常見的世系斷代情況,多出現在什麼時期?

2020-12-26 錦秋文譜

中國歷史悠久,文化底蘊深厚,現今人們生活逐漸富裕,但仍不忘努力的尋找中國古老文化的根源。「上必有祖宗所創起,下必有子孫所傳承」,正是因為先輩們的代代傳承,才使我們有幸來到這個世界上。對先祖的追思,對根的追溯,是人類與生俱來的天性。

參天之樹,必有其根;環山之水,必有其源。我們的血液裡記錄著先祖的信息,那我們的祖先是誰,本支氏族是從哪裡遷徙而來的?我們的根在何處?我們又源自何方?

尋根問祖,是人的一種本性,一個情結,一份真情。尋根問祖,是一種情懷,或是為過去繁盛的家族而驕傲,或是為祖先的創業而感動,或是為先輩長途的遷徙而震撼,或是為祖先百折不回的壯舉而崇仰。

尋根問祖,可以讓後輩看到祖先創業不易,辛勤努力的精神,從而讓後輩產生勤勉才能生存,唯有奮鬥才能興業的省悟,培養後輩堅持不懈,努力學習的性格特點。

但現今,尋根問祖變得越來越困難,不僅僅是以前資料的難以保存,還有古代的王朝更替,戰亂不斷,天災人禍等時常發生,導致民不聊生,大量資料被損壞損毀。還有近代的時代變遷,社會革新,城鎮化等等因素,讓人們對於尋根問祖的觀念,逐漸淡化。並且資料的保存和流傳也出現了較大的阻礙,無形之中也抬高了後人尋根的難度。

我們在編修家譜時,有時會遇到世系斷代的情況。世系斷代的情況,多出現於戰亂時期,動亂時期。人口大遷徙時期等等。今天錦秋就為大家講述近代史,容易出現世系斷代的時間節點。

一、20世紀50—60年代

上世紀五六十年代,是家譜的黑暗史。家譜被當作「舊思想、舊文化」,被稱作是封建社會的餘毒。於是大量家譜被銷毀,民間家譜,家族藏譜,都被搜刮出來,大量的有譜家族被舉報,無處可藏。隨後,大量家譜直接被原地銷毀、有的還成批成批地運送到化漿池裡,化為紙漿。

即使是存檔在圖書館裡的家譜,也是一起堆放在小角落裡,任其受潮、被蟲蛀。有人為了保護珍貴的史書、方志、家譜,不僅面臨著批鬥,而且生命財產安全都無法得到保障。人們簡直談譜色變。

這個時候,是上海圖書館的老館主顧延龍站了出來,他組織學生奔赴江浙地區去搜集家譜,還帶上員工,一起去化漿池旁等待,因此搶救了5800多種,47000多冊的家譜。直到現今,上海圖書館還是中國最大的家譜收藏基地。為中國家譜文化的傳承做出了巨大的貢獻。

二、20世紀30—40年代

上世紀30—40年代,是中國備受屈辱的時代,中國在遭遇了鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭、日俄戰爭後,又爆發了日本的全面侵華戰爭。

戰火焚燒著中國的每一寸土地。尤其是日寇的「三光政策」,簡直慘不忍睹。對於抗日根據地進行殺戮當地居民、對糧秣房舍等物資進行徹底的搶劫、焚燒和破壞,簡要概括為「燒光、殺光、搶光」。中國民眾的生命和財產遭到重大損失。日軍燒殺搶掠,無惡不作,中國很多珍貴的文物被盡數劫掠,方志及家譜被焚毀無數。到了今天,中國的家譜竟然成了日本的展覽品。上世紀60年代時,日本統計日本境內所存的中國家譜,共有1600餘種。

還有近代的移民,也是造成家譜世系斷代的原因,近現代,闖關東,走西口,都是近代人民為了生存,無奈之下選擇的遷移。但這些都還是有跡可循的。如闖關東,大都是黃河中下遊流域的居住民,其中以山東、河南、河北三省的人數最多。走西口,大多是山西人、陝西人、河北人最多,行商去新疆,內蒙古等地。

在尋根問祖的時候,遇到家族世系無法追溯,又碰巧是動蕩的時代,可以從大方向來尋找軌跡,然後細細篩選,查證,理清家族世系遷徙的脈絡。

錦秋文譜,專注中華家譜文化研究,中華姓氏起源研究,關注我,做個既懂譜又知姓的人!

相關焦點

  • 明代民窯青花瓷斷代的理論思考
    明清時期民窯青花瓷的斷代,特別是對於明代民窯青花瓷的斷代,目前處於混亂狀態。相同或相似的器物,有時在不同的著作中所斷年代早晚差異較大,甚至在同一著作中,有時斷代結論也不一樣。有些類型的器物,雖然在多數著作中的斷代基本一致,但其結論卻未必是可靠的。即使是在一些著名學者的著作中,對於書中附圖器物的斷代,也或多或少存在明顯錯斷情況。
  • 正確認識家譜世系人物中史料的真偽問題!
    從「歐蘇譜例」所包括的譜序、譜例、世系圖、世系錄、先世考辨等五項內容,擴展為得姓源流、遷徙情況、世系圖錄、祠堂墳墓、族規家訓、傳記藝文等類目。明清家譜,不少採用「大宗之法」,出現了追溯世系動輒幾十世的統譜。隨著修譜的普及與人口的增加,在這種風氣的影響下,家譜纂修中編造世系、攀附遠祖、冒認歷代同姓名人的現象時有發生。
  • 【家譜隨筆】中國家譜概述10--世系
    世系居家譜中重要分量,往往佔到一部家譜四分之三以上的篇幅。為了對世系增加感性認識,下面先影印《(安徽黟縣)瀹坑方氏白雲堂宗譜》(民國19年)中的世系圖為例。由下圖看出,該圖右面為世系人名,上下序輩分,左右分嫡庶。圖左面為人名小傳,簡介人物字號、簡歷、生卒年月、婚配、墳塋以及子女情況。
  • 世宗皇帝:世系轉移,多為王朝轉折之人
    世宗一般暗喻世系傳承轉移,支系入繼大統。唐朝因避諱李世民的名字,將世宗臨時改為代宗。漢武帝劉徹,漢武帝的名氣要比漢世宗的名氣大的多,因為在唐以前,對皇帝的稱呼多為諡號,如某某帝,唐及以後對皇帝大多稱呼廟號,即某某祖,某某宗。劉徹本是漢景帝劉啟的第十個兒子,封膠東王,當時的太子是劉徹的大哥劉榮。劉榮之母粟姬後來失寵,劉榮的太子之位也被廢,被降為臨江王。
  • 家譜|世系編修格式、形式、字體、人員信息格式詳解!
    世系是家譜的重要部分,由於人員比較多,所以編排時,經常會出現錯誤。所以錦秋今天為大家講解一下編修世系的一些技巧,希望對大家有所幫助。排版形式一般來說,家譜世系排版形式分為一世到底和一家到底。一世到底是按照世系輩分來排列;一家到底是按照家庭來排。一般來說,當族人較多,且分支較廣,用一世到底的排版辦法,讓世系清晰,一目了然。但用這種辦法時,前期需要先整理家族成員的輩分世系圖,然後從第一世開始對家族成員進行排序,在進行排版。
  • 連城張氏源流對接暨晁公、資公世系研討會會議紀要
    上午連城張氏聯誼會張寶勝會長致歡迎詞和介紹連城張氏總祠籌建情況後,接著由張長明宗長代表連城張氏聯誼會作《連城張氏源流概況及對晁、資世系熱點問題的見解》的發言,之後由張宗宗宗長發言,介紹連城縣朋口鎮張家營村概況及祖源情況。下午宗親代表發言,依次是漳州平和琯溪張建明宗長、廣東大浦張上新宗長、廣西柳州融安張祥明宗長、連城豐圖張恆樹宗長等。他們各自提出需要探討的問題和建議。
  • 「修譜說」族譜中的核心內容世系表,怎麼編才符合修譜規範呢?
    世系是一本族譜的核心內容,也是家族世代繁衍的重要依據,將家族世代相傳的血緣關係以圖表的方式排列下來,將世世代代聯結起來,成為瓜瓞綿綿的家族歷史是每一本族譜所呈現的價值所在,延續數十代、數百代的世系圖也從另一個側面展示了中華民族數千年燦爛的民族文化。
  • 不認識世系圖表,別說你懂家譜丨詳解家譜之樹狀結構圖
    世系圖表是記載家族成員信息的結構圖與表格,是家譜中最重要的部分,所以也是編修(續修)族譜的中心工作。編修者可能遇到過這種情況,把辛辛苦苦新修的家譜展現給族人時,族人的第一句話是:辛苦了!第二句話可能就是:我在哪一卷(冊、本)上,怎麼找不到呢?是不是把我落下了?
  • 晉代唐代廖氏世系
    但因東晉元帝起(公元317年)遷都金陵(今江蘇南京),故可知其子孫後代世居江蘇等地,後來也可以稱之為廖氏江蘇世系。唐代至後唐的江西世系一世——廖崇德,他是江蘇世系的第十三世。官江西贛州虔化縣令(今江西寧都縣),任滿即居家於虔化縣。為江西世系之始,亦為後來的閩粵各支始祖。生三子,蘭芝、蘭偕、蘭得。
  • 太監是從什麼時期出現的,切的是哪兒?
    其他國家偶有太監出現, 也是某個時期特有的, 隨著時代的發展,很快就消失了. 那麼,太監是從什麼時候開始出現的呢?太監歷史上有多個稱呼, 比較流行的有閹奴, 寺人, 宦官, 太監等. 我們逐個看看.閹割之後就乖得多了. 這些被閹割的俘虜被稱為'閹奴'.熟悉古代史的人都知道, 商代是一個非常講究祭祀神靈的朝代, 而且相當殘忍,存在大量用活人祭祀的情況. 主持祭祀的巫師也非常的多. 這樣,一些"閹奴"就為巫師服務,打打下手. 由於巫師地位崇高, 這些替巫師服務的"閹奴"就有了另一個名字"寺人". "寺人"已經不是歧視的稱呼, 甚至有一點尊敬的意思了.
  • 明朝皇帝世系表(傳承、輩分、頭像、追尊)及其特徵
    (手機請橫屏觀看,可點擊放大)明朝皇帝世系大致上比較平穩,波折出現在三處:第一,眾所周知,太祖四子燕王朱棣發動「靖難之役」,以藩王入主帝位,藩王以武力反抗中央還取得勝利的,在五代十國之後屬於首例,也僅此一例。
  • 公元前841年究竟發生了什麼?為什麼說這一年在歷史上很重要呢?
    珍貴圖籍,就此下落不明···這是上古時期史籍的一場空前浩劫!300年後,上古史籍,有遭遇了兩次極為密集的「兩連擊」。秦始皇時期,發生了「焚書坑儒」事件。其中,《秦記》以外的列國史記悉數被焚。對此前的歷史,司馬遷只能描述世系,誰誰誰當了王,做了什麼事情,以及這些人物、事件的大致順序、邏輯,但無法完整、清晰地這些事件究竟發生於哪一年。其實,正如司馬遷本人在《史記》中所說,他見過自黃帝以來的許多文獻,其中一些文獻也有關於年代的記述。
  • 經常手抖是什麼情況?為什麼會出現手抖?
    中老年人經常會出現手抖,嚴重者會影響生活和工作,很多人出現手抖以後非常擔心,擔心自己是不是得了什麼嚴重的疾病,甚至會想到帕金森病。當然有一些人偶爾會出現手抖的情況,引起手抖的原因有很多,那麼手抖的原因有哪些呢?手抖分為休息性和運動性手抖。
  • 六合八荒覽古凝眸之《中國歷代世系和歷史概貌》(第一章)
    作者有感而發,構想了一個宏大的計劃,打算從本期起,將首先從我們中華大地的「「史前史」時代起,簡要介紹自距今四百萬年左右開始的中國「歷史」和中國「文明史」,形式主要以在中國歷史上出現過的各時代、各王朝、各政權的首領、國王、皇帝等的世係為主,附帶簡要介紹所在朝代、政權的大致情況。
  • 高陽溫氏族譜世系
    四千年前,因平公佐康滅窮有功,少康長子帝寧時期封方國,境內有溫泉而稱溫國,平公以國為氏,天下始有溫氏,己平改溫平)……溫乂(溫平26世孫,西周司馬。贛州是一千多年前實施楊筠松風水理念和實踐的樣板,崆峒山是贛州城祖山,受此天時地利人和的影響,世居贛州崆峒山(高陽分支)溫氏先祖皆博學多才,精於風水,比如溫子玉公,走遍祖國東南,數次來閩看風水,還曾為金陵徐太守擇龍穴。1世:可大公,根據《高陽溫氏族譜》記載,該支系乃中書令彥博公後裔,字其遠,行十八,官承奉郎,文學興並聞於時,妣會昌縣尹氏太學博士天民女。
  • 學生時期那些「心驚膽戰」的瞬間,第一種常見,第三種心態崩了!
    說到學生時期我們總會有著一些特別的回憶,總會做一些「小動作」,伴隨著驚險,其過程往往也是心驚膽戰的!而關於學生時期那些「心驚膽戰」的瞬間,小編總結了三種,第一種常見,第三種心態崩,你經歷了哪些?讓我們來看看吧!
  • 蘋果手機軟體出現閃退是什麼情況?
    蘋果手機軟體出現閃退的原因,我們總結一句話:系統和軟體的不兼容導致。一方面是系統可能因為升級等原因導致了軟體適配不佳,導致閃退;另一種是軟體自身存在問題導致閃退。自然,手機本身的運存以及內存不足也可能導致軟體閃退。
  • 浮沉千古五洲滄海之《世界諸文明各國家概貌及世系》(第六章)
    雅利安人、波斯人、希臘人、斯基泰人、月氏人、匈奴人、突厥人、阿富汗人是從西北部山口進入的,而來自中國西南地區的移民多是從東北部山區漸次遷移而來。早期的阿拉伯人和後來的歐洲人大多從海上來到印度。這些外來民族有的是通過外來入侵的方式進入,更多的是通過和平遷移方式進入印度。
  • 武大校內櫻花斷層斷代,緊急從溧陽採購純正染井吉野櫻補種
    消息稱,在校園內10餘種櫻花中,屬櫻花大道區域的染井吉野櫻最負盛名,然而此處種植櫻花已60餘年,土壤肥力嚴重下降,部分十幾年樹齡的櫻花樹長勢衰弱,已呈現「小老樹」狀態,加之新樹未能及時引種補栽,櫻花景觀出現斷層斷代現象,綠籬地被植物也缺損老化十分嚴重,櫻花大道昔日 「盛景」不再,櫻花大道樹木搶救刻不容緩。
  • 英國王朝世系簡表
    英國王朝世系簡表 盎格魯·撒克遜王朝(802-1066) 愛格伯特(其母瑪麗 · 斯圖亞特是英三字利七世的曾外孫女)  斯圖亞特王朝(1603-1714) 詹姆士一世(1603-1625) 查理一世 (1625-1649) 1649 年查理一世被處 決,1649-1650年為共和政體時期。查理二世(1660-1685)查理一世之子,1660年復闢。