來源 | 頭條號向敬之
雖然莊妃布木布泰的位號，在天聰—崇德之際被連續降黜四次，但，不能說皇太極不喜歡她。從她於天聰三年正月生皇四女固倫雍穆公主、天聰六年二月生皇五女固倫淑慧公主、天聰七年十一月生皇七女固倫淑哲公主的情形來看，四年三胎，可見在竇土門福晉、海蘭珠、囊囊太后相繼來歸前，皇太極一度很是寵愛布木布泰。即便後來，海蘭珠被皇太極寵冠後宮，生出了皇太極以大宴群臣、大赦天下等形式欲定為儲君的皇八子，莊妃還在同期孕育了皇九子福臨，更可見皇太極對布木布泰頗有感情的。一個是東宮福晉博爾濟吉特氏，被皇太極給了表侄南褚。南褚為皇太極親娘舅金臺吉的孫兒，隨父降金後成為了皇太極的大將。天聰九年二月，多爾袞、嶽託、薩哈廉、豪格率兵一萬，深入河套地區，欲以武力迫降林丹汗留下的察哈爾餘部。囊囊太后先降，告知林丹汗三福晉蘇泰太后之子額哲，已繼立為察哈爾汗，藏於託裡圖。後金大軍兵臨城下。多爾袞召集諸貝勒會商戰略戰術。嶽託說此役，必須拿下額哲，不能再使之逃脫，成為蒙古之主。薩哈廉獻親情計，稱蘇泰太后為南褚親姐，不妨派南褚走一趟，曉之以理，動之以情。蘇泰太后帶著兒子額哲降金，獻上了刻有「制誥之寶」字樣的元朝國璽，為一年後皇太極改汗稱帝、建號大清做了準備。皇太極再娶囊囊太后，但不好將表侄女收納後宮，於是將蘇泰太后賜予堂弟濟爾哈朗做繼福晉。同時，為了酬謝南褚的勸降之功，他將曾經的寵妃東宮福晉送給了南褚做老婆。這個納喇氏側福晉，本為葉赫貝勒阿納布之女，初嫁與布佔泰同宗（《滿文老檔》載，為布佔泰之弟）的正黃旗包衣喀爾喀馬（烏喇納喇氏），喀爾喀馬後逃至葉赫部，為金臺石貝勒所得，夫妻生二子。天命四年，太祖徵葉赫部，皇太極處死喀爾喀馬，俘獲其妻葉赫納喇氏。天聰二年十二月，葉赫納喇氏為太宗生皇五子碩塞（順治朝封和碩承澤親王）。不久，被太宗賜予曾任內大臣的佔土謝圖為妻。佔土謝圖行圍，被虎傷身亡。葉赫納喇氏再嫁哈達部孟格布祿貝勒之族人、曾任鑲黃旗輕車都尉達爾琥。雖然莊妃隨著東宮福晉和察哈爾的三名寡婦先後進入皇太極的後宮，她的地位用天聰初年的第二位降至第五位，但不見得她在皇太極心中的地位就不重用了。一、她是科爾沁貝勒莽古斯長子寨桑之女，皇太極中宮國君福晉哲哲的侄女，優越的家族背景及同哲哲的姑侄關係，是皇太極不好輕易始亂終棄的。皇太極繼承太祖創建的滿蒙政治聯姻制，不會輕易打破盟友關係。二、莊妃有是天聰初年冊立的西宮福晉，由於皇太極愛上了海蘭珠和籠絡察哈爾人心的關係，莊妃為了支持丈夫而做出犧牲的可能性顯然很大。但是，皇太極還是保證了她在崇德元年「五宮並建」的后妃之列。三、莊妃十三歲以少女之身嫁給皇太極，並無過錯，皇太極為了加強同科爾沁的關係，以及尊重中宮福晉及後來的關雎宮宸妃（莊妃的姐姐海蘭珠），更不能將莊妃像處置那兩位庶妃一樣送人。至於同樣來自蒙古的東宮福晉，被勒令改嫁他人，主要原因是「不遂汗意」（《天聰九年檔》），應該是涉及當時發生的莽古濟一案，而被牽扯受罰。雖然皇太極時期，倚用漢官士大夫，吸納漢文化，學習漢制，但是早期對於儒家倫理綱常還是意識薄弱。雖然他也意識到了要建立規範后妃制度，甚至明令禁止收繼婚俗，但還是保持了鮮明的女真特色。《清史稿·后妃傳序》開篇即云：「太祖初起，草創闊略，國闈未有位號，但循國俗稱福晉。」這，在皇太極完善後宮建制時，還有不少影響，即便崇德元年建後宮五妃時，還是循「國俗」稱福晉。崇德元年七月初十日，皇太極舉行「冊封國君福晉、東大福晉、西大福晉、東側福晉、西側福晉」，永福宮莊妃則為「西宮永福宮側福晉莊妃」。（《滿文老檔》「太宗皇帝」下卷第二十冊《冊封五大福晉》）永福宮莊妃在太宗朝，貌似不顯山露水，可謂是隱忍不發，但在皇太極死後，很快與堅持擁立皇子的兩黃旗大臣結成穩固的聯盟關係，使他們捨棄最初擁立皇長子豪格的舉措，而改推出六齡童福臨順利入承大統。莊妃成為了大清王朝第一個聖母皇太后，但在攝政睿親王多爾袞獨專擅政時代掙扎，慢慢成為了一個成熟的女政治家，對清初一統中原、日漸強盛起到了關鍵性的歷史作用。但是，不少電視劇為了情節需要，以民間盛傳的太后下嫁說為底子，大肆渲染莊妃與多爾袞的情事，為之抹上了不少所謂的醜聞。《大清風雲》張豐毅版多爾袞、許晴版莊妃與姜文版皇太極儘管如此相較於漢初的呂后、唐朝的武則天和清末的慈禧，還是有很多人對孝莊讚譽有加，而對另外三個人毀譽參半？客觀而論，她們都是了不起的女政治家。但是，呂后、武則天與慈禧，之所以毀譽參半，不是因為她們生活淫樂，而是因為呂后、武皇重封家族、擅殺宗親，導致國家內亂不止。慈禧雖有心救國，也曾力阻鹹豐逃離而顯遭殺戮，但遭際內憂外患，在國力衰亡時不得不屈膝籤訂一系列喪權辱國的不平等條約，使中國淪為了半殖民地半封建社會。而孝莊之所以被後人讚譽有加，最大的成績是她成就了康熙皇帝。