張一山版的《鹿鼎記》終於開播了，沒想到迎接它的卻是差評如潮，其豆瓣評分僅為2.6分。
網友全方位地把這部劇的劇情、演員、服化道吐槽了個遍，上到鰲拜府邸的牌匾，下到麗春院裡韋春花的黑色打底衫。
而最讓人跌破眼鏡的，就是張一山演的韋小寶。有人說張一山演的是鞏漢林，還有人說這是「猴戲版」《鹿鼎記》。
想當初，新版《鹿鼎記》官宣時，不少網友都對張一山版本的韋小寶抱有期待，畢竟從《家有兒女》到《餘罪》再到《春風十裡不如你》，張一山塑造了不少古靈精怪的角色。
飾演韋小寶，他也應該不在話下。然而，期望越大失望越大，在最終不盡人意的呈現效果面前，敗興而歸的觀眾怒火中燒，掀起了全民瘋狂吐槽的模式。
有網友吐槽，最喜歡這部劇的人應該是黃曉明，感謝張一山取代他成為「史上最油膩」韋小寶。還有網友建議，該劇應該直接改名為《鹿鼎記·惡搞版》。
新版《鹿鼎記》到底差在哪兒？
最受爭議的是劇中演員們的表演。張一山版的韋小寶，表現活潑是靠瞪眼睛、拔高聲線以及大幅度的肢體動作，表現機靈是靠豐富的面部表情。被很多網友評價「非常浮誇，用力過猛」「不像是韋小寶，倒像是孫悟空」。
不止張一山，劇中很多演員都走「浮誇流」，比如唐藝昕飾演的建寧公主也有些無釐頭，在被韋小寶說中心事後，竟在地上連續打滾並大喊「你滾」。
不過，這些鍋並不能都讓演員背。新版《鹿鼎記》劇情簡單，在一集內就講完了韋小寶遇見茅十八、被海公公帶到宮中、海公公雙目失明、韋小寶頂替小桂子留在宮中等劇情。節奏非常之快，導致很多情節和人物背景都是一筆帶過，沒有太多細節，不熟悉《鹿鼎記》的觀眾可能會看得一頭霧水。
此外，劇中的人設也都非常符號化，海公公原本是一個非常複雜的角色，他老謀深算、心思縝密，一直暗中追尋董鄂妃之死的謎團，與太后的交鋒是一大亮點，但在新版《鹿鼎記》中，海公公與太后打架卻有點像小孩子打架，最後，海公公竟被韋小寶一番話給「捋死了」。
張一山也在接受媒體採訪時回應，這版《鹿鼎記》畫風已經往卡通和搞笑上走了，可能表演方式會有些變化，同時他也表示：「千萬不要把我當特好的演員，因為我也有演不好的時候。」
其實，以新版《鹿鼎記》的製作班底，本不應該出現當下的差評，其導演馬進曾執導《營盤鎮警事》《幸福來敲門》，編劇申捷是《雞毛飛上天》《白鹿原》的編劇。但這部劇恰恰是先在編劇和導演這一環出現了偏差，才逐漸變成了「四不像」。
經典可以解構，但前提是要尊重原著。《鹿鼎記》也能變成情景喜劇，但並不等於拋棄邏輯和智商。新版《鹿鼎記》的翻車，不僅說明了武俠小說改編並不簡單，也側面證明了演韋小寶尤其難。觀察以往的版本，從陳小春、周星馳、梁朝偉到張衛健，他們都各有特色，但近年來的黃曉明、韓棟卻遭受質疑。
在金庸的武俠小說中，韋小寶是一個變色龍似的人物，他圓滑機靈，善於和各類人打交道。他並非是個完全正面的角色，作為一個市井小流氓，他大多數的行動並不值得讚揚，他有7個老婆這件事在今天也不值得被宣揚。
但他身上仍有自己的閃光點，比如重情重義。對於演員來說，這樣的角色並不簡單，太刻意就顯得做作，不夠投入又顯得木訥。
作為金庸最後一部武俠小說，《鹿鼎記》表面上看是一部嬉笑怒罵的休閒小說，處處充滿著遊戲解構的趣味，但金庸這樣說：「《鹿鼎記》已經不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說。」經由韋小寶，金庸抵達的是中國歷史邏輯的深處。
自還珠樓主以下，名家輩出，唯金庸名頭最盛、享譽最長。半個多世紀以來，無論文學界、史學界、報刊界對他做何評價，其武俠神壇的地位從來未曾動搖半分。「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，他以汪洋恣肆的想像力，用一支筆創造了一個有血有肉、令人神往的江湖世界，享有「有華人的地方，就有金庸的武俠」的讚譽。
金庸：笑傲江湖，傳奇人生
人物小傳
金庸（1924—2018），原名查良鏞，著名作家、政論家、社會活動家、「香港四大才子」之一，1948年移居香港，1959年創辦《明報》。2018年10月30日，金庸病逝，享年94歲。金庸的小說對華人世界的影響甚大，發行量超過3億冊。
TA說
天地四方為江湖，世人聰明反糊塗。名利場上風浪起，贏到頭來卻是輸。
情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。
人物剪影
千古文人俠客夢
1941年，17歲的金庸在《東南日報》副刊上發表了一篇題為《一事能狂便少年》的文章，他在文中寫道：「要成就一件偉大的事業，帶幾分狂氣是必需的。」後來，他考取重慶國立政治學校外文系，但因看不慣學校裡的不良風氣，大膽直言而被開除。這份少年時的「狂氣」似乎在冥冥中指引著他踏入武俠江湖。
1955年初，梁羽生的《草莽龍蛇傳》快要在《新晚報》上連載完了，下部書還沒想好寫什麼。總編輯羅孚找到金庸說：「梁羽生顧不上了，只有你上了。」作為梁羽生的粉絲，他的每部小說金庸都會看，可他自己從未寫過。發稿的日子快到了，編輯部派一個老工友到金庸家裡催稿子。他看著老工友，來了靈感，從塞外古道上的一個老者寫起，最終寫成了他的武俠小說處女作《書劍恩仇錄》。此後，他又陸續創作了《碧血劍》《雪山飛狐》《射鵰英雄傳》等一系列廣受讚譽的武俠小說。1972年，他宣布封筆：「如果沒有什麼意外，《鹿鼎記》是我最後的一部武俠小說了。」
金庸的小說將江湖、武林與中國歷史編織在一起，充滿濃厚的中國傳統文化氣息，多次被改編成影視作品。《人民日報》曾刊文指出：「為什麼金庸能有如此魅力？因為金庸小說充滿了濃厚的中國文化氣息，呈現了其中最雍容最美好的部分：儒的至大至剛、道的恬淡無為、佛的悲天憫人。那些俠骨柔情的英雄氣概、重信然諾的君子風度、快意恩仇的人生境界，照亮了我們平庸瑣碎的生活。許多人可能沒有讀過更多的中國文化經典，但從他的筆下獲得了中國傳統美德的薰染。」
3.0立意與速用
常規角度
張揚書生意氣，永葆少年精神。
速用示範 今天，我們的老師大多喜歡聽話的學生，那些有主見、敢於發表不同意見的學生，常常被斥輕狂、不成熟。但少年的狂氣絕不是妄自尊大、目中無人，而是一種可貴的青春朝氣和獨立意識。金庸先生曾因大膽質疑學校裡的不良風氣而被開除，但他並不後悔，正如他在文章《一事能狂便少年》中所說：「要成就一件偉大的事業，帶幾分狂氣是必需的。」張揚青春朝氣，永葆少年精神，這就是金庸的狂氣。其實，歷史上那些有大成就的人物大都是帶有幾分狂氣的。「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的李白是有狂氣的，「自信人生二百年，會當水擊三千裡」的毛澤東是有狂氣的。狂氣是對傳統的挑戰、對習慣的突破、對前人的超越，具有青春朝氣的少年，身上保留一點狂氣是很有必要的。
核心角度
偶然背後有必然，機會青睞有實力的人。
對接高考 2020年高考全國卷Ⅰ「歷史人物評說」
速用示範
有些人特別看重機遇，總是羨慕別人的好運氣，埋怨幸運女神不肯眷顧自己。但他們有所不知，機會不會欣賞沒有準備的人，它更青睞有實力的人。之前從未寫過武俠小說的金庸因領導的一個要求，就大膽地動起筆來，寫成了《書劍恩仇錄》，而後一部接著一部，用強大的筆力塑造他的武俠江湖，傳承中華文化，成就可謂大也！這一切似乎都始於領導找他的那天，沒有領導給予的那次機會，金庸可能一輩子也不會寫武俠小說。但是，如果沒有先前對武俠小說的大量閱讀，沒有長期在報社練就的駕馭文字的功力，金庸就不可能被領導委以重任，也不可能在被催稿時，靈機一動，寫就《書劍恩仇錄》。
創新角度
傳承民族精神，展現文化自信。
對接高考 2019年高考北京卷①「文明的韌性」
速用示範 金庸在他的江湖世界裡塑造了一個個栩栩如生的人物形象，我們在這些人物身上看到了俠骨柔情的英雄氣概，看到了重信然諾的君子風度，看到了快意恩仇的人生境界，這些光輝照亮了我們平庸瑣碎的生活，讓我們看到了傳統文化最實際的傳承。
對一個民族來說，傳統文化是其精神家園，對傳統文化最有效的傳承和保護就是讓它們「活」起來，不是「活」在抽象的概念裡，而是「活」在作品裡，「活」在栩栩如生的人物形象上，就像金庸的武俠小說那樣。這些小說讓我們看到中華文化的博大精深，我們需要通過各種途徑來傳承中華文化的精華，從而展現文化自信。
人物深讀
左手寫社評，右手寫小說
提起「金庸」，可謂無人不知無人不曉，但提起他的另一個筆名「徐慧之」，估計連資深「金粉」知道的也很少。2014年，90歲的金庸出版了一本舊作集結的新書《明窗小札1963》，裡面收錄的就是他以「徐慧之」為筆名發表的社論、時評與漫談等。
寫武俠小說在金庸看來「只是一種副業」，他在北大演講時曾說：「我一生主要從事新聞工作。」1948年，作為《大公報》記者，金庸被從上海調到香港。當時的上海遠比香港發達，但金庸欣然前往，他說：「我一生很喜歡冒險，過一點新奇的生活。」1957年，他離開《大公報》。兩年後，他和友人一起創辦了《明報》。他對《明報》辦報宗旨的闡釋正體現了他的武俠觀：俠氣，幹預社會，對好的人和事進行讚揚和表彰，對壞的人和事進行批評和反對。《明窗小札》是金庸為《明報》開設的一個專欄，內容以國際政局分析和時評為主。這個專欄從1962年12月1日開始，直至1968年10月30日，除1967年曾經中斷幾個月外，幾乎每日一篇。在《明報》上，金庸每天都要扮演4個不同的角色：其一，他需要面對全球最新的時事動態和新聞，撰寫代表《明報》立場和觀點的社評，這是身為報紙主筆的工作；其二，他必須完成每天連載的武俠小說；其三，他要撰寫《明窗小札》的專欄文章；其四，他要發表連載的翻譯文章。多重身份的展現和不同角色的扮演，是現實的需要，也是金庸驚人天賦和能力的展示。
3.0解讀
常規角度
勇於挑戰才能突破自我。金庸說自己喜歡冒險，過一點新奇的生活，這其實是一種挑戰精神。按部就班、駕輕就熟常常造就平庸，勇於挑戰才能突破自我，超越平庸。
核心角度
出色源於實力。金庸認為「從事新聞工作」是他的主業，寫武俠小說只是他的副業，但憑藉驚人天賦和能力，不論主業還是副業，他都做得十分出色。
創新角度
以天下為己任，書寫傳奇人生。金庸「左手寫社評，右手寫小說」，像毛澤東所說的那樣「指點江山，激揚文字」，靠的正是一種以天下為己任的情懷。（對接高考：2015年高考浙江卷「文品與人品」）
執筆江湖，從商有道
利他、冒險、信守承諾，這些既是俠客精神，也是企業家精神。金庸的小說影響了一代中國企業家，他本人也被稱為中國企業家的精神導師。「若無先生，不知是否還會有阿里。」金庸去世後，馬雲在微博發文悼念。
其實，金庸本人的經商頭腦也不可小覷。《明報》創業之初，銷量不佳，甚至連工人的工資都發不出。為增加銷量，金庸利用自己的名人效應，在《明報》上連載武俠小說，帶動其發展。20世紀90年代初期，《明報》盈利達1億元，金庸也以12億元港幣資產名列香港百富榜第64位。當然，真正掀起「金庸神話」的，還是那15部武俠小說以及由此改編、翻拍的影視作品。1999年，金庸只象徵性地收取了一元錢的版權費，就將《笑傲江湖》的影視改編權許可給了中央電視臺。電視開拍後，他還親自赴無錫中視外景基地探班。當時，有媒體問金庸，會不會同樣以「一元錢」的價格把其他著作的影視改編權許可給中央電視臺，金庸笑言，很可能會賣，不過不是一元錢，有可能是一億，因為從目前的市場形勢來看，這部《笑傲江湖》應該會獲得不錯的經濟效益。
3.0解讀
常規角度
君子愛財，取之有道。金庸是一個知名作家，也是一個成功的商人。財富不是罪惡，我們應當鼓勵人們通過合法經營，為自己和社會創造更多的財富。
核心角度
經商不僅要有眼光，還要講究策略。利用名人效應在《明報》上連載武俠小說，用「一元錢」的價格將《笑傲江湖》的影視改編權許可給中央電視臺，為打開內地市場奠定基礎，這是金庸的經營策略，也是他獨到眼光的體現。
創新角度
崇尚精神追求，奉行儒商之道。金庸不僅在小說裡追求俠客精神，也把俠客精神帶到經商活動中。他能夠成為商界人士的偶像，不僅在於他的精神追求，還在於他奉行的儒商之道。
「好為人徒」的謙謙君子
《孟子》裡有句話叫「人之患，在好為人師」，金庸卻恰恰相反，他像極了他筆下的韋小寶，遇到個高手就定要拜師學藝，可謂「好為人徒」。20世紀80年代，金庸突然託人轉告聶衛平自己想拜他為師。見面後，金庸堅持像他小說裡描寫的那樣行跪拜禮拜師，比金庸小20多歲的聶衛平大為吃驚，連連推辭。後來，在眾人的勸說下，金庸才以深鞠躬代替。
金庸少年時期因為國內戰亂，學業屢屢中斷，始終沒拿到正經的文憑。據說，他任浙江大學人文學院院長時，有人譏諷他學問不夠，他回應：「別人指責，我不能反駁，唯一的辦法就是增加自己的學問。」後來，在獲得劍橋大學授予的榮譽文學博士名銜後，金庸堅持以普通學生的身份申請就讀劍橋大學，而那時他已81歲。
1999年，王朔發表了《我看金庸》一文，稱金庸小說可與四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇並稱為「四大俗」。對此，金庸沒有反唇相譏，而是心平氣和地說：「王朔先生的批評，或許要求得太多了些，是我能力所做不到的，限於才力，那是無可奈何的了。」隨後，他又說：「不稱之為『四大寇』或『四大毒』，王朔先生已是筆下留情。我與王朔先生從未見過面，將來如到北京待一段的時候，希望能通過朋友介紹而和他相識。」據說王朔聞聽金庸此言大受感動，坦言自己十分慚愧。
3.0解讀
常規角度
有志向學，學無止境。一個真正的大師，永遠有著一顆學徒的心。金庸虛心好學，拜比自己小20多歲的聶衛平為師，並高齡讀博，這種好為人徒、有志向學的精神十分可貴。
核心角度
寬容待人，爭做謙謙君子。中國人歷來崇尚君子風範，金庸的為人處世讓我們看到了那種寬容豁達、不事張揚的君子風範。
創新角度
敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之。不指責對方言過其實，反而承認自己才力有限；不責怪對方言語刻薄，反而稱讚對方筆下留情。金庸做到了以誠待人、以禮待人，是一位地地道道的君子。
——本文部分內容選自瘋狂作文《贏在素材2熱點人物》