韶山，從《說文解字》的視角來看，「韶」字可分為「音」「召」二字，意思是美貌的姑娘們動人的聲音，召來鳳凰的美好意境。
所以就有這樣一段關於韶山的傳說，而韶峰也因此又被稱為「仙女峰」。
據古書記載，在韶峰旁邊有三位美貌的姑娘們，每天起早貪黑，勤勤懇懇，天還沒有亮就到田地裡面去勞動。
即便是到了晚上，三個姑娘們也都要紡織作線，常常忙到第二天的凌晨。
美貌的姑娘們也都很善良，當鄰居有孩子生病的時候，姑娘們就先後帶著自己種好的糧食和衣服，去看望孩子。
因為美貌的姑娘們的善良美德，也感動了天上的神仙，於是神仙就託彩雲，請一隻彩色的鳳凰，去請姑娘們到天上當仙女。
在姑娘們當上仙女後，在凡間留下的遺址也被人們所歌頌。
有「撲壓群山」的韶山聳翠；有「樂奏九成朝，煙幕雲帷」的鳳儀亭址；有「山深別有天，草木皆仙」的仙女茅庵；有「仙跡寄高崗，古井流香」的胭脂古井；有「磚瓦莫為功，棟宇凌空」的石屋清風；有「門戶別開奇，兩石為之」的頓成石門；還有「晴光暮色霞烘裹，玉燭搖煙」的塔嶺晴霞；還有「說與王維難著筆，此景才仙」的石壁流泉 。
美麗的神話，反映了古人們追求美好生活的願望，韶山的自然景觀也正如傳說那樣動人心扉。
在1881年的時候，在韶山就有一名叫做周定寧的布衣名士，作了一篇《韶山記》，逼真地書寫了韶山的美麗。
在《韶山記》中，周定寧寫道：「韶山，楚南一名山也！ 介三湘而遠七潭，發嶽麓而控東臺。瀠回地湧，水飛雪浪之花，九嶷天開，山橫玉枕之案。綿亙百餘裡，蜿蜒來八面之龍。山蒼莽，際無隆，狩幸致南巡之大舜。」
但是現實的情況卻與過去恰恰相反，隨著封建主義的壓迫，外有帝國主義的橫行霸道，韶山也處在水深火熱之中，當地的百姓們生活十分困苦。
在韶山沖裡就流傳著這句順口溜，很大程度上說明了韶山當地的艱難困苦的情形：
韶山沖來衝又衝，十戶人家九戶窮；有女莫嫁韶山沖，紅薯柴根度一生。
韶山沖來衝又衝，丈夫砍柴做零工，住在深山無人問，茅屋小路無人行，有女莫嫁韶山沖。
韶山沖來衝又衝，丈夫砍柴做零工，一天尋得升把米，兒啼女哭難維生，粗糠野草口裡吞。
韶山沖來衝又衝，丈夫砍柴做零工，丈夫送柴銀田寺，想要扯布做衣裳，車柴難買兩尺長。
地主的大肆兼併，霸奪田產，給韶山人民帶來了心靈上的傷害，而這種美麗的山水景色，和現實的對比與反差，也造就了一代偉人的成長......