在我國有一篇著名的啟蒙讀物，叫做《千字文》，它是南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂，取自王羲之書法中的1000個字，然後整理成對仗工整，條理清晰的一篇文章。
《千字文》流傳到現今，可以用一句話來形容：生於書法，現於書法。
「生於書法」很好解釋，因為《千字文》取自王羲之書法，而「現於書法」是因為後世許多書法家都以精美的書法，將《千字文》展現了一遍又一遍。
就比如歐陽詢、文徵明、智永和尚、懷素、趙子昂等，都曾經寫過《千字文》，甚至連近代的書法大家啟功先生也對《千字文》非常喜愛，這足以證明《千字文》的價值以及它「現於書法」的事實。
而今天咱們要來說的，乃是趙子昂的行書《千字文》。
趙子昂這一生寫過很多次千字文，在他5歲時候，他開始修習書法，當時寫的就是《千字文》，他自己也曾說過：「二十年來寫《千文》以百數！」
趙子昂的書法，在當時的元朝可謂是拔尖的存在，不得不說他這位多才多藝，通古博今，連忽必烈都稱他為「仙人」的大才子，引領了當時的書法潮流。
他的書法先學自己祖宗趙構的「思陵體」，後來又向「二王」風格轉變，趙子昂對於王羲之一直都是非常崇拜的，習得二王之後，他的書法開始突飛猛進，此時他的書法瀟灑飄逸，華麗灑脫，卻又不失骨力，猶如謫仙人臨凡，因此他的字也被世人稱之為「趙體」。
但是趙子昂的才華雖然舉世無雙，可是此人的風評在歷史上卻並不是很好，甚至還有不少人稱他為「大漢奸」，說他的書法是「奴書」。
這是因為趙子昂原本是趙宋皇族後裔，卻在宋朝亡國後投效了元朝，這自然就引起了很多人的不滿，原本與他相近的親戚好友都開始遠離他，更有甚者，還戳著脊梁骨罵他。
不過理解他的人都知道，趙子昂只是不想和那個腐朽到無可救藥的王朝綁到一起罷了，他入仕元朝之後，讓趙體字大放異彩，留下了許多珍貴的藝術精品。
就比如他後期寫的行書《千字文》，這1000字從第一個字到最後一個字，看不到任何起伏，讀不出絲毫懈怠，全篇行雲流水，美得讓人心醉。
所以說，他在文化上的貢獻，不可磨滅。
商品引導語：今天，我們為大家帶來了趙子昂晚年所寫的藝術精品行書《千字文》，並進行高清複製，送與大家，望大家喜歡。
——編輯謫仙