「驢友的炊煙」,燻黑的不僅是長城的一堵牆

　　郭元鵬

　　近日，一組驢友在密雲古北口蟠龍山長城敵樓內生明火做飯的照片在網絡上傳播，照片中敵樓城牆已被燻黑。蟠龍山長城風景區工作人員表示，涉事驢友是從河北境內進入蟠龍山長城的，並未買票。景區管理人員發現時，其中大多數驢友已經下山，餘下驢友的身份信息仍未確定。(12月13日《北京青年報》)

　　帶著鍋碗瓢勺，就在長城景區裡，愜意做起了飯菜。吃到嘴裡的是美味，吃到嘴裡的是詩情，而我們看到的卻是驢友的無序亂象。這樣的「燻黑了長城的牆」的不文明飯菜社會如何下咽？

　　「驢友的炊煙嫋嫋」再也沒有了詩情畫意可言，被燻黑的長城城牆在默默流淚，然而我們卻不能只是幫助無辜的城牆擦拭淚痕。我們需要追問的是：「驢友的炊煙」還燻黑了什麼？

　　被燻黑的是法律尊嚴。這種破壞文物的行為，並非是稀奇的事情，在各個景區都是十分普遍的現象。有人在文物上刻字，寫下到此一遊；有人和千年古樹合影，竟然折斷了樹枝。說到底，這都是對文物的破壞。問題是，這樣的行為到底有沒有追究其責任？處罰沒有痛感，才有了類似「長城做飯」的荒誕。

　　被燻黑的是監管制度。對於文物的保護來說，我們有著很多監管制度，完全從監管制度來看，只要依據監管制度執行，一般情況是能杜絕破壞文物行為的。比如處處都安裝了攝像頭，比如安排了很多看管人員。可是，僅僅有攝像頭的科技進步，僅僅有安保制度的完美設計，並不能確保文物安全。文物已經被破壞了，管理人員還渾然不知，這暴露的問題是什麼已經不言而喻。「驢友的炊煙」，從做飯，到吃飯，到離去，會是不小的一段時間，試問監管人員去哪裡了？

　　被燻黑的是道德素養。生活在這個世間，每一個人都是社會的一個細胞，細胞健康了，社會的肌體才能是健康的。細胞病了，社會的肌體也就病了。如今一些驢友的行為，越來越像「驢脾氣」。明明有「山頂危險切莫探險」的提示，可是就有人「偏向虎山行」；明明有「閒人免進」的說明，可是就有人管不住「瀟灑的腳步」。道德底線，文明底線的一再被突破，反映出了一些驢友素質的低下，對於任性而為的驢友是該好好管管了。有必要在《旅遊法》中出臺專門涉及驢友行為約束的章節，讓不文明的驢友受到應有的懲罰。

　　「驢友的炊煙」，燻黑的不僅是長城的一堵牆。試問「驢友的炊煙」是如何嫋嫋升起的？

(責任編輯：李月瑩)

東北新聞網
微信訂閱號

東北新聞網
手機版

東北新聞網
法人微博

新聞客戶端
Android版

新聞客戶端
iPhone版

*免責聲明：本網登載此文出於傳遞信息之目的，絕不意味著贊同其觀點或證實其描述。

*本網站有關內容轉載自合法授權網站，如果您認為轉載內容侵犯了您的權益，
請您來信來電(024-31885629)聲明，本網站將在收到信息核實後24小時內刪除相關內容。