「日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前」出自《清明日對酒》，是宋代詩人高翥創作的一首七言律詩。
作者高翥是江湖詩派中較有才情的詩人，1170出生浙江餘姚，字九萬，號菊磵，初名公弼，後改名翥。他懷有奇才卻不喜功名，終身布衣。酷愛遊山玩水與賦詩作畫，素有「江湖遊士」之稱。高翥晚年貧困潦倒 ，沒有任何家產，在上林湖畔搭了個簡陋的草屋艱難度日，72歲那年，因病死於杭州西湖。
《清明日對酒》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
註解
墓田：墳地、墓地。
紛然：眾多、繁忙，雜亂的樣子。
紙灰：指紙錢燒化的灰。
杜鵑：指咉山紅。
日落：指黃昏，古人最初是根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個時度辰。即天將黑以前的時候，一般指17：30-18：30此段時間。
眠：睡覺、倒臥、橫放，也指某些動物一定時期內像睡眠那樣不食不動，如：冬眠。
冢：指埋葬死人的高大墳墓。迷信的人認為是神鬼之所居地方。
兒女：兒子、女兒的總稱，即子女。也指男女、青年男女。
人生：人的一生，人活在世上。
九泉：地下最深處；黃泉。這裡指人死後鬼魂所住的地下，即迷信人常說的「陰間」。九泉之下中的九字，只是因為它是數字單數中最大的數字，所以有「極限」之意。
全詩大意是：南邊與北邊的山頭上有很多墳墓，清明時節眾多的男女上山來祭祖。紙錢焚燒後的紙灰，被春風一吹就像白色的蝴蝶一樣在空中飛舞，祭祀中的人們因思念親人而傷心痛哭，山上的咉山紅仿佛是他們的淚血染紅一般。黃昏時，祭祖的人們都已下山回家，長眠於地下的人晚上與狐狸為伴，掃墓回家的男女夜裡在燈前歡聲笑語。人活著的時候應該好好享受生活，後人用來祭祀先人的美酒佳餚，死去的人怎麼可能享受呢。
「日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前」的譯文有3種，分別是：
譯文（1）到了晚上，狐狸來到墓地吃了祭品在墳墓上睡覺，掃墓歸家的兒女們在燈前說笑。
譯文（2）太陽落山，狐狸睡在冷清的墳墓上，夜晚無憂無慮的小兒女在燈前嬉鬧。
譯文（3）黃昏時，祭祖的人們都已下山，長眠與地下的先人只能與狐狸相伴，掃墓回家的男女夜裡在燈前歡聲笑語。
古代民間祭祖時，必備三牲與美酒。三牲指雞、魚、豬為三牲，祭祀完畢會把祭品留在墓地，美酒灑在土中。狐狸常居住於樹洞或土穴中，也喜歡在古墓下面打洞安居。狐狸性格機敏膽小，喜歡傍晚出外覓食，是食肉動物。掃墓的人們黃昏下山後，狐狸就會出來吃墓地裡的祭祀用品。「日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前」此句根據全詩承上啟下， 詩人認為掃墓人的行為只是出於一種形式，祭祀先人的祭品都餵了狐狸，死去的人哪裡能吃得到呢，還不如在活著的時候「今朝有酒今朝醉」。