庚子年即將成為過往，所發生的事情皆為辛丑之序章。那麼在辛丑年來臨之際，人們常會展望一下運氣。運氣這個詞在這裡，有機遇、命運的意思。個人的運氣和自身的八（命）字（運）相關，這個通常很難改變。而古人卻有一套展望天下之人「運氣」的方法，這個就是五運六氣。闡述人體與自然變化應對的關係。
南朝·齊·褚澄 《褚氏遺書》：「《素問》之書，成於黃岐 ；運氣之宗，起於《素問》。」
五運六氣，簡稱「運氣」，散見於《黃帝內經》的《素問》之中。古人認為，宇宙間的一切事物變化都是由於氣化的不斷運行。氣化就其自然界來講，是指氣候的變化。而五運六氣則是研究氣候變化規律的。古人通過長期實踐，總結出了用十天幹的陰陽幹配五行和十二地支的陰陽支配六氣來預測和掌握氣候變化之規律，以達到防病的目的。
辛丑歲，太陰溼土司天。太陽寒水在泉。中見少羽水運。歲水不及。
氣化運行後天。涸流之紀。曰上宮與正宮同。是歲天氣平。又少羽下加太陽。不及而加同歲會。凡歲會為行令。此運化亦平也。諸同正歲。氣化運行同天。歲運既平。命曰靜順之紀。
藏而勿害。治而善下。五化鹹整。其氣明。其性下。其用沃衍。其化凝堅。其政流演。其候凝肅。其令寒。其類水。其應冬。其谷豆。其果慄。其實濡。其蟲鱗。其畜彘。其色黑。其味鹹。其音羽。其數六。其在人也。其藏為腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。歲運之化也。天地之氣。溼化在土。明化左。灼化右。故地氣上騰。而其政肅。鹹化在下。動化左。清化右。故天氣下降。而其令寂。陰專其政。陽氣退闢。大風時起。原野昏霿。白埃四起。雲奔南極。寒雨數至。物成於差夏。溼寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星、辰星。其谷黅玄。故陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒溼。腹滿身膹。胕腫痞逆。寒厥拘急。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。十之利。氣之化也。民氣亦從之。間谷命太徵太商者。歲氣既平。不取化源。惟折其水鬱之氣。無使邪勝。食黅玄之谷。以全其真。食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦熱調上。以苦鹹調下。以苦和調中。
下圖為辛丑年的五運客主加臨圖。
外圈為主運，內圈為加臨的客運，運從辛丑年大寒巳時初初刻起，每角標註了運的轉換時刻。由於辛丑年水運不及，運實際起作用會晚於大寒。
辛丑年之大運為水運，由於辛屬陰，故而水運不及，被稱作「涸流」。（水運太過曰流行，水運不及曰涸流。）
從五運的客主加臨來看，辛丑年整體上是客運生主運，屬於「運不及而得助」，被稱作「平氣」，平氣曰靜順。
又大運與「在泉」氣同，故稱「同歲會」。
水運不及，人民易燥槁、癃閉、腹滿、身重、濡洩、腰骨痛發、足猥清厥、腳下痛、肌肉胗發、熱病膈中，痛於心腹。
解之主方：附子理中湯：附片（大辛大熱）黨參（甘平）白朮（苦甘溫）乾薑（大辛大熱） 灸甘草（甘溫）
然判斷一年之氣運，實際上是以氣為主，運為輔。
下圖為辛丑年六氣分步圖，外圈主氣，內圈客氣，並標註了六氣之起始。
六氣的起始也是從庚子年的大寒節開始，分別在春分、小滿、大暑、秋分、小雪幾個節氣點進行轉化。外圈主氣，同樣是按照木、火、土、金、水相生的順序排列。內圈加臨的客氣，在天輪轉變化，氣有多有少，所以客氣按照陰陽的多少來排列。按照厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽的順序。
辛丑 歲中之前。天氣太陰主之。太陰所至為雲雨。其化從本。當其時多行雨溼化者。太陰之政也。辛丑 歲中之後。地氣太陽主之。太陽所至為寒霧。其化從本標。當其時寒氣至而熱氣應者。地氣之平也。辛丑 歲初之氣。自庚子歲大寒日巳初。至是年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣厥陰木。中見水運。木當其位。水運統之。奉太陰之政。布行春令。地氣遷。寒乃去。春氣至。風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風溼相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。乃無客風之害。
辛丑 歲二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見水運。火當其位。陰精承之。寒熱二氣。奉太陰之政。以行舒榮之化。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近鹹若。溼蒸相搏。雨乃時降。宜治少陰之客。以鹹補之。以甘瀉之。以酸牧之。歲谷用□（疑當「用黅」，參見辛未歲二之氣）。間谷用豆。乃無客熱之害。
辛丑 歲三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見水運。天政所布。溼氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒溼。民病身重。胕腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷用黅。間谷用麻。乃無溼邪之害。
辛丑 歲四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。中見水運。火土相得。奉太陽之令。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。溼化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚脹。甚則胕腫。宜治少陽之客。以鹹補之。以甘瀉之。以鹹耎之。歲谷用玄。間谷用豆。乃無邪熱之害。
辛丑 歲五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見水運。金當其位。與水運相得。慘今已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病皮腠。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦洩之。歲谷用玄。間谷用黍。乃無客燥之害。
辛丑 歲終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陽水。中見水運。氣運符會。寒大舉。溼大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病人關節禁固。腰脽痛。寒溼持於氣交而為疾也。宜治太陽之客。以苦補之。以鹹瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用玄。間谷用稷。乃無客寒之害。是歲行平氣之化。歲會為行令。無淫氣勝復。唯行德化政令。然土為天氣。水為地氣。水土雖睦。而化運不及。溼土在上。土氣刑之。或有溼邪。其氣亦微。內經所謂中行合者。其病徐而持也。
從氣的變化來結合水運來看，上半年為雨溼，下半年為寒霧。人民易有寒溼、腹滿、身䐜憤、胕腫、否逆、寒厥拘急之病症。
用桂枝人參湯加茯苓、附子解之。 桂枝（辛溫）、黨參（甘平）、白朮（苦甘溫）、乾薑（大辛大熱）、灸甘草（甘溫）、茯苓（甘淡平）、附片（大辛大熱）
此處附上客氣與客運加臨圖，用於運氣互參，以定奪氣候的變化。
聲明：本文是根據《黃帝內經·素問》相關章節推測廣義上六十甲子中的辛丑年的五運六氣，僅為分享《黃帝內經》中的相關學術觀點，和相關文獻的匯總歸納，文中涉及的所有方劑藥物為學習參考之用，非專業人士請勿試藥。
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