幸福是什麼？可以列數出很多的答案，有一點可以肯定的是，它是一種內心的感覺，一種暖暖的心流，一種陽光與青草混合的味道，一種謙卑卻昂揚的生命姿態。看到《暖暖的心流》一書的文稿，能夠先睹為快，並能為該書作序很是欣慰。
「幸福」是人們自覺追求的產物。人們的行為就有著共同的動機。追求功利、追求樂趣、追求意義，是人類個體行為的三種動機。當然，複雜的行為，有可能是其中兩種或者三種的混合。「追求意義」在行為動機中所佔的比重，大體上可以標識出行為的道義意味。藝術創造、科學探索、理論建構，都屬於比較高級的人類活動，對個體而言，它們往往三種動機都包含在內。戀愛是很獨特的人類行為，戀愛中的人，沒有人願意承認自己是為了功利，或者為了樂趣，「為了意義」似乎也找不到很好的證明或說辭，但不可否認它是人類最美好的行為之一。其實，這三個動機都在戀愛中發揮著作用。
從某種意義上說，人們無論是叱咜風雲，還是蠅營狗苟，都只因為自己的人生。在很大程度上，我們除了擁有自己的人生以及附著在人生中的思想與情懷，我們什麼都不擁有。正所謂「萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇」（清·張英：《觀家書一封只緣牆事聊有所寄》）。
人們對於「幸福」的感受需要一些條件，而這些條件是可以由我們共同創造的。
男女兩性的劃分，是所有文化中一種最為基本的分類。儘管男女兩性缺一不可——彼此創造、彼此成全，但我始終認為，女性對社會文明進步的重要性值得特別的強調。為什麼呢？首先，佔人口一半的女性，她們自身生活幸福的程度很高比例由自己的品性決定。好女人溫婉、賢惠、善良、謙和有禮、通情達理，一顰一笑都給人如沐春風之感。作為另一半的男性是女性影響、教育的產物。「女人是一所學校」，它塑造著男人的品格與品味。遇到好女人是一個男人最大的幸運。在漢語中，形容女子美麗的顏容有一個常見的習語，即「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。但這究竟是怎樣的「貌」、怎樣的「容」，仍然是空洞的、模糊不清的。有云：「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故：「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事；「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事；「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事；「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。其實，就是把她們的容顏當成了「美麗」的化身。關於女性之美，在男人的一生中也是有變化的，但也有始終如一的元素。這類似於在整個人類關於「美」既有共性又有個性。因為有共性，才有「傾國傾城」一說；因為有個性，才會有「情有獨鍾」的存在。在許多許多的方面，我們在談論、關注、珍視人的獨特性時，不要忘了人與人之間的共性是更為主要的一個方面。
人生是每一個人最重要的作品，每一個人都可以全力以赴地成就的功業。評價一個人的人生好不好，可以有哪些指標？我以為第一個是「順遂」：一生平平安安，心想事成，夢想成真，充滿活力與喜樂；而很少經受嚴酷的打擊與挫折，也很少經歷苦難與撕心裂肺的痛楚。儘管「艱難困苦玉汝於成」在歷史上多有範例，但我相信幾乎沒有人希望自己命運多舛、一生坎坷。第二是「真誠」：不必虛情假意、裝腔作勢，不必煞有介事、道貌岸然；也不必委屈求全、曲意逢迎，更不必仰人鼻息、自輕自賤，可以自適已意、率性而為，可以堂堂正正、大義凜然地言說與行走。第三是豐富：經歷的豐富、心靈的豐富、思想的豐富——見識過形形色色的人，經歷過各種各樣的事，遊歷過很多的地方，讀過很多的書，有豐富的興趣和愛好，取得了多方面的成就。第四，深刻。對人世間的愛恨情仇、人情世故有許多的洞見，有許多的高峰體驗、沉浸體驗，能「見常人之未人，發常人之未發」，常常「思接千載，視通萬裡」。我相信文明國家中，有不小比例的人都可以擁有順遂、真誠、豐富、深刻的人生。
如何成就我們美好幸福的人生？「天道酬勤」這個成語人們耳熟能詳。《易》裡講到「勞謙君子，有終吉。」至《尚書》就有「天道酬勤」的說法。韓愈曾題詞「天道酬」勉勵後來者。還有一個同樣著名的成語「天道酬善」。更有「人道酬善」「地道酬善」之說。我相信：一個人勤奮、勤勞，同時還很善良、心中充滿善意，他的人生一定會很不錯的，特別是在一個還不錯的國家和社會。在茫茫人海中，勤且善的人有很多。但有些人，勤卻不夠善；有些人，善卻又不夠勤。前者處心積慮、忙忙碌碌，不過是慾壑難填地為私利辛勞；後者欲望、私慾不很強，但空有善念，付出的努力不夠。既勤且善方可成就美好人生。
人生，是每一個人自己的。好，是你的；不好，也是你的。一切都取決於你的選擇，你的努力求取，你的作為。願你常常擁有暖暖的心流。（本文為《暖暖心流》序言，作者肖川）
《暖暖的心流》
ISBN：978-7-5166-5384-5
劉尚軍 著
新華出版社 2020年10月
定價：55.00元
原文轉自：新華出版社