在王陽明最落魄的時候，真的是在死亡邊緣掙扎，他因為得罪了劉瑾，被一路追殺，好不容易逃到了貴州龍場做驛丞。
當時的貴州是瘴癘之地，因為水土不服而死去的貶官不知有多少。
正德四年，已經在龍場呆了3年的王陽明遇到了一個從京城而來的吏目，他帶著兒子和僕人，千裡迢迢來貴州上任。
在龍場住了一夜後，王陽明還沒來得及與對方交談，這個吏目次日一早就匆匆而走。結果還沒走多遠就因病死在了路上，他的兒子和僕人也跟著前後腳病死了。
是王陽明埋葬了他們，並寫了一篇《瘞旅文》以為祭奠。
「……饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴厲侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎？」
王陽明認為對方的死是一種必然，首先他們一路旅途勞頓，再加上山林毒氣的侵襲，水土不服，更關鍵是對方心中是憂心忡忡，這樣內外交攻，想不死都不容易。
對於他們的死，王陽明為其感到不值，「聞爾官，吏目耳，俸不能五鬥，爾率妻子躬耕，可有也，烏為乎以五鬥而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與僕乎？」
吏目來此上任，俸祿不過五鬥米，在家種點地就有了，為了區區五鬥米而賠上了三條人命，何其不值啊。
不像王陽明是被流放，不得不來，君子不立於危牆之下，你明知此地危險還要來，又為什麼呢？
「爾誠戀茲五鬥而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容，蹙然蓋不勝其憂者？」
如果你真的是選擇了這條路，想要走仕途，那就「求仁得仁」好了，還要糾結什麼呢。但王陽明看對方愁眉苦臉，憂愁不安，心有不甘的樣子。
這樣就糟糕了啊，心態決定一切，內心不安，再加上身體和環境的逼迫，只能是速死。
而王陽明在此三年，仍能保全自己，關鍵就是他心態好，不怨天尤人，不自傷自哀。
「自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也，吾不宜復為爾悲矣。」
我是昨天晚上突然想到這篇文章的，因為我意識到很多人的憂愁和糾結都是「庸人自擾之」，困境也基本是自己咎由自取。
打敗自己的主要是自己，一個人可以被毀滅，但不能被打敗，人是不可以被打敗的。
要知道，人生在世不稱意，不如意事十有八九，如果稍有不順就悲悲戚戚，那日子真是沒法過了。
我們走什麼路，與什麼人相處，遇到什麼事，在很大程度上是我們自己選擇的。落棋無悔，仁者無憂。求仁得仁，亦復何怨？
很多人的不幸就在於他們的糾結和不甘，選擇了官場又嚮往商場，有了意中人，又對別人有好逑之念。
這種狀態是矛盾的，撕裂的，有個詞很好地形容了這種狀態：矯情！
不要想著環境怎麼不好，這個世界應該怎麼樣，你要去想自己應該怎麼樣，只有改變自己，自己調整自己的心態，修正自己的思想和行為，人才會有出路。
在遇到不順的時候千萬不要長籲短嘆，要懂得苦中作樂，越是困境，就越需要有足夠的精神去面對。你要是在那裡怨天尤人，情況只會變得更糟糕。
古人說心繫一處，弱水三千只取一瓢，每個人都有自己的路要走，不要這山望著那山高，走好自己的路，過好自己的日子才是正經事。
仁者壽，因其無憂。而仁者為什麼無憂？因為仁者可以隨遇而安，此心安處是吾鄉，寵辱不驚，坦然面對自己的人生。
其實，人生最好的境界就是心繫一處、心想事成，而心想事成的根本是心誠則靈。