趣讀丨女兒國都是女人,除了喝水,還有哪些繁衍後代的方法?

2021-02-13 字媒體

作者:高成兒

本文來源於時拾史事(ID:historytalking)

2017年,中國官方的數據顯示

全國男性人口比女性多出3266萬

這就意味著,相當數量的單身男士很難找到對象

另一方面,關於天價彩禮、婚後返貧的報導越來越多

經濟壓力,也使許多人對婚姻望而生畏

苦惱面前,不切實際的幻想萌生了:

如果世界上真的有女兒國就好了!

在那裡定居,肯定脫單不愁!

 

女國、女兒國,兩千多年來

可以用「史不絕書」來形容類似的話題

北宋《太平御覽》記載過這樣一個女國:

 

「女子國在巫鹹北,兩女子居,水外周之。有黃池,婦人入浴,出即懷孕矣。生男三歲輒死。」

 

巫鹹國位於巫山附近,女子國就在它的北側

該國人口不多,只有兩個人,都是女子

他們平時住在一起,周圍有水池環繞

沒有異性,怎麼生孩子呢?

別急,有黃池呢!

兩人進去洗洗澡,出來了,就會懷孕

如果生的是女孩,沒有任何問題,健康成長

如果生的是男孩,對不起,男孩活不過三歲就會夭折

所以,只剩下了女人,稱之為「女國」

在《三國志》、《後漢書》中

也有關於女兒國的記載

《三國志》曾披露:

有上了年紀的老人說,茫茫大海裡

有一個國家,「純女無男」,全是女的

沒有一個男人,她們怎麼繁衍後代呢?

《後漢書》補充道:

「或傳其國有神井, 窺之輒生子。」

有一口井,女人站在井口向下看,就會懷孕了

厲害得很,不愧是「神」井呀!

 

除此以外

《梁書》曾記載扶桑以東的女國:

「扶桑東千餘裡有女國, 容貌端正, 色甚潔白, 身體有毛, 髮長委地。至二三月, 競入水則妊娠, 六七月產子。女人胸前無乳, 項後生毛, 根白, 毛中有汁, 以乳子, 一百日能行, 三四年則成人矣。見人驚避, 偏畏丈夫。食鹹草如禽獸。鹹草葉似邪蒿, 而氣香味鹹。」

 

從以上文字看,女國百姓個個奇葩

她們雖然容貌端正、留著長長的頭髮

跑到水裡就會懷孕,四個月就能把孩子生出來

母乳餵養倒是沒變,但乳汁不是從胸前出來的

是從脖子背面的毛孔裡

新生兒往往一百天能走路,三四年可以長大成人

平時不吃飯,吃的是鹹草,特害羞,很怕男人

 

由此可見,文獻中不乏女兒國的記載

對於大多數人來說,最先想到

甚至唯一能想到的女兒國

就是《西遊記》唐僧師徒去過的

受86版電視劇影響,「西梁女國」可謂家喻戶曉

但是,對比原著和電視劇

我們還是可以發現一些不同之處

在電視劇中,唐僧和豬八戒喝了子母河的水

到了驛站,發現腹疼難忍,一打聽,竟然是懷孕了

在原著中,情節並不是這樣

師徒四人來到西梁女國,需要渡河,發現撐船人是一位女子

按理來說,體力活應該男人幹,怎麼是個女人呢?

他們就問,但女子不答

船靠岸以後,撐船者走了,唐僧和八戒飲用子母河水

又走了一小時路,感覺不對勁

跑到附近的村莊治療,幾位老婆婆告訴他們:

有喜了!

 

但凡涉及女國的傳說,有一個問題

是難以避免的,那就是後代

都是女人,怎麼繁衍呢?

人會衰老、會死去

屆時,國家沒有勞動力,豈不滅亡?

西梁女國就是靠子母河來解決這個棘手的問題

女人年齡二十歲以上,才敢飲用那條河裡的水

三天後,身體有反應了,去迎陽驛中的照胎泉照一照

若是兩個人影,說明受孕成功

數月後,家裡將新添一個女兒

唐僧是男人懷孕,情況特殊

如果要分娩,小孩從哪個部位出來呢?

不好說,也很難說

孫悟空來了句:瓜熟自落

船到橋頭自然直

要出來,總有地方出來的,你操什麼心

 

那怎麼流產呢?

大老爺們總不能真的生個女兒吧

唐僧提出能不能喝墮胎藥,把孩子給打掉

老太婆說沒用的,必須解陽山上的泉水,喝了才見效

等孫悟空費了一番周折,總算把水弄來了

豬八戒早已急不可耐,想把整桶都喝下去

老婦人又說不行,如果都喝了

別說胎兒,就連五臟六腑都要給溶化了

服了解藥

師徒二人上了好幾次廁所,總算把這一關給過了

自盤古開天地以來

西梁女國從來沒有出現過男人的身影

女王說:「我國中自混沌開闢之時

累代帝王,更不曾見個男人至此」

雖然沒見過,但她們對異性有著強烈的渴求

希望有朝一日嫁給男人,最終「陰陽調和」

這種觀念,在整個女兒國是一種共識

原著裡,一位老婆婆曾對師徒說:

「我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的

把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你

若還到第二家,老小眾大,那年小之人

那個肯放過你去!就要與你交合

假如不從,就要害你性命

把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩」

赤裸裸的要挾呀!

我年老,對那方面沒什麼興趣了

如果遇上年輕的,你們不從了她們,恐怕有生命危險

底層老奶奶是這樣的看法

高高在上的國王同樣也是如此

她連唐僧的面都沒見過,為什麼想嫁給唐僧呢?

是這樣說的:

「幸今唐王御弟下降,想是天賜來的

寡人以一國之富,願招御弟為王

我願為後,與他陰陽配合,生子生孫

永傳帝業,卻不是今日之喜兆也?」

永傳帝業實際上已經做到

因為有子母河的水,她們可以不斷地生育後代

所以「陰陽配合,生子生孫」才是關鍵

在女王看來,這個國家有男性、生男孩才算完整

當政只是權宜之計,等唐僧到了

甘願交出權力,退居二線,過著相夫教子的生活

西梁女國儘管是女性掌權,人們的觀念卻是男權社會的

因為《西遊記》作者本身也是男權社會裡的人

 

知道了女兒國百姓對男人的強烈渴望

進城之前,唐僧告誡徒弟們:

「前面城池相近,市井上人語喧譁,想是西梁女國

汝等須要仔細,謹慎規矩

切休放蕩情懷,紊亂法門教旨」

徒兒們一定要把持住,妾有意,郎不能有情

遇到有投懷送抱的,絕不可接受,壞了佛門規矩

入了城門,女子們驚呼:「人種來了」「人種來了」

豬八戒想起師傅的告誡,回答說:

「我是個銷豬!」

「銷豬」是什麼豬?

就是被閹割掉的豬,喪失生育能力的豬

之前老婆婆對他說過,西梁國的年輕女性是什麼情況

不從了她們可能有生命危險

豬八戒就以「銷豬」自黑,怕惹上麻煩

之前唐僧遇到的種種考驗,主要來自

窮兇惡極的妖怪,他們想吃掉唐僧

對此,唐僧只能被動的應對

通過孫悟空的能力脫險

西梁女國的考驗

主要看唐僧自己,能不能頂住誘惑

第一個誘惑是女色

悄悄問聖僧,女兒美不美?答案是真美!

「秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖妖媚姿」

「說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施」

「柳腰微展鳴金,蓮步輕移動玉肢

月裡嫦娥難到此,九天仙子怎如斯」

女王的顏值,都勝過西施、王昭君了!

傾國傾城的美女,看得豬八戒口水直流

唐僧挺住了嗎?挺住了!

後一回,蠍子精變的美女也很漂亮

她還逼迫唐僧娶她,但唐僧同樣不為所動

前者是懇求,後者是脅迫,一文一武

都不能使唐僧改變心意

要是一般人,早就繳械投降了

 

第二是權力的誘惑

帝制時代,權力是非常重要的資源

有了它,金錢、豪宅、字畫、古玩……通通不在話下

女王願意將王位讓給唐僧,自己當王后

為他退居二線,生兒育女

唐僧也沒有屈服

多少人,一輩子都在追求這些東西

甚至臨終都沒能如願

唐僧離它們咫尺之遙,唾手可及,卻主動拒絕

可見其取經的意志有多麼堅定

屠刀面前不低頭,糖衣炮彈面前仍不低頭

的確有超乎常人的毅力

女兒國,除了指全部都是女性的國度

還可以理解為女性佔據統治地位的某一地區

在風景如畫的瀘沽湖畔,分布著一群摩梭人

日常生活中,每家每戶的女性處於支配地位

男人要聽女人的安排

既然如此,摩梭人是怎麼結婚的呢?

他們流行一種走婚模式

某家男子看上了某家女兒,兩情相悅

結為情侶,確立一種叫「阿夏」的關係

每天夜晚,年輕小夥可以跑到心上人家裡過夜

在第二天黎明前,他必須返回自己家中

 

等到新生兒降世了,也跟母親姓

由母親撫養,對於父親,倒是沒有多深厚的感情

有的摩梭人生下來,一輩子和父親關係一般

但是對舅舅知根知底

如果哪天男方對女方失去了興趣

或者女方不喜歡男方了,閉門不納

這種「阿夏」關係可以解除

摩梭人13歲成年,不會立即走婚

往往先在傳統民俗活動中結識心儀的對象

然後交換信物、眉目傳情,直到走進閨房

這個過程,也要花上個好幾年,沒那麼簡單、隨意

 

傳統史書中的女兒國,給人感覺不是很靠譜

瀘沽湖邊的「女兒國」倒是存在的

哪天有機會到雲南旅遊,不妨看一看,體會體會

作者高成,一個熱愛歷史的孤寡「老人」,喜歡創新,擅長搞怪。今日頭條ID:麥園居士

「盤他」是怎麼火起來的?

豬年限定祝福語,快get起來

寒假作業的發明者竟然是……

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