一、前言
二、原理及功效
1、辟穀的原理：
在傳統養生理論中，飲食被稱為谷氣，食物與體內元氣（又稱為腎間動氣）的結和形成真氣，真氣的流動支持生命活動的正常運行。真正支持生命的是真氣中的元氣，食物起了一個激發的作用。食物卻把它的『物性'留在了體內，這種物性在體內影響著真氣的正常流動，也給人帶來了種種欲望。物性影響了氣血的運行，就容易給人帶來疾病，中醫理論與現代醫學理論雖然有著差距，但不至於有衝突，而辟穀這種方法和理論卻直接與現代醫學理論發生了矛盾，但現實說明了一切，有的病人可以連續十幾天只喝點水，不吃任何食物，不僅不感到飢餓，而且病情發生了好轉，不要因為現代醫學解釋不了就否認這種方法和事實，現代醫學還在發展之中。
這種療法可以極大的減少飲食，減少『物性』給身體帶來的影響，因此就具有清理功能，另外辟穀療法還可以激發人的腎間動氣的產生，古代稱為天一之水（元氣）。因此就具有調節功能和免疫增強功能。
2、辟穀的三大功效
根據相關資料記載說人體血管總長度可以繞地球2.7圈，以形容其長度的驚人，又說人到五十歲時血管的截面只剩50%可以過血，其餘都被血垢佔據，要想把這麼長這麼老化的血管洗理乾淨和修復其腐蝕的管壁，很難實現。而人體進入辟穀狀態中，通過血管的血量比吃飯狀態下多出30%的血液充盈血管，衝刷血管壁，滋養著血管壁，這大量的血流把垃圾帶走排出體外，使血管淨化，多次辟穀或終生常行辟穀可達「血管年輕，人就長壽」的養生目的。
細胞是人體最小的單位，細胞壁上的小孔只有7納米直徑，一般大分子物質是進不了細胞內的，故用現有的醫療手段是難以清理到細胞的內環境的，更無法進行修復。用辟穀這種特殊辦法在七天之內可以輕而易舉完成這個任務。這個辦法就是通過將節省下來的30%多的血液補充歸還給細胞，衝洗、清潔和滋養細胞，使細胞逐步活化，使機體年輕化。
來自吉祥法師
3、用現代科學闡釋辟穀的原理及其功效（綜合）
大腸是專門收納糞便的，如果清除不盡，就會產生多種毒素，變成各種慢性疾病加工廠，為百病之源，所以要想治病，須先清理腸胃，以保持體內內環境、內空間清潔，從而促進各臟腑功能，提高免疫能力。
如心臟病、血液病、脂肪肝、B肝、糖尿病、婦科病、風溼類疾病、高血壓、肥胖綜合症、腸胃病、鼻炎、哮喘病、矽肺病、全身浮腫、口臭等，這些被醫學界稱為不是癌症的不治之症，通過辟穀均能收到意想不到的效果。
隨著辟穀日程的增加，體內白血球數量超過正常的一倍或數位，來吞噬病原菌，治癒疑難雜症乃至絕症。辟穀能系統地改善和調節消化系統、循環系統、呼吸系統、神經系統、生殖系統、泌尿系統的功能，而且無任何毒副作用――這是任何藥物所不能及的。
從氣功養生、修煉的角度講，通過定期和不定期的辟穀，可使細胞處於「缺食奪氣」的狀態，使人體內外氣相通，產生天人合一功效，加速細胞與外界物質和能量的交換，奪取大自然的宇宙真氣（靈能），同時使人更易放鬆入靜，大腦潛能得以開發，啟智開慧，是修為層次提高的捷徑。同時還可降低體溫，減緩人體脈捕跳動的次數，延緩衰老，健康長壽。
三、心得、注意事項及方法
心得
宇宙基本原理：空生識生能化物。由此可見，一個人的心識對其自身及周遭能量的變化起著重要的作用。
因此，若要淨化及改善自身機體（實為能量的一種緻密形式）並與周圍的能量相互融通，就要在生活中時常保持內境的平和，在此基礎上，可以進一步感受「感恩」「祝福」「愛」「慈悲」等正面積極的心境。正所謂「松則通」，平和安穩的內心可以促進能量的流動，而負面消極的情緒則會導致能量的堵塞，所以在生活中要控制和減少負面的情緒並積極地發揚無私的愛心，多寬容與諒解~（詳情可參考《關於頻率提升的一些方法及建議》一文）
此即所謂「靜心通能」，為萬法之基。
在此靜心的基礎上也可通過觀想，即運用想像力（心識之能）導引能量，其效果更佳。
注意事項及方法
1．
2．
第一次辟穀的時間不宜過長，要以安全為上，自然為度。不可因治病、長功或其他原因而主觀延長時間，應循序漸進，不刻意追求時間的長短。
辟穀期間要根據實際情況，欲闢則闢，欲止則止，順其自然，以自己感受舒服為度。
3．
參考一：
辟穀從程度上可分為以下幾種類型：（1）全闢：辟穀期間粒米不進，滴水不沾，完全切斷飲食和水分的供應，直接與外界交換能量與信息，充分調動人的潛能來完成人體的各種代謝。這種情況較少運用，最好在修煉有素者的監護下進行，切實注意安全，以不感到過於飢餓為度，切忌盲目追求時間的長短。（2）近全闢：不進五穀雜糧和藥丸，但可飲用水和蜂蜜，也可食用少量水果。這種方法對於一般體質者都可以運用，比較安全。（3）半闢：除了可以飲用水和蜂蜜外，還可食用少量瓜果、花生米、核桃、紅棗、胡桃、杏仁等藥餌，以不感到餓為止。這種方法對於第一次辟穀者或體弱多病者較為適用。（4）近半闢：基本上不吃熟食，但可多吃水果、蔬菜和其他雜食，甚至還吃點稀飯和麵條等，也可吃一些素菜。這種方法對於有心理障礙或特別虛弱者較為適用。
參考二：
辟穀按其表現形式可分為兩種：
全闢 ——指粒米不進、滴水不沾或只喝幾口水以滋潤口腔，或含幾粒棗以滋生唾液，咽幾勺蜂蜜潤滑腸胃，其它什麼也不吃，直接從自然界攝取人體所需的養份或水份，充分調動人的「內源營養」來完成人體各種代謝。
4．
5．
行氣者不一定要辟穀，但辟穀者必須要兼練行氣之功，故「辟穀服氣」每則相提並論。具體方法可參見後文「功法參考」，特別強調的一點是應該強化吞津。吞津、採氣、靜養應相輔相成。
辟穀期間應避免過度的、劇烈的體力活動。盡力避免七情刺激，避免情緒的大波動，使心態保持平和。限制性生活，惜精愛氣。
6.
（1）體重變化：在辟穀的第一天到第五天時，體重減輕最為明顯，一天平均會減輕1至2千克，從第5天開始，每天減輕0.5至1千克，以後幾乎都是以一定的遞減方式減輕體重（有時也有例外，視乎每人的自身體質因素及配合情況而定）。
（2）生理機能的變化：在辟穀期間，高血壓患者的血壓會顯著下降，低血壓患者有的血壓反而會上升，但視覺、聽覺及觸覺變得敏銳，記憶力和聯想力也會增強，白細胞的數量在辟穀第一周之內沒有改變，第7天開始增加，至第11天起急速增加，日增1.57倍甚至更多，說明辟穀能提高機體免疫力。
（4）辟穀期間有氣衝病灶的反應。如病灶部位出現各種反應，有時甚至比正常更加明顯和難受。原來患病已好了的部位，有時也有不同反應。氣衝病灶的現象有的明顯，有的不明顯。當出現衝擊病灶時，不要擔心害怕，衝過之後病情將會進一步好轉或徹底治癒。同時也要及觀察，反映情況，以便及時處理。
7.
龍騰辟穀答：現代西方人對斷食很認同，佛教、瑜伽也有這方面的說法。現在可以找到很多關於斷食方面的書籍，斷食療法已經具備了完整的理論基礎。
但辟穀和斷食療法仍有根本區別。
功法概述
（一）輔助功法——叩齒吞津保健法
咽津的簡介、方法及其重要性
古代修煉者在修為過程中都相當強調和講究唾液的重要性。他們把唾液稱為「金津玉液」，視之為練功的珍寶。
在辟穀期間，由於斷絕了食物來源，甚至達到粒米不進、滴水不沽，人體的能量來源，一方面通過體內貯能的分解、燃燒和釋放而得到補充;另一方面則有賴於人體與自然、宇宙建立起一個全新的能量溝通管道而獲取。因此，這時的服氣(食氣)和咽津就顯得特別重要。
古人將「卻谷」、「食氣」相提並論，自有其深刻的寓意;而綜觀歷代各家的辟穀修煉方法，則無不是服氣與咽津並重的。故常有「飢食自然氣，渴飲華池漿」之說法。
咽津的方法
古人在長期修煉實踐過程中，總結和積累了許多方法和經驗，可供現代廣大練功者借鑑和學習。咽津的要領，首先是咽津不宜大口，而應把口中產生的津液分為若干小口不斷咽下;並在吞咽時做到淚淚有聲，用意念把它送到小腹丹田位置。咽津法還可與叩齒相結臺，效果更佳。
另一種方法，是在口中含棗核而不吐。或咬少量甘草、人參、桂心等，以助唾液產生。然後邊喝邊咽，其效甚佳。
叩齒簡介
現代醫學認為：叩齒能促進牙齒周圍組織及牙髓腔部位的血液循環，增加牙齒的營養供應，故能強壯牙齒，從而減少齲齒等牙病的發生。若堅持經常叩齒，面頰部還不易塌陷，且咀嚼有力，牙齒也不易鬆動、脫落。叩齒時對大腦也有輕度的刺激作用，對提高聽力、預防耳鳴都有一定作用。
叩齒吞津保健法
我經常對我的病人講一個道理：「很多人雖然把臉洗得乾乾淨淨，但是遠遠望去，好像蒙了一層灰一樣，這就是中醫所說的氣色晦暗，其原因在於元氣腎精不充足。所以，美容不是表面功夫，只有臟腑安和，氣血均平，經絡通暢，元氣腎精充沛，氣色才能由內而外的潤澤透亮，皮膚自然會變得細膩嫩滑。」
「叩齒吞津保健法」是傳統中醫重要養生術之一。幾乎任何一本養生專著都會把它收錄，足可見古人對這種方法的重視程度和實用價值。筆者曾經拜會一名老中醫，七十餘歲高齡，爬山依舊健步如飛，很多隨同爬山的年輕人都氣喘籲籲，疲憊不堪，而老人家卻談笑自若，未見疲勞之態，其氣色明潤含蓄，聲如洪鐘，問及養生之道，答曰：「叩齒吞津法」，跟老人同行時，經常聽到旁邊「咕咚」一聲咽口水的聲音，那便是老人將叩齒吞津養生法融入生活中，隨時咽津以充盈腎精，久而久之，元氣充沛自然身輕體健，氣色名潤。
方法及要領：
1.叩齒
早晨醒來後，先不說活，心靜神凝，摒棄雜念．全身放鬆．口唇徽閉，心神合一，閉目，然後使上下牙齒有節奏的互相叩擊，鏗鏘有聲，次數不限。剛開始鍛鍊時，可輕叩20次左右，隨著鍛鍊的不斷進展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36次為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。
2.吞津
從傳統中醫養生之道來看，叩擊結束，要輔以「赤龍攪天池」，即叩擊後，用舌在腔內貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上後下，先內後外，攪動36次，可按摩齒齦，改善局部血液循環，加速牙齦部的營養血供。當感覺有津液（唾液）產生時，不要咽下繼續攪動，等唾液漸漸增多後，以舌抵上顎部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）數次，最後分三次徐徐咽下（咽津）。
時間及次數：
以上為完整一次的「叩齒吞津保健法」 一天當中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因為人經過一夜休息，牙齒會有些鬆動，此時叩齒即鞏固牙齦和牙周組織，又興奮了牙神經、血管和牙髓細胞，對牙齒健康大有好處。
四、實踐參考：
以靈魂學觀點看:光能量飲食（節選）
自己的試驗印證
後學於大致於1999/2000年，雅斯(Jasmuheen)的書在德國剛出版不久時就看了他的著作發表，當時就覺得很不可思議，以後在崇正幾次演講也曾經提過說世界上有不少人可以不吃不喝。而十多年前第一次在崇正演講「靈氣」這題目的時候，靈魂學尚無這方面的信息，當時還宣稱有人不吃不喝，就是先要把食物用反物質化的現象變成靈氣，然後再把它用移物方法輸送到胃裡面，所以一個人表面上沒吃東西要存活下來，其實還是需要靠超自然方法輔助的。然而今天透過Jasmuheen的實證例子讓大家跌破眼鏡，就是人真的很具體的可以不吃不喝。自己對於如此奇妙的事情當然也曾經想過有必要親身來體驗一下，但是要找到二十一天空檔時間並非易事。今年後學正好難得休假一年，二月從德國回來，把事情都處理好了之後，正擬定從3月14日開始做二十一天的靈療試驗，也剛好3月13日接到崇正邀請參加5月4日由一貫道總會所舉辦有關：「宗教與文化」的研討會，當時決定如果試驗成功就演講這個題目，所以當天馬上把多年前看的數據都找出來。由於雅斯(Jasmuheen)所提供的並非是完整的步驟，故後學一路摸索下來可謂土法煉鋼，還好後來又在網絡上找到德國一位年輕作家自己做的紀錄，他把自己做過的整個流程體驗都PO在網站上，而這個紀錄(像每天要量體重等)，就提供給後學一個大致方向，故後學等於是一邊看書，一邊做試驗，終於也把二十一天的流程執行完畢。但是因為每個人各種狀況不同，所有經驗的也不會一樣，這整個步驟流程也都有作紀錄，以後有必要時也可以提供給別人當做參考，這二十一天療程步驟簡述如下：
a)第一階段，從一至七天是淨化期，也是身心的排毒期：這段期間不能吃，不能喝。由於滴水不喝有點類似在面對死亡關頭，還要去克服很多誘惑，所以是最難熬的一個階段。（註：此為全闢，安全起見在此淨化期內可取全闢與近全闢交替進行，如：4天近全闢後3天全闢或7天近全闢等）
到了第四天的時候，智性體就會離開我們身體，讓我們感到有點空洞，做什麼事情都毫無興趣，甚至情緒也會變得不穩定。這時候靈界就會開始在我們靈魂做一些處理，首先他們會在靈氣體接上一個類似打點滴的管線，讓上天流質的光可以透過這條管道輸送能量給我們，所以雖然這段時間我們是病人，沒有吃東西，但是不會有生命的危險。當然我們看不到靈界朋友，但是身體會有一些很奇妙的反應。到了第七天雖然都沒吃沒喝，但是精力並沒有比前幾天差。
b)第二個階段，從第八至十四天是痊癒期：這段期間智性體又回到我們身上。
此時我們就如同剛動完手術的病人一般，體力漸漸的在恢復，但是也需要很多休息以及適應身體的變化。
c)第三個階段，從十五至二十一天是重建期：這段期間更高神性的本我就會慢慢的進入到我們身體，這是更高能量的注入，就好像把一個舊容器刷洗好了之後，重新倒入新的東西使用一樣。這段期間開始覺得身體越來越好，體力越來越多，當然內在也同時要省思自己未來應該走的方向，而這整個流程的目的就是最後要讓更高的神性能夠降臨進入到我們這個軀體。
整個療治的過程感覺到自己是很受到保護跟照顧的。雖然需要克服口欲，還有味蕾的欲望，不過經過了二十一天時間，對於吃東西、食慾的反應都已經慢慢的在改變了。
經過二十一天之後就不再需要世界上的飲食，我們的能量來自上帝、來自光源，就僅靠光能量就可以過日子。
後學之前工作壓力非常大，學校的工作包括教學、服務、研究、輔導以及行政讓身心俱疲，不知道未來如何再去面對那麼多工作，所以做這項試驗等於是孤注一擲。然而靈界靈療者已經在二十一天當中把靈魂做了個徹底的整頓，後學進入第八天之後就每天感受到上天的恩寵，讚嘆奇蹟竟然就發生在自己的身上，真是太不可思議了，因為每天都有源源不絕的上天神性流質的光能量輸送到你身上來，讓你免吃飯，免喝水，甚至睡覺時間也減少了。
所以後學
1 )
2 )
3 )
這算不算是個奇蹟呢？以前奇蹟都好像是遙不可及，現在奇蹟竟然就出現在自己身上，而其他像別人報導的各種奇蹟還有很多，但是因為後學只有一個多月的經歷，未來除了尚需要繼續成長之外，沒印證的就先保留，等以後還要再慢慢的去追蹤呢。
結論：
以世俗的眼光來看，我們開玩笑說，這光能量飲食可謂好處多多，除了更省時、省力、省錢之外：
1 )
2 )
3 )
4 )
當然並非每個人都適合執行靈療並僅靠光過日子，目前這個時代很少人會願意放棄吃飯這麼大的享受，所以只要是吃飯以及塵世的慾念對一個人而言比內修重要的話，就不得其門而入。
然而對靈修有興趣的人就不同了，這三個禮拜等於是通往回家的路途上跨越一大步，也可能是一生中很重要的時刻。
嚴謹的來講，雖然執行這個靈療並不是理天的保證，然而我們
1 )卻能夠透過內在神性的引導，來幫助掌控四個靈魂身體，我們越早讓自我意願跟內在神性意願達成和諧，就越快能夠找到我們長久以來一直在尋找的目標。
2 )此外，其實關鍵並非在於吃不吃飯，而是跨越了一個界限，打破了千百年來的不吃不喝就會死亡的事實。
人類千百年來一直在製造很多事實：像沒吃飯就一定會餓死；人生下來就註定會老化、會死亡等，這些其實都是自己處於第三層次空間所創造出來的事實，也都是虛幻的，只要我們能夠修正自己的思想程序，把這些虛幻打破，從老舊的觀念推展到嶄新的信仰，一個人就是自由的了。而人類現在之所以有機會打破那麼多的界限，也是因為我們地球即將進入第五層次空間，一切的進化非常快速，很多以前不可思議的事情現在都變成事實了，未來一百年，人不吃不喝就是理所當然的了。目前世界上已經有八、九千人可以打破傳統觀念，這些人都是時代的先驅，這些光能量飲食者除了可以直接以光作為飲食之外，也可以有意識的選擇隨時都可以進食，但卻不是必然的，這點意謂著他們已經走出了幻念，不再受限於現實物質的規範並且達到生活上的完全自由，不用去煩惱吃飯問題就可自由選擇、自由決定、自由學習，而有無吃飯或是到底吃了什麼等都是其次問題了。最重要的是一個人只要願意透過光能量過日子，這個能力就已經貯藏在腦細胞記憶力裡面，並且變成了事實，而一個人只要這方面能夠做到，這一生就有能力掌控諸多慾念，進而達到更高層的意識境界了。
在此透過「光能量飲食」這個題目，尤其是自己的試驗印證來介紹新時代的飲食生活型態，就是人確實可以把光能量當作飲食。當然要實踐光能量並非一蹴可及，因為只要是時代體系尚未成熟，不吃不喝，等於是脫離整個社會生活結構。然而修道也是一種對執著信念的打破，希望能夠藉此題目對於傳統「飲食」習慣激發點省思，在面對人類即將跨越至另一個紀元之際，不僅在精神心靈層面，也在物質生活層面上可以預做準備，進而有所裨益於人類整體的成長。
（完）
僅供參考。
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