「端午節」為農曆五月初五，是我們中國人的傳統重要節日之一，這個傳統節日從古代一直流傳到我們現在，期間經歷了很多的王朝，共計有2000多年的時間，那很多人可能很好奇，在古代的時候，那時的人們是怎麼過端午節的？又是什麼原因將這個節日延續下來的呢？
其實端午節在古人的想法中認為「端午」是個犯禁忌的日子，因為此時五毒盡出，所以端午風俗多為驅邪避毒，比如如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也被稱為「菖蒲節」。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為「毒月」、「惡月」，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原，所以解放後曾把端午節，定名為「詩人節」，以紀念屈原。
端午節在傳統文化中是個重要的日子，驅兇闢邪是個這個節日的重頭戲，在風水上，也是有很多考究的，在此提醒大家多注意以下事項，大家可以在這個一年中陽氣最盛的日子，用一些傳統的方法為家人去病消災。
端午節怎樣闢邪、增福運
1
佩戴香包驅邪瘟傳愛意
端午節佩戴香包，傳統認為有闢邪、驅瘟之效。實際上，香包裡面放入硃砂、艾葉、雄黃、香藥、石榴花，散發出清香怡人的香味，對蚊蟲而言就是剋星，所以，有闢邪驅瘟的作用。香包外包用絲布，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀和款式，美女們還可以用各種香味的香包送給意中人，來表達愛意。
2
戴五彩繩手鍊，祈求愛情，旺運勢
五彩繩在古代叫「長命」，亦稱續縷命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱又為「百索」、「闢兵紹」、「五彩縷」等，名稱不一，形制、功用大體相同。
其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
五彩繩的製作方式有5種：簡單的是以五色絲線合股成繩，繫於臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛於項頸；五彩繩折成方勝，掛在胸前；五彩繩結為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻給長輩。
這種習俗開始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》：「午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名闢兵紹」。相沿成習，直至現代。
老年人：為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。
小孩：喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、鬥雞趕兔等。
青年人：戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的女孩應該很早就要精心製作一二枚別致的香包，趕有節前送給自己的心愛的人，以增進雙方的情感姻緣。
五色繩是最常用的開運物，具體的作用更有針對性。五色絲線，即綠色、紅色、白色、黑色、黃色五色，五色分別代表：金、水、木、火、土五行，以及東、西、南、北、中五個方位。五色繩手鍊具有五色合歡的功效。想早日告別單身的男女可以把五色繩手鍊戴在手腕上或腳踝上，男生戴左手或左腳，女生戴右手或右腳，可以增旺八方人緣添喜氣，會對招來好姻緣有幫助，在十五、十六、十七的月光下照射後佩戴，效果更佳。
3
結伴出遊，祛病調心
舊時，在端午節這天，男女老少都穿上新衣服到山間田野遊玩一天後，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香葉經水煮後洗澡，被稱為「遊百病」、「洗百病」，這樣做可以去除邪氣晦氣，一年平安健康。在現代，平時的學業、工作上的壓力，使大腦經常繃緊，端午節，可以選擇出遊，適當的放鬆，就是為了更好的發揮。到郊外遊玩，和品嘗一些特色美食，不僅能助你疾病消除，也令你心中感到愜意，身體的負能量減少，好運自然來。
4
端午節吃粽子好意頭，增旺氣場
各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣，端午節不吃粽子就好像少點什麼， 建議大家端午節吃粽子的時候，不要少了鴨蛋，無論是健康還是運勢方面都會對你有益處的。
粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱「角黍」;用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，「仲夏端午，烹鶩角黍」，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱「益智粽」。到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。唐人姚合「渚鬧漁歌響，風和角粽香」的詩句，反映了當時食粽之普遍。
端午節這天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，「中子」，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有「高中」之意，提升你的學業考運，所以，端午節這天好好的吃上一口粽子，也讓好運道與你相伴。
5
端午放生積德祈安康
如果家中有病人，可以在端午節去放生，在端午節放生的開運效果相對平時的日子較為明顯。
6
端午節戴葫蘆，化煞催吉納福好運道
葫蘆，喻「福祿」之意，有收納福氣的風水功效。葫蘆形狀貌似太極陰陽狀，可號令三界，所以，在風水上，也有化煞的作用。在端午節期間，家中若有一銅質的「天醫葫蘆」坐鎮，就會給自己和家人帶來好運道。
7
躲端 午
躲端午是端午節習俗之一，這個習俗是指新嫁或已嫁的女人回家過端午節。簡稱「躲午」，亦稱「躲端五」。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸多事情多需避諱禁忌，因有接女歸家躲端午的習俗。這個習俗在宋代就就已經形成，陸遊《豐歲》詩中有「羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神」之句。《嘉靖隆慶志》亦記云：「已嫁之女召還過節」。又，《灤州志》：「女之新嫁者，於是月俱迎以歸，謂之『躲端午』」。由此可見，躲端午，在古代是很盛行的一種端午節習俗，就連現在有的地方還在遵循著這樣的習俗。
8
端午插艾好兆頭
在民間風俗中，「清明插柳，端午插艾」。門上插艾草和菖蒲，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎，佩戴身上用來以驅瘴、化煞。端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有它的原因。 通常人們會將艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵祛除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。後來的風俗則引申為「蒲劍」，可以斬千邪。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰「雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。
在湘南地區沿古俗，於在在夏日來臨之時的「五月初五」，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。也有吃五毒餅這一習俗，象徵可以防小人，健康好運的好兆頭。
9
端午日懸鐘馗像：
端午節此日在風水上講，是避邪的重要日子，鍾馗捉鬼就是端午節習俗之一。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律貼此，以驅邪魔。
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、化解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成了這些習慣。種種節俗，如採藥，以雄黃酒灑牆壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益於身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人們與疾病、毒蟲做鬥爭的節日。直至今天這些衛生習俗仍然是應該多發展，並應弘揚傳承出去。
端午節是我國的一個重要傳統節日，其中「端」字有「初始」之含意，所以民間便有這樣一種說法，那就是午月(農曆5月)好不好，要看端午過得好不好。因此，在端午節這天，就有了上面說的吃粽子、掛艾草等諸多風俗習慣，同時也寓意著避災除病、保佑安康。
當然除了這些風俗習慣，我們還要記住關於端午節的風水問題，你也一定不能忽視，就像門前要插艾草的風水習慣，不去陰氣太盛的地方，在家中安放銅質的「天醫葫蘆」來化解邪煞和增旺運勢等方式，目的都是讓自己和家人在這一天闢邪旺運，好使一年吉祥如意、身健安康，如果自己和家人能夠平安、健康的享受富足的生活，這真的是一件難能可貴的幸福生活！