人們寫自傳都是歌功頌德，聖經不一樣，是非對錯都給你寫得明明白白的，不添油加醋，也不遮遮掩掩。聖經沒有半點虛偽，而是誠實地描述所有人物，無論是乞丐還是君王，是以色列人還是外邦人，是罪人還是大祭司。
所以當我們今天看到有些教會領袖也會犯錯的時候，不必驚愕，正如保羅說的：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」這句話翻譯得有些委婉，說得再直白一點就是：「所有的人，過去都犯過罪，現在還繼續虧缺神的榮耀。」
1、聖經裡的偉人
我們看到挪亞以一己之力拯救了地球不至滅亡，以一人之信念抵擋全世界。這算是絕對的偉大人物了，是那種神話裡才會有的救世英雄。
然而，聖經轉頭就把他醉酒後的囧相記載了下來：酩酊大醉，赤身露體。挪亞也是罪人，是和你我一樣的。
我們稱呼亞伯拉罕為信心之父，然而他也會說謊。沒有什麼高尚的理由，也不是什麼善意的謊言，就是膽小，對神沒信心，為求自保而說謊，還說了兩次。是的，就是信心之父，面對危險困難，也會缺乏信心。
罪是會遺傳的，這一點，在亞伯拉罕的後代身上很好的應驗了。以撒效法父親，也撒謊稱妻子利百加是自己的妹子。以撒的兒子雅各又再繼續騙哥哥、騙父親。
聖經說摩西是那個世界最溫柔的人了，是最沒脾氣的人。可他還是會發脾氣，磐石不出水，他就連續擊打兩次，直接導致他沒能進迦南。
大衛被稱為「合神心意」的人，卻又是一個犯姦淫和殺人罪的。
所羅門是這個地球上最聰明的人，卻愚蠢到去拜別國的偶像。
彼得被認為是新約最偉大的使徒，卻曾三次不認主，而且兩面三刀，極易妥協。
2、聖經的教訓
這個世界，沒有絕對的義人，所有的人都需要救恩。
神是恨惡罪惡的，就算是君王先知犯罪，也不會忽視。
這和世界的法則不太一樣，當一個人權利足夠大的時候，往往沒有人敢指出他的罪。在教會裡，如果領袖犯了錯，擁護者往往是各種辯解，不容置疑。
聖經不一樣，哪怕是君王也會被神斥責。大衛犯罪，先知拿單在神的指引下，勇敢且智慧地指出來。正常人在這個時候都是明哲保身，就像大衛的元帥約押的選擇。
當彼得怕雅各指責而不和外邦人一起吃飯時，保羅就勇敢的對彼得說：「你這人太虛偽了，怎麼能這樣呢？」
但神不是絕情的主宰，祂滿有憐憫，所有這些聖經偉人並沒有因為犯錯而被拋棄。當他們真心悔改之後，神就繼續使用他們做領袖。
神從一開始就知道祂選擇的是什麼人，有什麼優點，有什麼軟弱，祂都清楚。祂不會幻想放羊娃大衛是個完美的人，也不會幻想80歲的摩西永遠不會犯錯。我們都是人，人都是需要救恩的，偉人也是人。
正如約翰說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約壹1：9)」如果我們承認我們是罪人，不偽裝成聖者，並且如果我們認自己的罪，那麼我們的罪必蒙赦免，神也會繼續與我們同行。
這一點大衛很清楚，他說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。(詩32：1-2)」
3、教會領袖也會犯罪
無論一個基督徒處在什麼樣的位置上，他的領袖權威或大或小，都應該對自己的角色有清楚的認知。
有些基督徒，敬小慎微，生怕自己犯罪，以至於在教會的服侍上裹足不前。這是很不可取的態度，要知道，神不是要找一個完美的人來當領袖，那根本就沒有。神知道人的一切，神呼召人，就是根據他本來的面目，好讓基督藉他結果子。
那麼，領袖若是犯了罪，應該有什麼態度呢？
最起碼的謙卑是必須的，這樣才可能聽得進別人的勸告。正如彼得願意接受保羅的指責。按理說，保羅只能算彼得的小師弟。
做領袖的一定會受到各種批評指責，這是好事。沒有批評才是壞事。認真地對待這些批評，好好反思，有哪些是神要對我們說的，做領袖的，應該有這樣的屬靈覺悟，和對罪的敏感。
倘若基督徒領袖確實犯罪了，就必須要接受懲戒，而不是什麼家醜不可外揚、大事化小小事化了、將功抵過這種遮遮掩掩的處理方式。那樣對教會、對領袖、對會眾都不負責。
神並不偏待人，所有基督徒祂都一視同仁。神對基督徒領袖犯罪非常嚴肅，這不是可以遮掩過去的事。
教會領袖犯罪，唯一的道路就是趕緊認罪悔改，否則一定使教會虧損，自己也虧損。
人不可有僥倖心理，做教會的領袖就更不可以，騙得過世界，卻騙不過神。
4、為他們禱告
對於我們平信徒而言，最重要的一個原則就是不要高看教會領袖，不要把領袖偶像化。教會領袖和別的領袖不一樣，教會領袖是僕人式的。
我們總是幻想偶像是完美的，以至於發現他們一點瑕疵就立馬翻臉。神還沒拋棄他呢，我們就先拋棄他了。
我們常常是這樣，極度地尊敬一些教會領袖，但只要一發現他一點過錯，就會否定他的全部價值。這種理想主義不是聖經的態度，我們不應該把教會領袖放在偶像或者罪魁這兩個極端的位置去看待。
罪是罪，人是人。犯罪必須受到懲戒，悔改則可能再次復興，也應該再被接納。罪必須受責罰，但罪受了責罰，如果我們不向他表顯愛，我們也就成了罪人。
最後，我們應該為教會的領袖禱告。是我們的理想主義，把他們抬得太高，以至於成了偶象，成了一個符號。致使我們不願意承認他們也是個罪人，也會犯錯，這顯然是不公平的。
做領袖，並不能改變人的本性。我們必須認識到領袖也是人，真的要為他們禱告，他們曾服務教會，也曾幫助我們。
正如保羅要求的—樣：「弟兄門，我還有話說，請你們為我們禱告，好叫主的道快快行開，得著榮耀」(帖後3：1)。
參考：
薛華《神僕的弱點》