文/核貝勒/麻核桃園長
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佛教作為一種大型宗教一直有著非常多的信眾，佛珠也越來越受到大家的喜愛，佛珠的材質也是非常多樣化的，但同時也有著非常多的講究，但是現在很多人為了追求時尚，也戴上了佛珠，殊不知佛珠並非是可以隨便佩戴的。
佛珠之所以有它的意義，首先是因為擁有者和佩戴者是有禮佛之心的，佛珠最初的意義就是一邊誦經，一邊用佛珠來記錄誦經的次數，是一種佛家之人的最常見的法器。
佛珠的顆數也是非常有講究的，最常見的就是108顆了，另外還有54顆，42顆，36顆，27顆，21顆，18顆，14顆，這些都是不同的佛珠的數量，還有一種1080顆的很難見到，通常是一些隱士高人所佩戴。
佛珠通常都會配有佛塔，也叫佛頭，並且珠子的數量一定要正確，從佛教文化中來說，佛珠還要經過開光，那才能真正的稱得上是佛珠。
小葉紫檀最初期的時候佛珠是由最常見的「草菩提」製作而成，因為取材方便，隨處可見，所以一般人是不會去佩戴的，所以在南方很多地方就直接稱之為「念佛珠珠」。
草菩提現在人們生活富裕了，對於佛珠的材質要求也更多了，像小葉紫檀，黃花梨，沉香，星月菩提等等，非常之多。
但是有一部分人對於佛珠的理解也變了味，甚至把佩戴佛珠甚至當成了一種炫耀，或者是裝飾品，這其實是對佛珠的理解還不夠。
還有人認為只要是手串，掛珠，都是佛珠，殊不知這種淺薄的認知有時候是會鬧出笑話來的，其實咱們普通人如果並沒有信仰佛教或者是並非有禮佛之心，是沒有必要去佩戴佛珠的，如果不懂佛珠就胡亂佩戴，從某種角度上來說，反而會影響個人和家人的氣場。
文玩手串並非是佛珠，文玩手串對顆數是沒有具體的要求的，但是一定要避開不要跟佛珠的數量一樣，這點也是一種講究，大家一定要明白。
作為咱們文玩人來說，文玩手串就是文玩，千萬不要搞混為佛珠了；修煉內心不一定就是禮佛，千萬不要搞混淆了。
那麼通常我們普通人佩戴哪些手串更合適呢？
其實這個就看個人的愛好了，凡是真品，自己又喜歡的，經濟也能承受的，就可以入手。
上圖為四座樓獅子頭手串
男士佩戴手串，要選擇陽剛之氣旺盛的材質，可以選擇麻核桃手串，或者是楸子核桃手串，這兩者都是屬於文玩核桃大類的，並且生長之地通常是在乾旱少雨的北方，接受的日照時間長，除了果實成熟的密度高之外，其陽氣也是非常旺盛，所以特別的適合男士佩戴。
上圖為四座樓獅子頭手串麻核桃的手串整個市場數量不是很多，主要還是由於麻核桃本身是個頭比較大的，屬於把玩件兒，要找尋一些小尺寸的麻核桃做成手串，並非易事。
異型白獅子串一般能夠做成手串的麻核桃中以白獅子，四座樓，磨盤，這幾種的最為圓潤，也是最為漂亮，不需用特別多的點綴之物，只要一串簡單而精心選擇的麻核桃，就能盤出精緻無比的流光溢彩。
京八稜手串女士佩戴手串的選擇範圍就更加廣泛了，除了常見的南紅，蜜蠟，檀香，玉器類文玩手串都是非常漂亮的，女士選擇文玩手串以玲瓏精緻圓潤為主，這樣更能體現女性的溫婉氣質。
當然了，這幾種材質都是可以經過打磨以達到自己想要的尺寸或者形狀，一些非常天然的植物類文玩，如果能夠有那種尺寸極小，樣子還精美的，也是很適合女性佩戴呢！
以上就是園長今天跟大家分享的關於佛珠和文玩手串的一些內容，歡迎大家補充，也歡迎大家曬出精美的文玩哦~