果爸小啟：
佛山是一座既古老又年輕的城市。
秦漢時期，佛山市區域主要屬南海郡番禺縣，隋朝後至明朝主要屬南海縣。
佛山元朝時稱堡，清時稱鎮，民國時期開始設市。 明清時期，佛山發展成商賈雲集、工商業發達的嶺南重鎮，既與北京、漢口、蘇州並稱「天下四聚」，又與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮並稱中國四大名鎮。
歷史上佛山曾經屬於嶺南百蠻之地，今日佛山卻成了國內屈指可數的富饒城市。
作為國家歷史文化名城，古詩詞裡的佛山，古香古色，雋永雅致，別有一番韻味。
杜甫：野館濃花發，春帆細雨來。
《送翰林張司馬南海勒碑》 （唐）杜甫冠冕通南極，文章落上臺。詔從三殿去，碑到百蠻開。野館濃花發，春帆細雨來。不知滄海上，天遣幾時回。
按唐制，翰林院沒有司馬一職，倒是親王府有個職位叫司馬，因此張司馬應該是翰林兼司馬。
唐玄宗命宰相張九齡起草詔書，又派張九齡之弟張九章到當時南方極其偏遠之地、百蠻之地南海郡勒碑刻石。
這首五律是詩聖杜甫的一首應酬製作 。張司馬南下當天，時值春季，春花爛漫，春雨綿綿。杜甫與張司馬在郊外河邊酒館飲酒後，折柳送別。
杜甫對張司馬情同手足，依依不捨，就像張騫受漢武帝派遣出使天域一樣。兄弟你要奉詔出使南海，也不知何日君再來。
縱然野館濃花，大好春光，然而細雨綿綿，終是離別，難免會有幾分悽涼。
詩中情與景，都不是發生在南海，南海只是張司馬此行的目的地。也就是說，這首詩雖然題目中出現了「南海」，詩中也屢次出現「南極」、「百蠻」的詞語，但終究是虛寫南海。也就是說，詩中的春天，還算不是真正意義上的佛山之春。
範端臣：一辭湖上月，三見嶺南春。
《嶺南鞭春》（宋） 範端臣一辭湖上月，三見嶺南春。怪鳥呼如鬼，痴猿立似人。蠻商通海舶，漁戶雜江濱。尚有鞭牛撲，紛拿起路塵。
範端臣 （1116年——1178年），字元卿，號蒙齋，蘭溪香溪（今浙江蘭溪）人。自幼從叔父範浚學，千言成誦，過目不忘。詩書易理，備研其精；正草隸篆，皆造於妙。
範端臣於紹興（1131年——1162年）中登進士，官至中書舍人。著有《蒙齋集》，包括詩集3 卷，文集20 卷行世。
範端臣這首五律詩《嶺南鞭春》，描寫的是嶺南三月鄉村農忙時節的情景。
嶺南是以五嶺為界，在江西、湖南與廣東、廣西四省的邊境，有一條沿東北往西南走向的山脈，被稱為五嶺。從古籍中考證凡屬五嶺以南，即為嶺南地區。
照此理解，佛山屬於嶺南是毫無疑問的。鞭春，就是開春之後，農夫在犁田時，輕輕鞭打耕牛，以指揮它勞作。
當然，隨著農業現代化進程加快，我國大多數地方耕耘土地，已經無須用到耕牛。「鞭春」基本上成了一個歷史詞彙。
如今，在佛山這樣的工商業強市，土地上生長的是美的、科龍、志高這樣的電器巨頭，李寧這樣的服裝巨子，以及碧桂園這樣的房產大鱷。
李德裕：嶺水爭分路轉迷，桄榔椰葉暗蠻溪。
《謫嶺南道中作》（唐） 李德裕嶺水爭分路轉迷，桄榔椰葉暗蠻溪。愁衝毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥。五月畲田收火米，三更津吏報潮雞。不堪腸斷思鄉處，紅槿花中越鳥啼。
李德裕（787年——849年），字文饒，唐代趙郡贊皇（今河北贊皇縣）人，與其父李吉甫均為晚唐名相。
牛李黨爭是中唐時期牛黨、李黨兩派士大夫進行的朋黨之爭，兩派官員互相傾軋，爭吵不休，從憲宗時期開始，到宣宗時期才結束，前後將近40年。牛黨領袖是牛僧孺、李宗閔和李逢吉，而李黨的領袖則是李德裕、裴度和李紳。
唐武宗與李德裕之間的君臣相知一度成為晚唐之絕唱。此後唐宣宗即位，李德裕由於位高權重，慘遭五連貶，一路南下，先後為潮州司馬、崖州司戶，最終客死他鄉。
這首《謫嶺南道中作》，就是李德裕晚年貶謫路上創作的一首七律。
這首詩描寫詩人在貶謫途中所見的嶺南風光，有鮮明的地方色彩，也有憤懣的個人情緒。
五月間的嶺南，已經在收穫稻米，潮汛到來的時候，三更時分雞就會鳴叫，津吏也就把這消息通知旅行的人，這一切和來自北方的詩人完全不同。
詩人驚嘆嶺南環境艱險，物產風俗大異於秦中之後，引起了身居異地的遊子深切的懷鄉之情。
這首詩將嶺南佛山一帶的夏日風光，寫得繪聲繪色，寓情於景，情景交融，十分悽美動人，無愧於晚唐抒情詩中的名篇。
李白：獨憐一雁飛南海，卻羨雙溪解北流。
《寄崔侍御》（唐）李白宛溪霜夜聽猿愁，去國長如不繫舟。獨憐一雁飛南海，卻羨雙溪解北流。高人屢解陳蕃榻，過客難登謝脁樓。此處別離同落葉，朝朝分散敬亭秋。
崔侍御，即崔成甫，李白的好友。曾任校書郎、攝監察御史，後因事被貶職到湘陰(今屬湖南)。李白現存酬贈崔侍御的詩有11首，除個別詩篇以外，大部分詩篇都寫到崔侍御的不幸遭遇。
崔成甫因涉韋監一案，天寶五年（746年)被貶湘陰，後至金陵（今江蘇南京）見李白，創作《贈李十二》，詩曰：「我是瀟湘放逐臣，君辭明主漢江濱。天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。」
李白當即寫《酬崔侍御》唱和：「」嚴陵不從萬乘遊，歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。」
李白以東漢不臣天子的隱士嚴光自喻，充分展現了李白的傲岸性格，李白的志向在於「濟蒼生」，「安黎元」，如果唐玄宗真正重用李白，李白是願意跟隨他幹一番大事業的。
不過，詩中所說的嚮往的生活——隱居，其實也蘊含著一種無奈的情緒，同時給予與仕途不順的崔侍御一種同病相憐、惺惺相惜的安慰。
天寶十二年（753年）秋，李白再次來到金陵，舊地重遊，睹物思人，物是人非。李白有感而發，創作了這首七言律詩。
詩人將感喟身世與抒寫友情交織，前半部分寫詩人離別故鄉而獨行，後半部分寫與崔侍御相見及相離，並抒發相思之情。
詩中的「霜」、「雁飛」「落葉」等字眼無不暗示了季節是秋天，詩末最後一字甚至直接點出了「秋」字。
「獨憐一雁飛南海，卻羨雙溪解北流」兩句，描寫孤雁南飛，提到了南海，也可以說，李白此詩從側面寫了佛山之秋。
至於詩中的敬亭山，大家應該對李白的那首《獨坐敬亭山》記憶猶新吧。
《獨坐敬亭山》（唐）李白眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
這座讓李白「享受」寂寞的山，在安徽宣城，不知道和位於佛山南海區的西樵山相比，哪一座山更有魅力？
區大相：素手輕盈立，來攀雪裡花。
《詠梅其六》（明）區大相美人惜瑤華，欲折還諮嗟。素手輕盈立，來攀雪裡花。
區大相（1549—1616），字用孺，號海目，廣東佛山市高明區阮埇村人。
區大相的父親區益和哥哥區大樞都是明朝的舉人，區大相和弟弟區大倫則是明朝萬曆17年（1589年）同榜進士。
區大相登第後被選為翰林庶吉士，官至戶部尚書。後因彈劾權貴被調任太僕寺丞、替皇帝掌管御馬。
不久他稱病還鄉，帶著兩個兒子區懷瑞、區懷年教學相長，父子三人互相唱和，最終區大相成為「嶺南詩派」的代表人物，他的兩個兒子在嶺南詩壇上也都享有盛名。
區大相一家星光燦爛，才人輩出，只是佛山人傑地靈的一個縮影。
廣東歷史上曾出9位文狀元，其中就有5位出自佛山，分別是南漢的簡文會、南宋的張鎮孫、明代的倫文敘、黃士俊和清代的梁耀樞。
回過頭來看看區大相的詠梅組詩，一共有10首，語言清新脫俗，意境雅致悠遠。
冬天一般只有嶺南北部降雪，嶺南南部極少降雪，大部分地區夏長冬短，終年不見霜雪。位於嶺南南部的佛山，應該說是四季如春。
但區大相曾經在京城為官，無論南京還是北京，冬天雪花飄梅花開，是司空見慣的事。
不過，寫詩作詞，搞文學創作，作者未必一定需要身臨其境，主觀臆想也能寫就栩栩如生的作品。
冬至過後，進入數九寒天，我們再來品讀區大相的《詠梅.其九》。
《詠梅.其九》（明）區大相徘徊杏梁月，飄颻蘭殿風。更將芳潔意，吹入望春宮。
雪花和梅花，是冬天的標配 。在沒有雪花的佛山，冬天裡應該不會感覺到寒冷。
願人人心中常駐芳華，心有梅香，愛滿人間！
果爸思詩：
古詩詞裡的佛山，真是古香古色，雋永雅致，別具一格。
誠如一代偉人詩詞中所言：「俱往矣，數風流人物，還看今朝。」
今天，八百多萬佛山兒女與新佛山人，將書寫更加壯麗的詩篇！