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和林格爾——北魏古都盛樂城
呼和浩特市和林格爾縣土城子鄉上土城子村北有一座古城，依山傍水，水草豐美，我國古代許多王朝都曾在此駐兵設治，它就是北魏古都盛樂城。盛樂古城南邊靠近東西摩天嶺群山，北面連著土默川平原，西南有寶貝河（古稱金河）流過，是連接關內至陰山南北的要衝之地。
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拓跋鮮卑的崛起:統一北方,崇漢尊儒,為隋唐的大一統奠定了基礎
終於到439年，鮮卑族建立的北魏王朝統一北朝，中國正式進入了南北朝時代。北魏的統一，對後世影響深遠。本文就介紹一下北魏統一的歷程。一，拓跋西遷，盤踞漠南鮮卑族，最早生活在大興安嶺一帶，因為地處於匈奴東方，因而被稱為「東胡」。東漢時期，鮮卑強大起來，驅逐了北匈奴，佔據了漠北。
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【名人百科】被親生兒子所殺——北魏道武帝拓跋珪
【名人簡歷】北魏道武帝拓跋珪（371—409年），又名涉珪、什翼圭、翼圭、開，北魏開國皇帝（386年2月20日—409年11月6日在位），鮮卑族人。公元398年，他將國都從盛樂遷到大同，並自稱皇帝。拓跋珪自16歲復國，積極擴張疆土，戎馬一生。
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花木蘭是鮮卑白種人?北魏拓跋氏:宇文家才多少高加索血統
不過，由於丁零人本身已不是羯族那樣純粹的高加索人種，再混入匈奴，再混入鮮卑，即便是在丁零人血統濃度最大的宇文部，其高加索血統比例都較為微小，至於拓跋、慕容、段等其他各部就更少了
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拓跋珪是怎樣建立北魏政權,滅亡後燕,為統一北方奠定基礎的?
拓跋珪拓跋珪（公元371年一公元409年），本名拓跋開，字涉珪，雲中盛樂（今內蒙古和林格爾縣）人，鮮卑族，北魏開國皇帝即魏道武帝，公元386年一公元409年在位。他是怎樣建立我國南北朝時期北朝的第一個政權「北魏」，滅亡東晉五胡十六國時期北方的後燕，為孫子拓跋煮統一北方奠定基礎的呢？北魏鮮卑拓跋部，最初活動於大興安嶺北部端東麓一帶，過著遊牧的生活。公元338年，首領拓跋什翼犍在平城（今山西大同）建立代國。公元371年，他的孫子拓跋珪出生在參合陂北（今內蒙古涼城縣西北）。
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陳二虎:建立北魏政權的拓跋珪十分尷尬,他是拓跋什翼犍的兒子還是...
然而，晚年的什翼犍疾病纏身，不得不考慮誰來繼位，此時，他最知心的弟弟拓跋翰與嫡長子拓跋寔都已經去世了，他最喜歡的孫子（兒子）拓跋珪剛剛六歲，他的皇后慕容氏所生的六個兒子和其他的兒子都已經成人，但他卻一個都看不上，所以，這繼承人的問題一直懸而未決，也讓許多人惦記著。
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北魏拓跋宏堅持漢化改革的背後,權力和錢袋子
這部片子對很多歷史事件的解讀也很是深刻，其中在第八集拓跋宏篇中，從更寬廣的視角回看北魏王朝，介紹了一場影響至今的漢化改革。拓跋宏是北魏王朝的第七位皇帝，他統治的北魏是由鮮卑族中的拓跋部所建，但他尤其推崇漢人文化，並推行了轟轟烈烈的漢化改革。這場改革極其宏大，涉及從平民的生產生活到國家體制的方方面面。拓跋宏要求鮮卑人說漢話、穿漢衣，甚至連姓都要改成漢姓。
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已有三國曹魏在前,拓跋珪為何又把國號定為魏?
其實就是著名的北魏，由鮮卑拓跋氏建立。唐人之所以將北周稱為後周，是因為周文王、周武王建立周朝在先。後來由於五代後周的出現，為示區別，史家將宇文周稱為北周。北魏也是如此，因為北魏之前已經有了一個魏，就是大名鼎鼎的三國曹魏。唐人很少有將拓跋魏稱為北魏的習慣，一般還是稱為後魏。問題來了，北魏道武帝拓跋珪建國時，為何將國號定為魏？而在定國號為魏之前，他們已經有了一個大多數人都認可的國號選擇。
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參合陂之戰,北魏道武帝拓跋珪如何擊敗後燕慕容寶?有何結果?
匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等民族先後在黃河兩岸和北部建立起十六個國家，史稱「五胡十六國」。公元384年，慕容垂恢復燕國，定都中山（今河北定州），建年號為燕元，史稱後燕。登國元年（公元386年），慕容垂稱帝；代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪，定都盛樂 （今內蒙古和林格爾），改國號為魏，史稱北魏。為了稱霸北方，兩國互相殘殺。魏燕參合陂（今內蒙古涼城東北）之戰，就是在這種形勢下發生的。
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血戰參合陂:後燕慕容垂和北魏拓跋珪強強對決,為何會遭遇慘敗?
慕容垂在384年建立後燕時，已經59歲了（拓跋珪方才14歲），但他志氣不衰，運用謀略，和前秦頑強戰鬥，最後把前秦的軍隊趕出河北，定都中山，為後燕走向強盛打下了堅實的基礎。386年8月，拓跋窟咄率領劉顯的大軍進犯北魏，北魏諸部人心動搖，拓跋珪派使者冒險南下，抵達中山，嚮慕容垂提出了十萬火急的援助。
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鮮卑歷慕容、拓跋、宇文三姓,只為統一天下,最後被楊堅摘了桃子
後燕在慕容垂在世之時一度非常強大，並幫助鮮卑拓跋部平定了賀蘭部、獨孤部，統一代北。可是拓跋部在拓跋珪的領導下強大起來之後，反而成了後燕的最大威脅。公元396年，拓跋珪攻陷後燕首都中山，後燕被攔腰截斷，北為北燕，南為南燕。北燕最終被拓跋北魏所滅，南燕被東晉劉裕所滅，從此鮮卑慕容氏再未登上歷史舞臺（當然還有慕容復），拓跋氏成為鮮卑人一統天下的接力者。
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史書中405年拓跋珪祭天的天壇是方的,內蒙古發掘的天壇卻是圓的?
近日，內蒙古呼和浩特市武川縣發掘了一座北魏圓形祭天遺址。由《魏書·禮志一》中的記載「天賜二年夏四月，祀天於西郊，為方壇一」可知，北魏開國皇帝拓跋珪定都後的祭天之壇是方形，此次發掘的天壇為什麼是圓的呢？北魏道武帝拓跋珪為什麼會將祭天的祭壇設在西郊，而且還是一個方壇？北魏鮮卑人是興起於大興安嶺嘎仙洞附近的遊獵民族，在東漢初年，和匈奴、烏桓等遊牧民族一起生活在漠北草原。其始祖神元皇帝(拓拔力微) 在258年 ,率領部族遷到盛樂(今內蒙古和林格爾縣) ,進行了第一次祭天，時間是「夏四月」。此後120多年沒有祭天的記載，直至拓跋珪建立代國。
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柔然汗國的興亡:曾稱霸亞歐草原,可就是打不過同族的北魏王朝
柔然強盛，成為了北魏最大的對手之一，北朝著名的民歌——《木蘭辭》就是以北魏和柔然的戰爭而創作的。北魏和柔然都是鮮卑後裔，但是卻來回徵戰了幾十年。最終柔然在北魏的打擊下走向了衰亡。一，柔然的崛起柔然的來源和匈奴、鮮卑很有淵源。
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一代天驕北魏太武帝拓跋燾為何死於小太監之手?
拓跋燾（408年-452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西大同市）人，太宗明元帝拓跋嗣長子，母為明元密皇后杜氏，北魏第三位皇帝，南北朝時期的著名統帥。拓跋燾聰明大度、應付裕如。12歲時就遠赴河套抗擊柔然騎兵，迫使柔然不敢入侵。泰常七年四月，被封為泰平王，並任命為相國，加授大將軍。太宗拓跋嗣生病，命拓跋燾監理國政、總統百事，拓跋燾聰明大度，應付裕如。
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淝水之戰後,慕容垂和姚萇建立後燕和後秦,但笑到最後的是拓跋珪
拓跋珪，即魏道武帝，在鮮卑拓跋部入主中原的過程中極為重要，他用極為野蠻的手段將拓跋部帶入了文明社會，並一統鮮卑諸部，為其孫拓跋燾統一北方奠定了基礎。公元383年，前秦苻堅戰敗於淝水，這是五胡十六國時期的一個重大轉折點，從此我國北方重新陷入亂局，苻堅並沒有完成整合北方的重任。
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徵討山西北部拓跋鮮卑失利後,戰神慕容垂御駕親徵,從未打過敗仗
慕容鮮卑太子領兵徵討拓跋鮮卑拓跋珪派人，在五原與後燕首都中山之間的道路上，攔截了往來於兩地之間的燕國信使。這一招，斷絕了慕容寶與朝廷之間的溝通和聯繫。駐紮在黃河北岸五原城的慕容寶成了孤懸在外，無依無靠的孤軍。
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鮮卑人去哪了?如果你有這個特徵,那你不一定是漢族人而是鮮卑人
而另外一支東部鮮卑則是宇文部，在十六國時候宇文部還只是一支小部落，在鮮卑族之中並不出眾，然而在北魏末期，宇文泰全盤接手了賀拔嶽的部眾，從此宇文部在北朝展露頭角，之後更是建立了北周，而周武帝拓跋邕更是離一統天下只有一步之遙。
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北魏太祖拓跋珪:莫欺少年窮
拓跋珪看在眼裡，喜在心頭：光復故國的時機終於到來了。但是自己躋身於劉庫仁之下，劉庫仁此時還是終於前秦的，終是沒有機會。對於代國拓跋氏，苻堅是絲毫不放在心上的。真正的心頭大患是燕國慕容氏，這才是鮮卑部族的最強者。果不其然，天下大亂之後，勢頭最盛的便是後燕慕容垂。劉庫仁在戰爭中被後燕所殺，其弟劉頭眷接管了他的部眾。
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南郊祭天北郊祭地,為何北魏卻西郊祭天?是鮮卑舊俗還是沒文化
這兩天被發掘北魏皇帝祭天遺址的新聞刷屏了，猴格也來說說北魏皇帝是怎麼祭祀老天爺的，北魏的郊祀制度又是怎麼回事的。話說封建時代的皇帝們，為了維護自己的統治，神化自己的皇權，都喜歡通過頻繁的郊祀祭天來表現自己是天授神權，聲明自己是老天爺的兒子，受命而得天下，非常具有正當性和合法性。