文成公主嫁給松贊幹布後,都發生了什麼?為何歷史書上都沒有記載

2020-12-21 笑說三國天下史

提起唐朝時期的外交政策,我們會毫不猶豫的想到文成公主入藏。在唐朝年間,由於唐太宗李世民採用懷柔的民族政策,導致當時的少數民族與唐朝之間的關係比較融洽。唐太宗更是被少數人民稱之為「天可汗」,在當時這種情況之下,唐朝是每一個少數民族都想抱到的大腿,吐蕃的首領松贊幹布在當時想要和唐朝聯姻。

最開始遭到唐太宗的拒絕,可是,松贊幹布並不僅僅於此,他擴充了自己的實力,甚至率兵來攻打唐朝,結果被唐朝大敗,這時他再次提出,和唐朝聯姻的請求。他在經歷了仔細的思考之後,決定將文成公主嫁給松藏幹部,這也就有了歷史上最著名的文成公主入藏事件。

文成公主嫁到了吐蕃之後松贊幹布對他十分的尊敬,封她為王后,並且給她建造宮殿和城市,在西藏有著崇高的地位。文成公主和松贊幹布當時的婚事也成為多人都羨慕的一件美事。這並不是指文成公主加入西藏讓人們羨慕,而是有一個松贊幹布這麼對她好的人,讓唐朝的人民覺得羨慕

可是從這件事情的本質上出發,我們去分析這件事情。文成公主入藏,與其說是兩個人之間的情投意合,更不如說是一場政治上的聯姻。

在文成公主入葬之前,松贊幹布和文成公主都是素昧相識,兩個人幾乎不知道對方是一個什麼樣的人,也不知道對方長得什麼樣兒,就這樣他們就在一起成親了。文成公主只是唐太宗臨時加封的一個公主,並不是他真正的子女。

所以說,雖然文成公主嫁到了西藏之後,松贊幹布將她封為王后,給她很高的地位並且為她建造了宮殿,在外人看來,松贊幹布非常的寵愛文成公主,為她花費了那麼多心思和財力,可是從政治的本身看來,松贊幹布所做的一切都是做給唐太宗李世民和整個唐朝看,用此來博得唐朝的好感,穩定自己的政治地位,畢竟身後有一個大國來撐腰,是一件難得的事情。而松贊幹布除了文成公主之外,還有六名妻妾,文成公主也不是他最愛的那一位。

那文成公主在嫁入西藏之後,她真的過得幸福嗎?文成公主是一個地地道道的中原人,中原中原和西藏之間的差異不並不僅僅是在文化上,氣候,環境,飲食,巨大的差異,就像我們今天去西藏旅遊,很多人都會感覺到高原反應一樣,會感覺到窒息,呼吸不過來。而那邊吃的飲食也和中原有著很大的區別,剛去的話,肯定會有很難適應。

文成公主加入西藏,可以說是政治聯繫上的犧牲品。文成公主過得會很幸福嗎?在文成公主嫁過去的幾年之後,松贊幹布就患病去世了,年紀輕輕的文成公主就成了一個寡婦,在那邊沒有一個熟悉的人,也沒有親戚朋友,一個人孤獨。

而文成公主而松贊幹布死去之後,她的地位也就不再像以前的那麼高貴,人們對他的尊敬程度也就有所下降。在那個年代中嫁出去的人再想要回家看看,也不是那麼容易的事,並且中原和西藏路途遙遠,來回舟車勞頓也要很長的時間,種種原因導致文成公主在松贊幹布死後就一直沒有機會回到唐朝。直到最後自己患上了天花,終於死去,對於文成公主來說,這或許也是一種更好的解脫吧。

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    吐蕃王朝的開國領袖,著名的政治家、軍事家松贊幹布,以及他從中土大唐遠道而來的王后文成公主,就長眠在這裡。松贊幹布陵寢說起松贊幹布,多數人可能比較熟悉的是他和文成公主和親的故事,以及他為迎娶文成公主而修建的布達拉宮。而實際上,作為整個吐蕃王朝的開國領袖,我國歷史上少數民族不世出的英雄,松贊幹布可不僅僅是唐太宗的女婿這麼簡單。
  • 松贊幹布去世之後,文成公主為什麼不回中原呢?
    公主的真實身份與和親之路文成公主雖然作為唐朝的和親公主,但是她其實是吐蕃贊普松贊幹布的第二位皇后,人家的第一位皇后是來自尼泊爾的尺尊公主。文成公主說的好聽一點,是唐皇的遠親。她的父親,是江夏王李道宗,就是那個演義小說裡總跟薛仁貴作對的那位。其實正史上他是個好人。而且當時松贊幹布和之前的皇后,也就是尺尊公主的感情其實是很好的,而且松贊幹布的後宮妃子也不少。
  • 文成公主真的是妾嗎?尺尊的真實地位如何?
    就這樣,文成公主嫁入了吐蕃,成為松贊幹布的妻子,松贊幹布此前已有多位妻子,在不久前還娶了尼泊爾的尺尊公主為妻,他比較重視和尼泊爾聯姻,不惜花巨資為她修建了有名的大昭寺,而文成公主就沒有這麼幸運了,僅僅修建了小昭寺,用來安放文成公主陪嫁過來的釋迦牟尼的等身像和大量的佛經。
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    初中上歷史課時,講到文成公主入藏這段,讓我有種天朝上國的榮譽感。什麼松贊幹布多次懇求,什麼促進了藏族文化,經濟的繁榮。然而長大後漸漸疑惑,歷史真的如此嗎?教科書怎麼可能錯呢,只不過他只講了想讓你知道的部分,卻隱藏了事情的前因後果。
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