《復卦》中有云：「物極則反，事極則變。」這句話的意思是：事物發展到了極點，就要走向自己的反面，走下坡路。
北宋理學家程頤對這個觀點進行了詳細論述，他認為事物的泛動都具有相同的規律，達到極限就開始逆轉，因此萬物呈現為盛極興衰、動極興靜等情況。儒家一直秉承著這個觀點，提倡凡事適可而止，不用苦苦追求極致。
有道是「物忌全勝，事忌全美，人忌全盛」,東西忌諱完美無瑕，事情忌諱極致周全，人忌諱春風得意。過於追求極致，最後只會導致物極則反。
世上本無完美，很多所謂的極致和完美僅僅存在於想像和理論之中。更多的時候，有著缺憾也是一種美，比如斷臂的維納斯雕像，就是一種缺憾美的體現。
生活本身就充滿各種缺憾和不確定性，人類又具備追逐更加美好的本性，所以人生一世，難免會遭遇各種遺憾。比如曾經有一次寶貴的機遇被錯失了，而那原本是我們唾手可得的；曾經失去過一段真摯的感情，只是因為當初沒有珍惜和重視。
這些缺憾無處不在，無時不再發生，當很多東西失去的時候，我們才明白那些已經成為人生永恆的缺憾。
每個人都沒有必要對缺憾追悔不已，因為生活本來就是由那些大大小小的缺憾和圓滿組成的，缺憾就是亙古存在的人生經歷。
有了缺憾，人們才能倍感現實的珍貴，才更應該鼓起生活的勇氣，用全新的心態去面對未來，去把握現在。
一位著名的企業家開記者招待會，期間，有位記者站起來問他：「請問您認為自己成功的秘訣是什麼呢？」
這位企業家沒有立即回答，只是笑了笑，示意下屬搬了塊黑板上來，然後拿起筆，在黑板上畫了一個圈。但是他並沒有把圓圈畫滿，刻意留下一個缺口。
畫完之後，企業家反問道：「這是什麼？」臺下的記者不以為然地說：「不過是一個沒有畫圓的圓圈啊。」
企業家又笑笑，說道：「這是一個圓圈，而我卻並沒有將其畫滿。剛才那位記者把我說成是一位成功人士，這實在過獎了；如果說我取得了一點成就，那麼其秘訣就是我從來不會把事情做得很圓滿，而要留個缺口，讓其他人去填滿它。」
可以這樣說，這位企業家之所以能夠取得巨大的成就，最重要的原因就是，他懂得凡事只有適可而止，才能恰到好處。很多取得卓越成就的人，做事的時候會主動留一點缺憾，他們深刻懂得「水滿則溢，月盈則虧」的道理。
就好比我們在看待一個人的時候，如果難以在他的身上看到缺陷，那麼我們往往不會輕易信任他。因為每個人都有缺陷，表現過於完美只能說明那個人善於隱藏，這樣的人怎麼值得信任呢？
道理簡單，遺憾的是很少有人做到，更多的人是選擇追求完美和極致，想要畫圓人生，最後留下的缺憾只會更大。
有個窮人，僅僅擁有一點貧瘠的土地，因此他常常吃了上頓沒下頓，餓得面黃肌瘦。窮人望著旁邊農場主一望無垠的土地，心生抱怨，時常感嘆自己的命運不好。
一天，一位天使路過這裡，聽到了窮人的抱怨，心生憐憫，他決定幫助窮人改變命運。於是他對窮人說：「從現在起，你可以選擇不停地往前跑，你所跑過去的地方，都會成為肥沃的土地，而且都全部歸你所有。」
窮人聽完，高興得手舞足蹈，說道：「謝謝您，親愛的天使，您給了我生命中最美好的一天。」說完，窮人便興奮地向前方跑去，一刻也不願意停留，因為他想擁有更多的土地。
過了一段時間，他的體力漸漸不支，但是望著一望無垠的肥沃土地，他還是不願意停下來。後來他筋疲力盡，倒在地上，但是他還是堅持往前爬著，渴望著更多的土地。
天使對他搖搖頭，知道他完全被自己的貪慾侵吞了。窮人用盡最後一絲力氣往前爬動，終於累死在土地上。
窮人的悲劇終究是他自己的貪慾造成的，他不懂得適可而止，所以最後仍然是一無所有。「人心不足蛇吞象」,這就是世界上最可悲的事情。
極致是一種無謂的追求，人們常說「水至清則無魚，人至察則無徒」就是一種適可而止的做事心態。待人也好，做事也罷，都不要過度地苛求。物極必反，何必去徒增煩惱呢？