王建平：每日一文：一個人問答錄（31）
問：這是人自我的發現還是人自我的解放？
答：這是前所未有的發現，也是對人的自我角色的一次空前的解放。這之前我們只是在認識世界，沒有意識到正在認識世界的自己，也就是說我們認識的世界當中缺少了自己。要麼是沒有自己的世界（唯物），要麼是自己的世界（唯心），認識到正在認識世界中的自己是一次重大突破，這才是真正客觀的人與世界合為一體，是有自己的世界和有世界的自己。千萬別小看這些字義上的微小差別，這意味著對人的認識和對世界的認識大為不同。這改變了人與世界和人與自己的關係。在新的關係中，新的倫理、新的邏輯、新的存在秩序就開始了，新世界就開始於人的新認識中。
問：這種新認識是一種發現還是一次回歸？
答：這是面朝存在真相的一次大回歸，所以，存在的起始處，是我們的共同點，這裡才有我們的共同目的、共同願望和共同的存在意義。人們的認識回到起始處，這就放棄了人已經建立起來的諸多執著，人們會發現這些觀念由於立場錯誤，誤導自己多年；人們才發現人間所有的苦難都是不必要的，人們才知道不該把自身從存在中分離出去，又反過來利用存在，這其中繞過的彎路和經受的折騰是多麼的不該，人才知道愚昧是什麼含義，人為什麼冥頑不化幾千年之久。
問：這就統一了人類嗎？
答：人的共同立場、共同目的和共同意義並不是統一的結果，是它們的存在必然導致統一。人類長期的不統一正是它們缺失的結果。
問：人類出現一致目的的特徵是什麼？
答：存在的本質和真相得到廣泛的認可，人們不再各執己見，思想、理論、宗教信仰的種類迅速減少，人們開始並學會了整體的綜合地看問題、分析問題和解決問題的方法，人類面臨的問題迅速減少。
問：是人們的認識水平提高了嗎？
答：並不是在唯物思維和唯心思維的基礎上有所提高，而是換了一個角度，換了一種思維方式來思考、判斷和處理問題。改換了思考方向，人們覺得天寬地闊、諸多領域都會有別開生面之感。
問：這就是改天換地的開始嗎？
答：事實上並不是改天換地，就像更新電腦作業系統一樣，並不涉及硬體設備，對於人類文明來說，主要是更換觀念，更像是一場前所未有的觀念大革命。這場革命不動刀戈、不傷筋動骨，不改天不改地也不改人，只改人的認識、觀念和思想，這才是最徹底最根本的更換，從這以後，人完全變成了另一類人。
問：會出現這種情況嗎？有些不可思議。
答：人類的確沒有出現過這種情況，之前人類的一切變革都是針對外部世界，當世界改變得面目全非的時候，人還是依然故我，人的觀念和思想似乎不在進化論之中。
問：是的，達爾文進化論指的是物種生存形態的改變，不涉及精神意識的改變。
答：這更證明人應該進行一場思想觀念的理性革命，革除那些原始的、古老的、化石似的觀念，人類來一場精神的大沐浴真是太有必要了。人們很多認識、觀點、經驗以及心理構成，早就不適應人們飛速發展的精神感知的需要。通俗地說，就是人的軟體升級遠遠落後於時代的要求。人早已經不再是動物本能性的生存方式了，人的精神要求和動物的本能要求不能相提並論，但我們都還在沿用古老的生活模式和情感模式，儘管這些模式被加工和美化，但骨子裡和本質上就是動物式的繁衍和生存利益形成的模式與觀念，這就造成了人精神的內在性分裂：一方面是不可抑制的感知欲的渴望，一方面又是極為古老的生存模式和體制的限制，造成了普遍的人格衝突，人的多面性、複雜性、可變性因此發生。事實上，長期以來，人的內心世界和精神領域是生存與感知矛盾衝突的重災區，人們的精神磨難由來已久，這世界上最鬥爭最烈、戰場最大、破壞力最強、災難最深重的就是人的精神世界。感知觀念在精神領域引發革命是人們盼望已久的一場春風春雨，必將引來人們最熱烈的歡迎。
問：心靈沐浴和心靈更換，這是人類史無前例的大手術吧？
答：這不是外科手術，也不具醫治性質，這是自我革命，是人類朝向自己的一場脫胎換骨的大變革。這之前人的努力是徵服世界，人從未試圖徵服自己。人試圖徵服世界來適應自己的努力是失敗的，事實證明，無論外部世界怎樣改變都無法適應自己，因為人並不了解自己。自己需要什麼？為什麼有這些需要？人對自己的精神世界所知甚少，人習慣於將精神意識客觀化和物質化，將精神活動與現實行為混為一談。特別是唯物觀，用物質屏蔽精神、忽略精神和擠壓精神，再加上日新月異的科技手段，人的精神空間被極大限度地擠佔。大量暴增的娛樂信息也在弱化精神的存在，這對於精神性存在的人類，幾乎是接踵而至的災難性打擊。這種情況普遍發生：生活很繁忙，精神很空虛；物質很富有，精神很匱乏；人與人交往頻繁，心與心相距甚遠；物質與意識混淆不清，心靈與肉體衝突不斷……這些現象說明，人的精神問題很嚴重，這就是末世臨近的一種徵兆。
問：人為什麼會忽視精神呢？
答：在以生存為目的的行為中，精神並非必需，甚至成為生存活動的累贅。人間的生活內容是為生存鬥爭量身定製的，在日常生活的程序中，你找不到精神生活的位置，這並不是誰的疏忽，這是人們的生存理念決定的。但是，人的本質是精神的，人必須在精神世界中生活，本能式的低級生存方式怎能容得下有豐富精神活動的人類？所以，根本性的矛盾產生了，叫做：靈與肉的鬥爭。這一戰，在人的精神王國進行了幾千年，成為世界上沒有硝煙卻無法結束，又勝負難分的慘烈戰爭。整個人類，無人不深受其害。（接下）
註：本文節選自：京東電子書：《感知新世界》。