在農村，一些上了年紀的老人 ，對農曆上的節氣和一些相關知識非常重視 ，比如今年是什麼年，明年是什麼年，小時候我經常聽到奶奶對我說 ，甲子年 ，辛丑年 ，還有很多 ，那時候我太小，現在已記不清了 。
奶奶讀過幾年書 ，在那個年月，奶奶在農村，也算是一個有一些文化的人 ，奶奶常對我說 ，讀書對生活很有好處 ，一個不讀書的人 ，對一件事的理解不透徹 。奶奶雖是農村人 ，卻懂得教育對後代的重要性 ，奶奶把她的幾個孩子都送到學校讀書 ，現在奶奶的三個孩子，兩個孩子讀了大學 ，奶奶常常以此為榮 。在農村，一個農村婦女培養出兩個大學生 ，也是一件可喜的事情 。
奶奶的三個孩子中 ，只有我父親沒有考上大學 ，父親和母親都是農民 ，其實父親做農民也很好 ，能長期陪在奶奶身邊 ，如果三個孩子都考上大學，都在外地工作，奶奶的晚年會很寂寞的 。
奶奶從小教我一些農村老話 ，其中有一句老話是這樣說的 ：「遇到辛丑年 ，屠夫淚漣漣」，那時候我年紀小 ，對奶奶說的那些俗語老話不能夠理解 ，但是為了不讓奶奶失望，我總是假裝聽明白了 ，還裝模作樣地點點頭 ，見到我點頭，奶奶很高興，誇我聰明 。遇到辛丑年，屠夫淚漣漣，到底啥意思呢 ？對於屠夫，我們都不陌生 ，有一些農民會殺豬宰羊 ，這種事不是誰都可以做的 ，殺豬宰羊的人 ，要具備以下兩點 ：第一點，能殺豬宰羊的人必須有膽量 ，膽小的人幹不了這樣的事 。
第二點，能殺豬宰羊的人必須膽大心細 ，動作麻利 。辛丑年和屠夫有什麼關係呢 ？過去勞動人民把年份情況分成天幹地支 ，我們最熟悉的就是12屬相 。記得小時候，奶奶常對我說 ，子鼠醜牛，寅虎卯兔，辰龍巳蛇……，在古代，人們為了預測當年的天氣和降雨量 ，用幹枝五行等收成等形式繪製了一《春牛圖 》，可見古代對牛的重視 ，但是牛並沒有排在首位 ，而是身體特小的老鼠排在首位，老鼠是12屬相當中的第一位 。
過去有一首「地母經 」，講的就是關於辛丑年的一些特點 ，地母經的原文是這樣說的 :「太歲辛丑年，疾病少紛紛，……六畜瘴逡巡」，這首地母經的第一句和最後一句 ，指明了在太歲辛丑年 ，六畜將發生變化 。六畜，泛指馬牛羊豬狗雞 ，這些都是家畜，一共有六種，所以總稱六畜。「瘴巡」，簡單地來說，就是生病的意思 。
在這首詩裡和辛丑年聯繫起來 ，就是說在辛丑年，牛羊馬雞狗等家畜， 容易生病，老百姓也把這種現象稱作鬧瘟災 。屠夫，就是做屠宰生意的 ，如果馬牛羊雞豬狗因生病而減少 ，那麼屠夫的生意就會冷落 ，屠夫就不高興了，甚至會暗暗流淚 ，過去農民賺錢的渠道很少 ，一種渠道遭遇滑鐵盧，生活就會陷入困境 。
在古代，勤勞聰慧的人們發明了12屬相，每個屬相都用一種動物形象化代表 這些表明古代人對動物是很崇拜的 。我國古代人採用紀年法 這種方法就是幹支紀年法 。我國民間一直流傳著生肖紀年法 ，直到現在這種生肖紀年法還很流行，比如，今年就是豬年 。十二生肖是怎麼回事呢？
這只是一個傳說，相傳玉皇大帝冊封 ，也有一種說法，是王母娘娘冊封的。 不管是誰冊封的，我們只把它當做一個傳說就行了 ，這兩種傳說內容大同小異 。老鼠為什麼排在第一位，而且還排在了牛面前， 這裡還有一個傳說，相傳軒轅黃帝要選12種動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠給報名，結果被老鼠忘記了 。從此貓見到老鼠就尋仇 。
其實，這只是傳說 ，貓就是老鼠的天敵 。在這個傳說中還描寫道： 原本要推牛為第一位的，結果，老鼠偷偷爬上牛背，搶佔了先機 。龍和虎都不服氣，所以被封為山神和海神 ，排在了牛的後面 ，這些都是傳說，我們不必當真 。
12屬相就是由12種動物來劃分順序 ， 每一種動物代表一年，這些說法，是在過去那些年形成的 ，無數事實證明 ，年份和生活沒有任何關係 ，什麼豬年，馬年牛年等 ，只是一種年份的代表標記 ，並不能預兆生活的好壞 。過去人們沒有文化 ，對生活中的一些現象，沒有科學的認知度 ，可能過去剛好在辛丑年 ，有些是家畜鬧瘟疫 ，從而影響到了屠夫的生意 ，但那樣的事情純屬偶然 ，沒有科學道理 。
現在，我們已經步入新時代 ，科學技術的發展讓我們有了足夠的信心，只要努力就能改變自己的生活，付出總會有回報 。農民也有文化了，做事再也不受過去條條框框約束 ，靠科學知識來武裝自己的頭腦， 生活會越來越好。但是了解一些俗語 也不是什麼壞事， 俗語是農村的一種文化 。