明喻、暗喻、借喻和借代的區別
一、明喻、暗喻和借喻
首先你要明白比喻句的三種形式是明喻、暗喻和借喻。反過來說明喻、暗喻和借喻都是比喻句。下面分別舉例說明這三種比喻形式：
1.明喻是本體、喻體、比喻詞都出現，比喻詞常用「像」「好像」「仿佛」「猶如」等。
例如：長城像一條長龍。
這個句子中，「長城」是本體，「像」是比喻詞，「一條長龍」是喻體。
2.暗喻是本體、喻體都出現，比喻詞常用「是」「變成」「成了」「構成」等。
例如：山間的雲霧構成了一幅精妙的山水畫。
這個句子中「山間的雲霧」是本體，「構成」是比喻詞，「一幅精妙的山水畫」是喻體。
3.借喻是借用喻體代替本體，即只出現喻體，本體和比喻詞均不出現。
例如：落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。
這個句子中，本體、比喻詞均沒有出現，喻體是「銀條兒」。
二、借喻和借代
1.而借代則是區別於比喻的另一種修辭手法。即說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。
被替代的叫「本體」，替代的叫「借體」，「本體」不出現，用「借體」來代替。
借代的方式很多，主要有：標誌代本體；專名代泛稱；具體代抽象；結果代原因；部分代整體等等。這種事物之間的相關關係是建立在本體自身的特徵、職業諸方面的，通過名詞的借代使用表現出來的。
2.構成借喻的基礎是本體與喻體的相似性，借喻中的喻體是用來打比方的事物，它和要說明的事物是有本質區別的兩回事。構成借代的基礎是本體與借體的相關性，它是臨時用一個名稱來代替事物的本名，即利用客觀事物的種種關係巧妙的形成語言上的藝術換名，說的是同一個事物。
（1）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（《白雪歌·送武判官歸京》）
（2）初發的龍頭翻卷滾動，在凹凸不平的溝床上緩慢前進。（《一次大型的泥石流》）
（3）先生給現洋錢，袁世凱，不行嗎？（《多收了三五鬥》）
（4）江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。（《沁園春·雪》）
例（1）（2）為借喻。
例（1）中的「梨花」比喻雪花，兩者在本質上具有完全不同的屬性，但有其相似點，比喻形象，新穎美麗富有詩意。
例（2）以「龍頭」比喻泥石流，其喻體「龍頭」同本體「泥石流」在本質上是完全不同的兩個事物，作者取其相似點作比，貼切生動，增強了文章藝術色彩。
例（3）（4）為借代。
例（3）中「袁世凱」是銀元上的標誌，用以代替銀元，這是以標誌代本體。
例（4）中「江山」是整個國家有代表性的一部分，用以代替國家，這是以部分代整體。
從以上的例子來看：在借代中，借體與本體之間是有實實在在的聯繫的；而在借喻中，本體與喻體有相似之處，卻無實實在在的關係。
三、鞏固練習
試指出下列句子中運用的修辭方法。
（1）中國人民在黨的領導下，推翻了三座大山的統治。
（2）紅領巾在車站宣傳衛生。
（3）討厭的「尖鼻子」，「豆芽菜」恨恨地想，他幹什麼盯著人不放。
（4）孤帆一片日邊來。
（5）我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。
（6）沙鷗翔集，錦鱗遊泳。
（7）然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色……
（8）「看我們不揍你一頓，你這個傳播傷害病的蝨子！」
（9）政權是由槍桿子中取得的。
（10）旌旗十萬斬閻羅。
分析：第（1）句中的「三座大山」與其所代替的帝國主義，封建主義和官僚資本主義間具有「壓迫」的相似性，所以是借喻；
第（2）句中的「紅領巾」與其所代替的少先隊員之間是戴與被戴的關係，具有相關性，所以是借代；
第（3）句中的「尖鼻子」是指長著尖鼻子的人，部分代整體，二者具有相似性，所以是借代；而「豆芽菜」代替的是體質弱的象豆芽菜一樣的人，二者具有相似性，所以是借喻；
（4）借代；
（5）借喻；
（6）借代；
（7）借代；
（8）借喻；
（9）借代；
（10）「旌旗」為借代；「閻羅」為借喻。
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