問：老師，你曾經告訴過我們關於一個老人的故事，他已經超過100歲了，有一天，在他的生日宴會上，有人問他，為什麼他一直都很快樂。每天早上，當我醒來，我可以選擇快樂或不快樂，而我總是選擇快樂。
為什麼我們通常都會選擇不快樂？為什麼我們並不覺得有覺知到那個選擇？
這是人類最複雜的問題之一，它需要很深地加以考慮，它不是理論的，它關係到你。
許多人都這樣在做——總是選擇錯誤的，總是選擇悲傷的，沮喪的，痛苦的，它一定有很深的理由，它的確有。第一件事：人被帶大的方式扮演一個非常具有決定性的角色。
如果你表現得不高興，你總是會得到一些什麼；如果你表現得很高興，你總是會失去什麼。
打從一開始，一個警覺的小孩就會感覺出那個差別。每當他不快樂，大家都會同情他，他可以獲得同情，身邊人都會試著去愛他，他可以得到愛。更有甚之，每當他不快樂，人們都會注意他，他就得到注意，注意是自我的食物，它是一種令人著迷的刺激物，它會給你能量，你會覺得你是某號人物，因此有那麼多的需要和那麼多的欲望想要得到注意。
如果人們都注意看著你，你就變得很重要，如果沒有人注意你，你就覺得好像你不在那裡，你不復存在，你是一個非實體。當人們注意看著你，關心你，那會給你能量。自我存在於人與人的關係之中。有越多人注意你，你就會得到更多的自我；如果沒有人注意你，自我就消失了。如果人們都完全忘掉你，自我怎麼能夠存在？你怎麼能夠感覺到你的存在？
打從一開始，小孩子就在學習：要看起來很悲慘，然後你就會得到同情，每一個人都會注意你；要看起來好像生病一樣，然後你就會變得很重要。一個生病的小孩會變得很獨裁，全家人都要聽他的，任何他說的就是規則。
當他很快樂的時候，或許沒有人聽他的；當他很健康的時候，或許沒有人會關心他；當他完美無缺時，或許沒有人會注意他。打從最開始，我們就去選擇那個痛苦的、悲傷的、悲觀的，這是一個原因。
第二，跟這個有關的一件事是：每當你很快樂，每當你很高興，每當你覺得很狂喜，很喜樂，有些人會嫉妒你。嫉妒帶來敵對，沒有人會在那個時候表示友善，所以你就學習不要表現得太高興，以免別人對你懷有敵意，你學習不要表現你的快樂，不要笑。
當人們在笑的時候你注意看，許多人不敢笑得太過份，他們不敢捧腹大笑，他們的笑都不是來自他們存在的最深處。他們先看看你，然後他們判斷……之後他們才笑，他們會笑到某一個限度，笑到你能夠忍受的限度，笑到你不會見怪的程度，笑到人們都不會感到嫉妒的程度。
因此真正的笑就消失了，人們變得完全不知道什麼叫做喜樂，要成為狂喜的，那幾乎不可能，因為它不被允許。如果你很悲慘，沒有人會認為你是瘋狂的；如果你很狂喜，而且手舞足蹈，大家都會認為你是瘋狂的。對於一個快樂的人，我們就認為有什麼地方不對勁。
如果某人是悲慘的，每一樣東西都沒有問題，他會變得很適合，因為整個社會多多少少都是悲慘的，他是一個會員，他屬於我們；如果某人變得很狂喜，我們就認為他發瘋了，他不屬於我們，我們會覺得嫉妒。因為嫉妒的關係，所以我們譴責他；因為嫉妒的關係，我們無意識用盡各種辦法使他退回到舊有的狀態，而我們把那個舊有的狀態稱為「正常的」。
我們從一開始在教養小孩子的時候，我們就使他們傾向於痛苦，那就是為什麼他們總是選擇痛苦。
早上的時候，我們都有一個選擇，不僅在早上，事實上，每一個片刻都有一個選擇要成為痛苦的，或是成為快樂的，而你無意識的選擇要成為痛苦的，因為有一個投資在那裡，你總是選擇成為痛苦的，因為那已經變成了一個習慣，一個模式，你一直都是這樣在做，你已經做它做得很熟練，它已經變成一個固定的軌道，當你的頭腦必須去選擇，它就立刻流向痛苦。
痛苦是一件很難達成的事，但是你已經達成了它，你已經做出那個不可能的，因為痛苦是那麼地違反自然。沒有人想要痛苦，但許多人卻都是痛苦的。每一個小孩生下來都是狂喜的，每一個小孩生下來都是一個神。如果你能夠再度變成小孩子，那麼就不會有痛苦。我不是說小孩子不會有痛苦的片刻，他們也會有痛苦的片刻，但還是沒有痛苦，試著去了解這一點。
小孩子可能痛苦，他可能不快樂，在某一個片刻很強烈地不快樂。但是他在那個不快樂當中非常全然，他跟那個不快樂是那麼地合一，完全分不開。小孩不會跟不快樂分開，小孩子不會分裂地看著那個不快樂。當小孩子不快樂的時候，他就是那個不快樂，他非常涉入它。當你跟不快樂合而為一，不快樂就不是不快樂，如果你變得跟它合一，即使那樣也有它本身的美。
所以，注意看一個小孩，我是指沒有被汙染的小孩。如果他在生氣，他的整個能量會變成那個生氣，沒有留下任何東西，沒有保留，他完全變成那個憤怒，沒有人在操縱或控制他，沒有頭腦介入。那個小孩變成了憤怒——並不是他在憤怒，而是他已經變成了那個憤怒，然後你可以看看那個憤怒的開花。小孩子從來不會看起來很醜，即使在憤怒當中看起來也很美，他看起來更強烈，更有生命力，更活生生，就好像一座準備要爆發的火山。這麼小的一個小孩，這麼大的一個能量，這麼一個如原子彈一般的人，幾乎要跟整個宇宙一起爆炸。
在這個憤怒之後，小孩子會變得很寧靜、放鬆，你或許會認為處於那樣的痛苦之中很痛苦，但是小孩並不覺得痛苦，他在享受它。
如果你跟任何東西合一，你就變得很喜樂；如果你跟任何東西分開，即使它是快樂，你也會變成痛苦。
所以這就是鑰匙：分開成為一個自我就是痛苦的根源。跟任何生命帶給你的合而為一，而且跟著它流動，很強烈而且很全然地處於它裡面，以致於你不復存在，你消失了……那麼事情都是喜樂的。
那個選擇是存在的，但是你已經變得沒有覺知到那個選擇，你一直繼續在選擇那個錯誤的，它已經變成了一個習慣，你很自動地會選擇它，因此它看起來好像沒有選擇。
要變得警覺一點，每一個片刻，當你在選擇成為痛苦的，記住：這是你的選擇。這個提醒也會有所幫助，這個警覺說這是我的選擇，我要負責任，這是我的作為，你也會立刻感覺到一個不同。頭腦的品質將會改變，你將會變得比較容易移向快樂。
你知道這是你的選擇，那麼整個事情就變成一個遊戲，那麼如果你喜歡成為痛苦的，你就成為痛苦的，但是要記住，這是你的選擇，不要抱怨，其他沒有人必須為它負責。這是你的遊戲，如果你想要在痛苦之中經歷生活，那麼這是你的選擇，你的遊戲，是你在玩的，那麼你就將它玩好一點！你創造出痛苦，然後你再去問別人說要如何解除它。你將會繼續製造痛苦，因為你並沒有覺知到你在做什麼。就從這個片刻開始，試試看，試著去成為快樂和喜樂的。
我將告訴你生命最深的法則之一，你或許從來沒有去想過它。曾經聽過，整個科學都根據因果律，它是科學的基礎。你創造出因，然後果就會隨之而來，生命是一個因果的連結，你將種子放在土壤裡，它就會發芽。如果有因存在，那麼樹木就會長出來。
因果關係是所有生命過程最內在的連結，這是最基本的科學法則之一，較深的第二法則是你創造出果，然後看……那個因就會跟著來。
有一個你覺得快樂的情況：愛人打電話給你，那個情況是因，然後你覺得快樂，快樂是果。要成為快樂的，愛人就會來。製造那個果，然後因就會跟著來。
我的經驗是：在有些事上第二個法則比第一個更基本。你成為快樂的，那麼愛人就會來；你成為快樂的，就會有朋友；你成為快樂的，每一件事都會隨之而來。將一顆種子種在土壤裡，然後樹木就會隨之而來。先讓樹木存在，然後就會有無數的種子。如果因被果所跟隨，果也會再被因所跟隨，這是一個連鎖！那麼它就變成一個循環，你可以從任何一點開始，不管你是先創造因或是先創造果……
創造果比較容易，因為果完全依賴你，因或許沒有那麼仰賴你。如果說，唯有當某一個朋友在的時候，我才能夠快樂，那麼不管那個朋友在不在，我都必須依靠他；如果我說，直到我得到很多財富之前，我無法快樂，那麼就是依靠經濟情況，以及其他每一件事。它或許不會發生，那麼我就無法快樂。
因是超乎我的，而果就在我裡面。因在周遭，在各種情況裡，因是外在的，而果就是我！如果我能夠創造出那個果，因就會隨之而來。
選擇快樂——那意味著你在選擇果——然後看看會發生什麼；選擇狂喜，然後看看會發生什麼；選擇成為喜樂的，然後看看會發生什麼。你的整個人生將會發生改變，你將會看到奇蹟發生在你周圍，因為現在你已經創造出那個果，所以因會隨之而來。
這看起來如魔術般，你甚至可以稱之為「魔術法則」。你可以成為那個魔術師，那就是我所教給你的：成為那個魔術師，去知道魔術的奧秘。
試試看！你一生都在嘗試另外一個，現在試試這個魔術公式：創造出果，然後看看會發生什麼……因會圍繞著你，它們將會隨之而來。不要等待因，你已經等得夠久了，選擇快樂，你就會快樂。
問題出在哪裡？為什麼你不能夠選擇？為什麼你不能夠用這個法則來運作？——因為你的頭腦，它一直都以科學的思考方式被訓練。它說，如果你不快樂，而你試著去成為快樂的，那麼那個快樂是人造的；如果你不快樂，而你試著要成為快樂的，那將只是在造作，那不是真實的，這就是科學思考所說的——那將不會是真實的，你只是在演戲。
但是你不知道，生命的能量有它自己的運作方式，如果你能夠全然行動，它將會變成真實的，唯一要注意的是，那個表演者必須不存在。完全進入它，那麼就不會有差別。如果你只是用一半的心去做，那麼它將會保持是人造的。
如果我叫你去跳舞、唱歌，成為喜樂的，而你只用一半的心去嘗試，只是在看看會發生什麼，而你仍然停留在後面……而且你繼續想說：這是人造的，我有嘗試，但是它並沒有發生，這不是自發性的……那麼它將會保持是一種演戲，浪費時間。
如果你全心全意去嘗試，不要停留在後面，全然投入它，變成那個演戲——演員消失而融入那個演戲，然後看看會發生什麼，它將會變成真實的，然後你將會覺得它是自發性的，並不是你在做它——你將會知道它發生了，但是除非你是全然的，否則它不可能如此。創造出果，完全投入它，然後看看那個結果。
我能夠使你成為國王，而不要有王國，但是你必須舉止像國王，你扮演得很全然，以致於在你面前甚至連一個真實的國王也會看起來好像他只是在演戲。當整個能量都投入它，它就變成真實的存在！能量使每一件事變成真實的。如果你等待王國，它們將永遠不會來。
亞歷山大試著要創造出一個更大的王國，要變成一個更大的國王。他的整個人生都浪費在創造王國，而沒有留下時間讓他成為國王，他在王國還沒有完成之前就死了。
這種事發生在很多人身上，王國從來就不可能完成。世界是無限的，你的王國只是部份的，只有一個部份的王國怎麼能夠成為一個完全的國王。
創造出果，變成國王，成為一個魔術師，從當下這個片刻就開始，因為不需要等待。如果因必須先被創造出來，那麼我們必須等待。等待，又等待，一直延緩，但是要創造果不需要等待，你能夠在當下這個片刻就成為國王。
當我說：去！只要成為國王，然後看，王國將會隨之而來，這個我是由經驗得知的。成為快樂的，在那個快樂的頂峰之中，你將會看到整個世界都跟著你快樂。
有一句古老的諺語：當你哭的時候，就只有你一個人在哭，當你笑的時候，整個世界都會跟著你笑。如果你能夠創造出果，而成為狂喜的，甚至連樹木、石頭、沙和雲都會跟著你一起歡舞，然後整個存在就變成一個歡舞、一個慶祝。
但是它依你而定——依你是否能夠創造出那個果而定。你可以創造它，它是最容易的事。它看起來很難，因為你還沒有去嘗試它，試試看吧！這篇文章看完很受啟發，適合給朋友們看看。值得分享！ 願以此文功德，回向所有看過本文的人。
本文編輯整理：身心靈（shenxinlingdao）
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主編：宣鑑 yifangxiaoshi (長按複製)
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