看破、放下、自在

旅人跋山涉水，一不小心，掉進深谷。慌亂中，他雙手死命地抓住崖壁上的樹枝，暫時保住了小命，但仍身懸半空中，上下不得。進退之際，他抬頭一望，忽然看見懸崖上的佛陀，便大聲疾呼求救。佛陀向他伸出援手﹕「來！把抓住樹枝的手放開，拉住我的手﹗」旅人心想，手一放開，勢必落入萬丈深淵，摔得粉身碎骨，他說什麼也不肯放。旅人不放手，佛陀如何救他?

 世人一聽到「放下」二字，便面露難色，還振振有詞：「你倒是教教我，該放哪一樣？能放哪一樣？」於是功名、事業、財富、子女……樣樣都抓在手中。一天到晚諸事纏身，要世人放下真是比登天還難﹗故事中愚昧的旅人即是如此。有智慧的人，應放下浮誇的功名富貴，以換得一生的安心自在。能舍才能得；不能舍的人，既不能真正擁有眼前的一切，也失去了平和的心境。

究竟要等到何時，人們才會停下來想一想：忙碌了一輩子，到底真正擁有了甚麼？但若能從沒無到擁有，那麼反過來，也就一定能讓獲得的再失去。《紅樓夢》中的《好了歌》對此有精彩的論述﹕「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了﹗古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了﹗終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了﹗世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了﹗君在日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了﹗痴心父母古來多，孝順子孫誰見了﹖」

由此可見，拚命爭來的名利，生不帶來，死不帶去。身外之物，若不善加利用，聚集再多，又有何用﹖同樣，世間的榮華富貴、成敗順逆，也不過南柯一夢那樣虛幻不實，瞬息萬變哪能抓得住？若能看破，就能放下﹔放下的是執著，得到的是自在﹔放下小我之情，才能升華為大我的慈悲。愈能放下，心胸也愈寬，氣度也愈恢弘，自然能陶然自樂，逍遙自在。