農村俗語「引水入門,家敗人丁散」是什麼意思?有科學依據嗎?

2020-12-17 譽家裝飾

在農村,建房子和選址是大事中的大事,跟尋龍定穴是一個道理。久而久之就流傳下來了一些風水俗語,比如我們今天要說的這句話「引水入門,家敗人丁散」,其實就是一句選址老話。下面就引用廣大網友的話說說,這句話是什麼意思,有沒有科學依據。

馬到功成

引水入門,簡單點講就是外水、汙水進了家門。這樣的情況是不利於住宅的,雖然住宅風水上有「以水為財」的說法,但也是富貴險中求!沒有兩把刷子,也不敢貿然選址靠水,怕的就是引水入門。這種說法主要體現在下面幾個方面:

1、不能取低洼之處。水往低處流,低洼之處容易積水,不僅容易被水淹,常年更是處於潮溼的環境,不利於住宅裡人的健康。

2、不能前高后低。很多農村房子都是依山而建,沒見有誰把大門對著大山的,也沒有人建好房後,門前地勢整的比房子還要高的。

3、不能在河流下遊。這個"引水",引的可是大水,一發不可收拾。萬一點背,一家人熟睡了,河流上遊暴雨,一家人會在毫無防備的情況下就深陷危險中。

4、宅前宅後不能為水。就算家裡不進水,選址時水的方位和地點也很重要,老話常說"門口朝塘、門後為水,家破人亡"

綜合來看,以水為財,宅地乾爽,布局合理,住人安樂,方是宜居家宅。此處以水為財,講究的是房子背靠山,四周環水,這裡可不是門前門後的水。所以,關於農村房子的選址,考慮到安全,"引水"之地,還是不選得好。

荷塘月色

一直以來人們心中的普遍認識,就是水為財,把水和金錢聯繫在一起,認為兩者是同等重要的的事物。在古代建築房屋的說法中,很多居住於水邊的房屋被人們認為是吉祥的住宅,寓意傍水而居,可以讓自己獲得更多的財富。但是這樣的住宅是以天然的為最好,如果是人為的去改變水道,引水進入家中,就會危害自己家家人安全健康。

流光飛舞

這句「引水入門,家敗人丁散」,如果從風水角度去看,不過是將妻財與子孫、兄弟等對立的關係簡單化了而已,就是一般說來傳統的農村有錢人家往往子孫稀少兄弟關係也難和睦,為了避免這種局面的出現,乾脆規定你不能做什麼來保持大多數沒錢人家的家族人丁「興旺」。

這種俗語本身是沒有什麼科學性的,因為即使風水也講究活的、動態的去對待和應用,不同的人、不同的運勢需要不同的風水匹配,拿固定死的規則去追求風水,跟拿別人中獎的號碼去買彩票一樣徒勞。

不到長城非好漢

「引水入門,家敗人丁散」這句話在農村蓋房子時還是很有實際的指導意義的,風水學上有句話叫:「高一寸為山,低一寸為水」,若要引水入門,家中必定要比屋外低才行。而風水中還有句話說「山管人丁,水管財」,如果宅子地勢低洼,就代表人丁不旺,而且如果是整個宅基地都是低的,那就代表整個家庭的人都會受到影響,人丁受損,家豈有不敗之理。

其實,農村的俗語裡,很多是早年只適合當地的一些自然規律的粗淺總結,有些只是根據風水講究將比較複雜的規則固定成行為依據。也別一味地相信「古人」的智慧,遇到了要學會科學分析其合理性與不合理性。如果你能找出其合理性,那麼應用時就能受益;找不出其合理性還要硬用,那也無濟於事。

相關焦點

  • 俗語:「引水入門,家敗人丁散」
    先輩們通過自己的親身經歷,總結出一些的生活經驗,都以通俗易懂的俗語流傳了下來。包含:人情世故、諸事宜忌、農業氣象等。      「引水入門,家敗人丁散」就是其中的一句俗語。為什麼要「引水入門」這個主要原因就是,古人對風水虔誠的信仰了。古人認為:「水也是財富的象徵」,把水往家裡引入,這就寓意著聚財。
  • 農村俗語「大門高於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?老話還在理嗎?
    最近這幾年有很多在外務工的年輕人回到家鄉蓋房子,因為房子對人們的重要性,所以人們在蓋房子時的講究有很多,比如今天要說到的俗語「大門高於堂,家敗人丁亡」,這句俗語是什麼意思呢?老話還在理嗎?大門高於堂,家敗人丁亡:從字面上來解釋這句俗語,意思是,如果蓋房子時,院子大門的高度要高於主屋的高度的話,對家庭運勢會有影響。
  • 農村俗語「大門過於堂,家敗人丁亡」,是什麼意思?有沒有道理?
    農村裡面有各種各樣的俗語,這些俗語看似毫無根據,但是都是老人對於生活經驗的總結,充滿了智慧,像「大門過於堂,家敗人丁亡」這句話就經常聽老人們提起,那麼這就話是什麼意思呢?有沒有道理呢?「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思呢?以前農村裡面蓋的房子基本上都是四合院的形式,一般都會在院子的外側築上一道圍牆,這樣可以防止晚上心懷不軌的人進入偷盜,是為了安全起見的一種方法。
  • 農村諺語「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?有道理嗎?
    鄉下有各種各樣的俗語,這些話看似空穴來風,但都是老人們對生活經驗的總結,他們充滿了智慧,比如老年人經常提到的「大門過於堂,家敗人丁亡」,這句話的意思是什麼?有道理嗎?「大門過於堂,家敗人丁亡」是什麼意思?
  • 農村俗語「房在堂中夾,家敗人丁亡」,什麼意思,有何講究?
    「臨淵羨魚,不如歸家結網」,在農村俗語一次次向人們訴說著生活的道理!在歷史發展的長河中,俗語這農村悠久的文化,在老農口中薪火相傳!行走在鄉村古道,感慨世事無常,光陰飛逝,曾經懵懂少年,被歲月摧殘了模樣,卻難掩心中對故鄉的依戀!
  • 農村俗語:「大口對小口,家敗財散走」,什麼意思?有道理嗎?
    比如對於農村建房,老人們常告訴人們說,建房房子一定要注意,不要「大口對小口」,如果這樣建設的話會對家庭不利,最終造成「家敗財散走」的局面。那麼這兩句話是如何理解的呢?我們都知道,在建設房子的時候我們都是要提前選擇好房子的建設位置、朝向以及房子的內外布局等等。
  • 農村建房時,為什麼總說「大門過於堂,家敗人丁亡」有何種道理?
    但是這些習俗都是我們老一輩人總結出來的生活經驗,不管有沒有道理,有些還是值得我們借鑑和學習的。農民的願望是簡單又樸實的,都希望後代子孫昌盛,家庭美滿!所以有些俗語不管是不是迷信,農民都希望能夠惠及子孫,圖個心安!
  • 農村俗語:「牆上牆、門對門、家敗人又亡」,到底是什麼意思?
    農村俗語:「牆上牆、門對門、家敗人又亡」,到底是什麼意思?在農村裡,蓋房子是非常有學問的!而老祖宗在蓋房屋之前已經算好了「子醜寅卯」。比如蓋房子的位置啊,戶型的選擇啊,大門的朝向啊等等,而這些都是老百姓要考慮的。
  • 農村宅邊種樹有講究,俗語說「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思呢
    農村俗語中流傳著許多農諺,指導農事,憑藉的是經驗積累。另外,有許多俗語涉及家庭生活,比如吃穿住行、神態外貌等,還有許多房屋建設的,關於房前屋後種樹的俗語。「五樹進宅,人窮家敗」說的就是農村宅邊栽樹的一句俗語,下面,我們來聊聊它的意思吧。
  • 「門前種竹,做人狠毒」是農村俗語嗎?是否有科學依據?
    臆測結果是種竹人在種竹時做人「狠毒」,是種竹前就已經有了這種性格,而不是種竹後才形成這種性格,只是因在門前種竹才顯露出來而已。此話的意思是說在門面種竹是種竹人「狠毒」性格的必然表現,除了在門前種竹能表現出來,在其他方面也能表現出來。但這句話並沒有說門前種竹後,會給種竹人子孫後代造成什麼樣的後果。因此,此句話並未否認門前可不可以種竹,種竹對子孫後代有沒有影響。
  • 農村俗語「家中出三項,妻離家也散」什麼意思?有道理嗎?
    「家中出三項,妻離家也散」表達了農村家庭中丈夫的行為,會影響到家庭和睦,有三件事情不要去做,要不然就會出現,妻離子散的可能性。我的看法是挺有道理的,這句 農村俗語,也反應出古代人們的文化思想和覺悟。那麼是哪三件事情,你不能去做呢?
  • 農村有句俗語:「大口對小口,家敗人財散」,這話是啥意思呢?
    在農村,不少人都喜歡講俗語諺語,大家對俗語諺語也都不陌生。其實平日生活中,我們總能有意無意的說出幾句俗語諺語,或者從別人口中聽到一些俗語諺語,這些俗語往往能夠起到點明說話的中心內容中心思想的作用,使得平常的語言交流有了「起伏」的感覺。
  • 俗語說:「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思?指得哪五種樹?
    俗語當中確實是有「五樹進宅,人窮家敗」的意思。至於為何這樣說,可能和人們的喜好有關係吧。畢竟俗語都是人們在日常生活中總結出來的經驗之談,不能說它們沒有道理,但是,它們肯定是沒有科學依據的。那麼,這五樹到底指的是什麼樹呢?農村總是有,前不栽桑後不栽柳的說法,所以桑樹和柳樹肯定是五種樹裡面的其中兩種。然後就是槐樹、松柏和桃樹。為何這些樹不能栽進宅院內呢?
  • 俗語:屋宅入門步步高,須知日後出富豪;什麼意思,如何科學看待
    文章俗語:屋宅入門步步高,須知日後出富豪;什麼意思,如何科學看待系文逗趣史原創,未經允許,抄襲必究。文/板橋農村裡房屋建設和婚姻大事一樣,都是老百姓關心的大事。今天說的俗語就是「屋宅入門步步高,須知日後出富豪」,這是什麼意思,我們如何科學看待呢?這句話我們字面上來理解,就是說入了宅門以後,走進去要是地勢是漸漸越來越高的話,那就是寓意「步步高升」,是一種吉兆,那為何古人會有這樣的看法呢?
  • 農村俗語「騎馬拜堂,家破人亡」,是什麼意思?老話還在理嗎?
    在農村流傳著很多朗朗上口的俗語,這些俗語都是老一輩的人們在生活和勞作中總結出來的經驗和教訓。俗語的覆蓋面很廣,其中有很多是和日常生活有關係,比如今天要說到的俗語「騎馬拜堂,家破人亡」,這句俗語是什麼意思呢?老祖宗的話還在理嗎?
  • 俗語「久病孝子離,家敗有邪人」是什麼意思?老祖宗說的很現實!
    民間的俗語是我們傳統文化的一部分,俗語佔據了我們生活中交流的很大一部分!當我聊起某件事情,總會找到幾句俗語與之對應!「久病孝子離,家敗有邪人」就是老祖宗流傳下來的俗語,那麼這句話又是什麼意思呢?仔細看來,這句話其實說的很現實!
  • 農村俗語「男怕三更子,女怕午時辰」,是啥意思?有科學依據嗎?
    文/當年一木農村俗語「男怕三更子,女怕午時辰」,是啥意思?有科學依據嗎?古人對於命運,看得很神秘,他們認為,人的命運,跟出生時間有很大的關係。很多人根據自己的出生時間,來預測命運。古人經過總結,流傳下來了一句俗語:「男怕三更子,女怕午時辰」。先來說說「男怕三更子」。
  • 民間俗語,「二拇腳趾頭長,長大了不養娘」,有科學依據嗎?
    民間存在著非常多的俗語,隨著時代的進步和發展一些不符合科學依據的所以已經慢慢的被我們所淘汰。除了那些俗語之外,還是有一部分在我們現在社會廣泛使用。這些能夠保留下來的協議是存在著一定的道理的。今天就讓我們一起來看看「二拇腳趾頭長,長大了不養娘」這句俗語吧。這句話的意思就是說,如果一個人到腳趾第二個指頭比其他的趾頭長的話,那麼長大了就不能贍養他的母親。而這句話流傳到現在已經有各種各樣的說法了,很多人都會把這種人看做是一種非常不孝順的人。
  • 農村俗語「老大傻,老二精,家家有個壞老么」是啥意思?有道理嗎
    以前農村每家都會有好幾個孩子,之前我也一直納悶,為什麼這麼窮,還要生那麼多孩子呢?後來聽老人們一說才知道,因為那時候農業勞作主要靠人力,人多了生產力就多了,正所謂人多力量大。而且人多了還能多分一些田地,那時候的農田對於農民來說意味著什麼,不用我說大家也知道。
  • 俗語:「女怕午時生,男怕子夜臨」,這話啥意思,有科學依據嗎?
    俗語:"女怕午時生,男怕子夜臨",這話啥意思,有科學依據嗎?鏡物之情,揆事之本;福始禍先,驗不回瞬;藏鉤射覆,莫予能隱。——《智囊全集》這句話的意思是:察照事物的真相,度量事物的根本。如此,在福禍發生以前就能迅速預測它。即使如藏鉤射覆這樣的事,也都不能矇騙我。