古詩詞作為我國傳統文學中很璀璨的一部分，自第一部詩歌總集《詩經》開始，已經發展流傳了兩千多年。在這個過程中，出現了很多流傳於後世的經典之作，也有很多消散在了歷史的長河中。
而要說什麼樣的詩詞流傳度最廣，在筆者看來當屬那些滲透進人們日常生活，發展成類似於「俗語」「諺語」的作品。當然這些很多都只是原本作品中的一兩句經典名句而已，而且在流傳的過程中，這些名句的意思或許已經背離了它的本意。就像蘇軾的名句「春宵一刻值千金」，本來說的是春天的夜晚因短暫而更顯珍貴，是單純勸人惜時之作；但是現在大多數人對它的理解都是熱戀中的人要及時行樂。
其實這樣的情況在《詩經》中更是常見，畢竟相比於唐詩宋詞《詩經》流傳的時間更久，也更容易出現在流傳過程中改變原意的情況。就像現在很多男生向女生表白的時候喜歡說「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」，這也讓很多人以為這首詩寫的就是愛情，但實際上它寫的是戰友袍澤之情。
除了上面這句，《詩經》中還有一個名句，不少人也是經常掛在嘴邊，卻理解錯了意思，把它用來形容愛情了。這個名句就是：今我來思，雨雪霏霏。
這8個字寫得情景交融，而且營造的氛圍也很是唯美，所以很多人都以為這幾句寫的是愛情。「昔我往昔，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏」是男女在楊柳依依時分離，在雨雪霏霏時思念彼此。但這樣的理解其實完全就是錯誤的，和原詩的本意也是不沾邊的。那「昔我往昔，楊柳依依」寫的到底是什麼呢？下面我們就一起來走進這首詩：
這首詩總共有六章，按照所寫內容可以分為三個部分。前三章為第一部分，描寫的是戍邊將士在採薇的過程中對於家鄉的思念，以及不能返鄉的原因。這裡的「薇」指的是一種種子、莖、葉都可以食用的植物。由此不難看出，前線的生活本就艱苦。
而且這三章之間描述的薇草形態也不相同，從破土發芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬，這其實也是暗藏著時間的流逝，表明將士們離家時間之久，也為思歸奠定了情感鋪墊。但即便再思念家鄉，前線戰事緊張，他們只能投身於此，這是他們的職責所在，因為他們背後就是自己的家鄉和親人，所以他們是思歸的個人情和戰鬥的責任感交織繼續戍衛邊境，這兩種感情看似矛盾卻又同樣真實。
四、五兩章則是表現邊境作戰的緊張生活。如果說前三章給人的感覺是思鄉的愁思，那麼這兩章則是讓人讀之便能感受到激昂的戰鬥之情。戰車在戰場馳騁，一月爭取幾場勝利，戰馬雄壯，將士威武。這一切的一切都能讓人感受到戍邊將士特有的自豪之情，雖然他們也有思念家鄉的愁思，但是他們知道以大局為重，以家國大事為先。而這也是他們不能歸鄉的原因。
以上的五章其實都是回憶，最後一章才是對於實景的刻畫。在最後一章中，將士們踏上回鄉的路途，當年他們趕赴戰場的時候還是楊柳依依的，現在回去，卻是大雪紛飛。而且路上泥濘難走，又累又渴，而內心的傷悲也沒人知曉沒人安慰。
按理來說他們歸家應該是欣喜的才對，但是戰場上的回家和普通的回家不一樣，他們在戰場上這麼久，有些人終究是再回不去了，而且即便回去，這麼久的時間家中的人是否安康也是他們擔心的，所以也會有「近鄉情更怯」的憂懼心理。這種種思緒雜糅在心頭，可謂是五味雜陳。這所抒發的正是當時人們對於戰爭的厭惡和反感。
了解了這些我們回頭再去看「今我來思，雨雪霏霏」，便讓人更覺悽涼。這裡詩句越美，刻畫得景象越讓人嚮往，則全詩表現出來的哀愁厭戰情緒就越濃烈，這正是以雪景寫哀，倍增其哀。知道了它所表達的內核，我們再去看，這無疑是很不適合用來形容愛情的。
大家還知道哪些因為理解錯誤而用錯場合的詩句呢？如果有，不妨曬在評論區。
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