之通而不滯、散而不鬱的作用。因此，我們明白了陰蹺脈病了會直接影響肝的疏洩功能，此時要疏肝理氣，這才是「治從厥陰」的意思。疏肝理氣最好的方子就是大名鼎鼎的「四逆散」，這是居家常備妙藥。不管是左邊還有右邊的問題，只要肌肉麻痺「不仁」者，都要合新加湯或者建中湯類，大家可以從「陰陽蹺脈」的病理分析去參透偏癱的治療理法。
7、陽維與諸陽會，其為病在脈外，發寒熱，脈當浮而虛，治屬氣分。
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浮而虛的脈是太陰脈，此病往往會體現出氣不足，身重倦怠，「小有勞身既汗」的太陰病特徵。氣不足，可用黃芪建中湯加乾薑半夏，補氣一定要建立在「建中」的思維之上，脾胃不運化吃什麼都白搭！
8、陰維與諸陰交，其為病在脈中，心中痛，手心熱，脈當弦而澀，治屬血分。
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心中痛，手心熱是有心火，也就是熱邪幹心的表現。為什麼會手心熱呢？是因為手心是勞宮穴，心有火會傳心包，勞宮穴是心包經的大穴。類似於我們平常說的五心煩熱，這是一種陰虛的辯證，陰虛生的熱並非實熱，而是因為陰虛顯得陽旺。我打個比喻更好理解，比如咱倆本來是一般高的，你突然蹲下來，這就突顯得我高了，我呢其實並沒有高，這就是陰虛陽盛的原理，陽並沒有真的旺盛。此時，我們不需要管陽，只要把陰補足陽自然就不顯得旺盛了。因此說：「陰維傷，則養榮」。榮即營，養營即滋陰。
滋陰的代表就是「六味地黃丸」了，但脾胃不好的人吃了恐怕不舒服，所以我更喜歡用小建中湯加六味地黃一起開，治療五心煩熱很有效。如果熱重到口乾口渴了，就要用小柴胡加六味地黃丸，更重熱到心痛了，那要及時清熱兼滋陰，宜黃連阿膠湯。
陽維維於陽，陰維維於陰，為氣血之別，使不拘於一經也。奇經八脈之病，由各經受邪，久久移傳，或勞傷所致，非暴發也。
問曰：八脈內傷何以別之？
師曰：督脈傷，柔柔不欲伸，不能久立，立則隱隱而脹；任脈傷，小便多，其色白濁；衝脈傷，時咳不休，有聲無物，勞則氣喘；帶脈傷，回身一周冷；陽蹺傷，則身左不仁；陰蹺傷，則身右不仁；陽維傷，則畏寒甚，皮常溼；陰維傷，則畏熱甚，皮常枯。
問曰：八脈內傷其脈何似？
師曰：督脈傷，尺脈大而澀；任脈傷，關脈大而澀；衝脈傷，寸脈短而澀；帶脈傷，脈沉遲而結；陽蹺傷，脈時大而弦；陰蹺傷，脈時細時弦；陽維傷，脈時緩時弦；陰維傷，脈時緊時澀。
問曰：其治奈何？
師曰：
督脈傷，當補髓；
任脈傷，當補精；
衝脈傷，當補氣；
帶脈傷，當補腎；
陽蹺傷，則益膽；
陰蹺傷，則補肝；
陽維傷，則調衛；
陰維傷，則養榮。
問曰：其處方奈何？
師曰：相體虛實，察病輕重，採取方法，權衡用之，則無失也。