務農，老一輩總是自嘲是修理地球，其中幸苦自不言喻，以至後輩們總是想方設法的逃離曾經生養自己的那片土地。雖然在漫長的農耕中，湧現出很多令人驚豔的智慧，卻多是經驗積累下的無意識行為！
同樣是務農，樸門卻在驕傲地宣稱，這是在設計一個偉大的，令人充滿希望的，獨一無二的永續系統！我們每一天在這片土地上的每一點點小小的努力，都是在接近這個完美的目標；我們不再是土得掉渣的鄉巴佬，而是時尚潮流的設計師。一切過去的，現代的，高科技的，古老的，所有實用之物，盡皆可為我所用，並呈現出絕美的光環！
樸門這一套，很象中國的中醫，而我們反而更象是一個個問題單獨解決的西醫了！它以一個大範圍的理論體系構造了相對穩固的框架，以極大的包容性吸收各種高效有用的成果填充其間。而這種模式很象「周易」，易經的結構確實偉大，但使其更加偉大的是後世代代注釋的大儒們，若無他們將自身最高的智慧——很多還是互相矛盾——豐滿其血肉，它也許也僅僅只是本普通的佔卜書吧！
得益於這種獨特的結構，我們實地實施時，可以小而慢地穩步進行，避免犯出大的錯誤，於無聲處逐步滲透他人頑固的思維。而這，大家是否覺得，是以三到十年來玩的一場有趣的遊戲。
沒錯，也許大多數樸門人並沒有意識到，他們僅僅是在玩一場現實中的大型遊戲！若以大的收益為目標，只能是少數頂尖玩家的水平，多數只是聊以自娛的堅持者或不夠耐心的試玩失敗的人。
樸門在八十年代已經發展並成熟起來，但在那時候，我們正是人口劇增，流動不暢，土地加速分散的時代。到現在，人口向城市集中，土地得以重新成片，且不顯珍貴，樸門的理念才有了更大的實施空間。
樸門很少刻意地主動宣傳，因為過去的經驗告訴我們，多數人並沒有耐心也不情願接受一個漫長的規劃，他們想要的是立竿見影的利益，這也是它總是與官方保持一定距離的主要原因。而樸門設計的土地，也得由樸者自己來管理，所以理念的普及，社區的認同是非常重要的，但卻是最艱難的。所以我們很少將這套理念，直接向周圍的人系統的解釋，因為這是不被理解的。最多只撿點零碎的東西提點改良建議，別人也未必接受。
這個世界以增加產出的標準來評價一個人的成功，哪怕他消耗也同比甚至超額增加；而不會有人注意到消耗大幅減少下的低產出實際上最終取得了同等的效果。我們終將在世人眼中成功後才能回頭來做這些業餘愛好或一個遊戲。遊戲是什麼？有人理解它是一套方法論，它的本質是由目標、規則和反饋組成的一套運行機制。它們共同作用的結果是遊戲玩家的自願參與，是遊戲玩家對於遊戲的執著。它可以是一種工具，可以是一種方法，可以是一種改變你自己生活的力量，它的本質是目標、規則、反饋的這套體系，而這套體系其實是可以應用於生活中的任何事物的，當然包括樸門，不對，樸門已經具備這一切要素了。當我們這樣去嘗試和運用樸門時，我們的人生會充滿更多的目的性，可能世界真的會變得比遊戲還美好。
那麼我們是想成為在艱難中做到頂級的職業玩家，還是當成業餘愛好的，自我療愈的普通玩家，或是只是偶爾體驗一把就棄坑的嘗鮮者，一切都是自我的選擇！
我之感悟，你之啟發。