《增廣賢文》以有韻的諺語和格言佳句選編而成，通俗易懂，雅俗共賞，思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，內容主要是講人生哲學、處世之道。
一、欲知三叉路，須問去來人。
語見《西遊記》二一回：「正商討時，看到大道旁走出一個老公公來，……豬八戒望到喜事道：『師兄，俗話說得好：要知山腳下路，須問去來人』」。釋意：要了解三岔路口如何走，務必問以前踏過的人。
二、凌雲甲第更新主，勝概名園非舊人。
這些高聳入雲霄的豪宅換了新主人，這些大氣磅礴的名園已不屬舊主人。甲第：故時豪門貴族的宅第。凌云：高入雲霄。兩句形容塵事的新舊交替。
三、眾口難辯，孤掌難鳴。
前句形容輿論的力量大。《國語·周語下》：「故諺曰：眾心成城，眾口鑠金。」（漢）荀悅《漢紀·景帝紀》：「眾日鑠金，眾毀銷骨。」後句形容基礎薄弱不可以成功。語出《韓非子·功名》：「一手獨拍，雖疾無聲。」《東周列國志》五七回：「只有一個韓厥，孤掌難鳴，是以不敢為尹氏伸冤。」
四、偏聽則暗，兼聽則明。
語見《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》：「上問魏徵曰：『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則暗。』」釋意：輕信一面之詞會使觀念愚昧無知；多方面觀念便會使處事明達。
五、命薄福淺，樹大根深。
運勢不太好，福氣就淺；樹杆大了，樹根就扎得濃厚。命薄福淺，與命大福大相對，樹大根深，參照（漢）劉安《屏風賦》：「樹深枝茂。」要修身改命，應讀《了凡四訓》一書。
六、非上上智，無了了心。
語見《菜根譚·曠達》：「非上上智，無了了心。」並不是最上層等智慧，就不容易有聰慧憐俐的大腦。上上智：智力特突出的人。《漢書古今人表》將知名人士從上上到下下分成九等，上上是最高的一等。了了：精明能幹。《世說新語·言語》：「小時了了，大未必佳。」
七、發念處即遏三大欲，到頭時方全一點真。
從發生意念處就遏止三大慾念，到終了時才保全一點真。三大欲：即三戒，戒色、戒鬥、戒得。見《論語·季氏第十六》：「君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色，以及壯也，意氣風發，戒之在鬥，以及老也，血氣既衰，戒之在得。」一點真：本書原編者註：「乾坤正氣。」
八、世路由他險，居心任我平。
人生道路無論如何艱難險阻，但我的心中依然舒坦。參照（唐）孟郊《遊終南山》詩：「山中人自直，路險心亦平。」
九、惺惺常不足，懞懞作公卿。
聰慧機警的人經常不滿足，質樸渾厚的人卻幹了公卿。（宋）朱敦儒《樵歌·憶帝京》：「只求太惺惺，惹盡閒苦惱。」
說到誠信，《增廣賢文》說：「許人一物，千金不移。」
說到珍惜時間，《增廣賢文》說：「黑髮不知勤學早，看看又是白頭翁。月到十五光明少，人到中年萬事休。」
鐵嘴老梁梁宏達曾多次推薦《增廣賢文》，「上到九十九，下到剛會走，增廣賢文永遠不過時。隨著你年歲的增長，你越活越發現，《增廣賢文》說的都是人生至理。」
我讀的這本《增廣賢文》裝幀工藝考究，採用進口紙張，薄而不透，有譯文、注釋、評析、故事，書中的處世準則和做人妙法，對我們的工作事業都會有很好的幫助和指導，是提高情商、處世修身的經典之作。一本才62.8塊錢，不到一頓飯錢，卻能學到千年的人生智慧，真是太值了！
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