打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫「盤坐」、「靜坐」。道教中的一種基本修練方式。在佛教中叫「禪坐」或「禪定」，是佛教禪宗必修的。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。打坐既可養身延壽，又可開智增慧。在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑。打坐的特點是「靜」，「久靜則定，久動則疲」。因此，打坐結束後，要活動筋骨，如：打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到「動靜結合」。
1、打坐的姿勢其實腳踝壓住了大腿內側的大動脈，為了打通動脈，心臟會加大力量泵血，因而能打通腿部血脈。
2、打坐人人可練，即使60歲開始練起，也可在一年左右練成。如果30多歲開始練，用不了一年。
3、打坐練的不僅是筋骨，而是把經絡全部打開。因此打坐也是一種拉筋的方法。
4、如果練成，並每天堅持打坐坐30分鐘以上，可保70歲登山如小夥。日常基本百病不生。
5、開始練幾天之後，就會持續的腿疼，然後會腰疼。不練的時候也一直疼。
6、打坐練成後，打坐就不會再腰疼。腎氣充足，甚至想弓著腰坐都不可能，氣足的會把脊背頂的很直。
7、具體的練法是上座之前做些開胯運動，然後試著打坐，直到盤上，然後忍痛，直到時間越來越長。
8、練打坐，能迅速促進胃腸蠕動。即使飯後立即開練，20分鐘後胃就全部排空了。
9、打坐不僅打開腿部經絡血脈，而且會打開胯關節。
道家認為打坐中我們不但要求靜， 而更主要的還需求忘，道家中的許多聖賢、真人就是在物我兩忘的境界中使自我與整個自然 合而為一，從而領悟到宇宙大道及人生真諦。《道樞》曰：」虛無恍惚者道之根也，生 我於虛，置我於也，故生我者神也，死我者心也。」《太上虛皇天尊》云：」虛 無自然，道所從出，真一不二，體性湛然。」《內養真詮》言：」道家宗旨，以 空洞無涯為元竅，以知而不守為法則，以一念不起為功夫。」《太上老君說常清靜經注 》講：」道者無為清淨，空寂湛然也。 」
那麼，在打坐中什麼是虛無和坐忘 呢?《無上秘要》曰：」遺形忘體，泊然若無，謂之虛。」《莊子·大宗師 》云：」墜肢體，黜聰明，離型去知，同於大通，此謂坐忘。」《五廚經氣法注 》說：」修性離志，則內外俱寂，無起住心，亦無空心。坐忘行忘，次來次滅。 」《莊子·天地》篇曰：」忘乎物，忘乎天，其名為忘己。忘己之人，是 之謂入於天。」
佛家認為人都是雜念叢生，思遷想轉，不得停息。為了幫助打坐人靜定下來，這時打坐的人要麼念佛，要麼持咒，要麼隨息，要麼觀想(這些都是次第法)，這樣做雖然也有些功效，但還是淺層次的，要獲得更高、更深、更妙、更玄的功效，就是什麼也不管，什麼也不做，只需坐著，一切念頭任其來去，不與糾纏，坐上1~2個小時後，就會有氣機突變的時候發生，人一下子就打開了關竅，身體和胸襟都好似一下子開啟了另外一片新天地，豁然開朗，智慧湧流，心結大開，眼界頓廣，就像換了一個人一樣！
此時若回頭看看舊日的你與此時的你，真是有天壤之別，無論在心胸氣量和眼界智慧上都是不可同日而語的。平日總過不了的心理關口，總想不通的問題，已經獲得解決。而這一切的奇妙的變化，竟然是在你什麼也沒做，沒想，只是「呆」坐中突然地而又是如此自然地實現的！這就是無為自然的妙處，妙就妙在無為上，一切就自然妙化了，妙化來源於自然，非由人故意而獲得。
小編·認為1、打坐可以增強腦活動能力，能夠對腦部負責調節情緒和快樂相關的區域受到明顯的影響。
2、打坐能夠讓人的內部微循環達到更深層次，讓身體內外達到一個平衡的狀態，科學研究人在心平氣和的時候，體內分泌，微循環處於最佳狀態，人有七情六慾，這些對身體的微循環有很大的破壞作用，時間一長就愈加明顯。
3、打坐還能淨化人的心靈，幫助我們從緊張的生活當中解脫出來，幫助我們緩解壓力，讓我們能夠寧靜、平穩的面對現實生活。打坐是一門生活的藝術，能夠讓我們正確的面對社會，可以讓我們擺脫痛苦。
4、打坐不僅是在調理心理，同時還能調理我們的身體，它能達到心神合一，通過打坐讓我們的身體更加的健康。它調理的是我們的身心健康。
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