【節選自《塵埃落定》，作者：阿來。原載於《當代》1998年2期】
他心裡已經沒有多少對別的教派的仇恨了。
但他還必須面對別的教派的信徒對他的仇恨。
最後他問：
「為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了我們恨?」
◇◇◇◇◇
我們走進牢房，那個想在我們這裡傳布新派教法的人，正坐在窗下看書。獄卒打開牢門讓我們進去。我想他會裝著看書入了迷而不理會我們。平時，有點學問的人總要做出這樣的姿態。
但翁波意西沒有這樣。我一進去，他就收起書本，說：「瞧瞧，是誰來了。」他的臉容是平靜的，嘴角帶著點譏諷的笑容。
我說：「喇嘛是在念經嗎。」
他說：「我在讀歷史。」前些時候，濟嘎活佛送了他一本過去的瘋子喇嘛寫的書。這本書很有意思。他說：「你們的活佛叫我放心地死，靈魂會被他收伏，做麥其家廟裡的護法。」
這時，我並沒有認真聽他說話。我在傾聽從高高的窗子外面傳來大河浩浩的奔流聲。我喜歡這種聲音。年輕的喇嘛靜靜地望著我，好久，才開口說：「趁頭還在脖子上，我要對少爺表示感謝。」
他知道經卷是我叫他們送還的，還知道毛驢也是我放生的。他沒有對我說更多的好話，也沒有對我說別人的壞話。他把一個小小的手卷送給我。上面的字都是他用募化來的金粉寫下的。他特別申明，這上面沒有什麼麥其不肯接受的東西。那是一部每個教派都要遵循的佛的語錄。我手捧那經卷，感到心口發燙。這樣的書裡據說是智慧和慈悲。我問這個就要刑罰加身的人，書裡是不是有這樣的東西。
他說，有的，有。
我問，除了他的教派之外，別的教派的人，比如，濟嘎活佛那個派別是不是也要讀這本書。得到了肯定的回答後，我心中的疑問反而加深了：「那你們為什麼彼此仇恨?」
我想我問到了很關鍵的地方。他好半天沒有說話，我又聽到了河水在官寨下面的巖岸下轟轟然向東奔流。翁波意西長嘆了一口氣，說：「都說少爺是個傻子，可我要說你是個聰明人。因為傻才聰明。「他說，」你要原諒垂死的人說話唐突。」
我想說我原諒，但覺得說出來沒多少意思，就閉口不言。
我想，這個人要死了。然後，河水的喧騰聲又湧進我腦子裡。我也記住了他說的話，他的大概意思是，他來我們這個地方傳播新的教派不能成功，促使他整整一個冬天都在想一些問題。本來，那樣的問題是不該由憎人來想，但他還是禁不住想了。想了這些問題，他心裡已經沒有多少對別的教派的仇恨了。但他還必須面對別的教派的信徒對他的仇恨。最後他問：「為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了我們恨?」
重新回到廣場上，我要說，這裡可比牢房裡舒服多了。長長的甫道和盤旋的梯子上的潮溼陰暗，真叫人受不了。
小爾依說：「明天，我想要親自動手。」
我問他：「第一次，你害不害怕?」
他搖搖頭，蒼白的臉上浮起女孩子一樣的紅暈。他說：「是行刑人就不會害伯，不是行刑人就會害怕。」
這句話說得很好，很有哲理，可以當成行刑人的語錄記下來。過一天裡，沒多少功夫，我就聽見了兩句有意思的話。先是牢房裡那一句：為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了恨?小爾依又說了這一句。我覺得太有意思了，都值得記下來。可惜的是，有史以來，好多這樣的話都已經灰飛煙滅了。
晚飯時，我借蠟燭剛剛點燃，僕人上菜之前的空子，問父親：「明天要用刑了嗎?」
土司肯定吃了一驚。他打了一個很響的嗝。他打嗝總是在吃得太飽和吃了一驚的時候。父親對我說：「我知道你喜歡那個人，才沒有把殺他的事告訴你。」
父親又說，''我還準備你替他求情時，減輕一點刑罰。」
開飯了，我沒有再說話。
先上來的是酥油拌洋芋泥，然後，羊排，主食是蕎面饃加蜂蜜。
這些東西在每個人面前堆得像小山一樣。挖去了小山的一角，輪到塔娜，她只在那堆食物上留下一個小小的缺口。晚上，我對塔娜說：「你要多吃點東西，不然屁股老是長不大。」塔娜哭了，抽抽搭搭地說我嫌棄她了。我說：「我還只說到你的屁股，要是連乳房也一起說了，還不知你要哭成個什麼樣子．''她就用更大的聲音把母親哭到我們房裡來了。太太伸手就給了她一個響亮的嘴巴。塔娜立即閉住了聲音。太太叫我睡下，叫她跪在床前。一般而言，我們對於這些女人是不大在乎的，她們生氣也好，不生氣也好，我們都不大在乎。她要哭，哭上幾聲，覺得沒有什麼意思時就自己收口了。可我的母親來自一個對女人的一切非常在乎的民族。當她開始教訓塔娜時，我睡著了。睡夢裡，我出了一身大汗，因為我夢見自己對行刑柱上的翁波意西舉起了刀子。我大叫一聲醒過來。發現塔娜還跪在床前。我問她為什麼不上來睡覺。她說，太太吩咐必須等我醒了，饒了她才能睡覺。我就饒了她。她上床來，已經渾身冰涼了。這人身上本來就沒有多少熱氣，這陣，就像河裡的卵歹一樣冰涼。當然，我還是很快就把她暖和過來了。
早晨醒來，我想，我們要殺他了。這時，我才後悔沒有替他求情，在昨晚可以為他求情時。現在，一切都已經晚了。
官寨上響起了長長的牛角號聲。百姓們紛紛從沿著河谷散布的一個個寨子上趕來。他們的生活勞碌，而且平淡。看行刑可說是一項有趣的娛樂。對土司來說，也需要百姓對殺戮有一點了解，有一定的接受能力。所以，這也可以看成是一種教育。人們很快趕來了，黑壓壓地站滿了廣場。他們激動地交談，咳嗽，把唾沫吐得滿地都是。受刑人給押上來，綁到行刑柱上了。
翁波意西對土司說：「我不要你的活佛為我祈禱。」
土司說：「那你可以自己祈禱。不過，我並不想要你的性命。」
管家說：「誰叫你一定要用舌頭攻擊我們信奉了許多代的宗教?」
大少爺宣布了土司最後的決定：「你的腦子裡有了瘋狂的想法，可是，我們只要你的舌頭對說出來的那些糊塗話負責任。」
這個人來到我們地方，傳布他偉大的教義，結果卻要失去他靈巧的舌頭了。傳教者本來是鎮定地赴死的，一聽到這決定，額頭上立即就浸出了汗水。同樣亮晶晶的汗水也掛在初次行刑的小爾依鼻尖上。人群裡沒有一點聲音，行刑人從皮夾裡取出專門的刀具：一把窄窄的，人的嘴唇一樣彎曲的刀子。人的嘴巴有大有小，那些刀子也有大有小。小爾依拿了幾把刀在傳教者嘴邊比劃，看哪一把更適合於他。廣場上是那麼安靜，以致所有人都聽見翁波意西說：「昨天，你到牢房裡幹什麼來了?那時怎麼不比好?」
我想小爾依會害怕的，這畢竟是他的第一次。這天，他的臉確實比平常紅一些。但他沒有害伯。他說：「我是看了，那時我看的是你的脖子，現在老爺發了慈悲，只要你的舌頭。」
翁波意西說：''你的手最好離開我的嘴遠一些，我不能保證不想咬上一口。」
小爾依說：「你恨我沒有意思。」
翁波意西嘆了口氣：''是啊，我心裡不該有這麼多的仇恨。」
這時，老爾依走到行刑柱背後，用一根帶子勒住了受刑人的脖子。翁波意西一挺身子，鼓圓了雙眼，舌頭從嘴裡吐出來。小爾依出手之快，也不亞於他的父親兼師傅。刀光一閃，那舌頭象一隻受驚的老鼠從受刑入的嘴巴和行刑人的手之間跳出來，看那樣子，它是想往天上去的，可它只躥上去一點點，還沒有到頭頂那麼高，就往下掉了。看來，凡是血肉的東西都難於靈魂一樣高揚。那段舌頭往下掉了。人們才聽到翁波意西在叫喚。舌頭落在地上，沾滿了塵土，失去了它的靈動和鮮紅的色澤。沒有了舌頭的叫聲含混而沒有意義。有人說，黑頭藏民是因為一個人受到羅剎魔女誘惑而產生的種族，也許，祖先和魔女的第一個後代的第一聲叫喊就是這樣的吧：含混，而且為眼前這樣一個混亂而沒有秩序的世界感到憤滿。
小爾依放下刀子，拿出一小包藥，給還綁在行刑柱上的翁波意西灑上。藥很有效力，立即就把受刑人口裡的血凝任了。老爾依從背後把繩子解開，受刑人滑到地上，從口裡吐出來幾團大大的血塊。小爾依把那段舌頭送到他面前，意思是說，要不要留一份紀念。他痛苦地看著自己的舌頭，慢慢地搖搖頭。小爾依一揚手，那段舌頭就飛了出去。人群裡響起一片驚呼聲。一隻黃狗飛躍而起，在空中就把舌頭咬在了嘴裡。但它不像叼住了一塊肉，卻像被子彈打中了一樣尖叫一聲，然後重重摔在了地上。不要說是別的人了，就是翁波意西也呆呆地看著狗被一段舌頭所傷，哀哀地叫著。他摸摸自己的嘴巴，只從上面摸下了好多的血塊，除了他的血肉之軀一樣會被暴力輕易地傷害之外什麼也證明不了。狗吐出舌頭，哀哀地叫著，夾著尾巴跑到很遠的地方去了。人群也立即從舌頭旁邊跳開。傳教者再也支持不住，頭一歪昏過去了。
行刑結束了。人群慢慢散開，回到他們所來的地方。
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